改进我们的学习方式作文（如何改造我们的学习作文） - 作文仓库

改进我们的学习方式作文【一】

我与书籍的缘分持续了多年，自呀呀学语的时候母亲就给我买来各种幼儿读物，从色彩缤纷的“看图识字”到引人入胜的科幻漫画，对我来说无疑都是充满了童年的乐趣的。

一个暑假时，我经常一个人在家，天天看电视吃饭睡觉像猪一样，索然无味地过日子，便时时进书房啃书本。这一啃就养成习惯了：每天早上起床便阅读书籍，照镜子都觉得面色红润，与家人说话时常石破天惊，我便把读书作为我生活中必不可缺少的事。

开学后，我的心思放在了服饰与玩的时间上了，不经意时照了照镜子，三分像人，七分像鬼！说话像得了口吃样，即便流利，也是些庸俗的言语。我吓了一大跳，立刻觉到读书很重要，所以无论如何每天我都要读几本书。

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的`老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书陪伴，就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。

蓦然回首，书已伴我度过天真的幼年，纯真的童年，又迎来我人生中最美丽的少年，书带我一步步走向成熟，我想它终将伴我度过最完美的一生。其实，享受读书的乐趣何尝不是在享受生活的乐趣呢！

有许多个无眠的夜晚，都是书籍陪我度过的。孤灯下，它就像一位多年的旧知，与我在寂寥中畅谈。始终固执地认为，书与人也是有缘分的，就像人与人之间的缘分一样，也分亲疏厚薄。书海无涯，一个人在其一生中所能结识的书籍总是有限的，所以每次买到一本好书的时候，我总是以虔诚的态度，细细翻看，结识这位新朋友。

我想，假如时间可以摧毁我们的容貌，书籍赐予我们的却恰恰相反，它能升华我们的灵魂，带给每个个体一次又一次的震撼与冲击。所以在某种程度上说，时间的飞逝给予我们的有可能是残忍，但是书籍给予我们的却是点点温馨与安慰，也只有精神财富是冷酷的时间所无法剥夺的。

读书能使人平静，使人明智，使人成长。一本好书是值得我们反复体味的，正如做人做事，需持有谨慎与谦恭的态度，这是我多年与书籍打交道所得到的一点感悟。遇到烦恼，回忆起曾读过的那些伟人事迹，想到伟人所遭受的异于常人的悲苦磨难，心灵的深处就会感到无比惭愧，觉得生活中遇到的这点烦恼也算不了什么了。多年的阅读使我懂得，人在内心深处要不断地去培养一种强大的精神力量，需带着积极乐观的态度去面对生活的洗礼。

书，是黑暗中的一盏明灯；书，是寒冷中的一缕阳光；书，是我们力量的源泉。

读书——我的最爱。

改进我们的学习方式作文【二】

“书是知识的阶梯”，正如高尔基所说的这句话，书对我们的人生十分重要。

因为有了书，我们才不会没有理想；因为有了书，我们就不会迷失方向。自从我上小学开始，我的老师们都对我说：“读书，读书，再读书。”小时候的我，只是知道按照老师的要求做完就行了，每个晚上会十分有规律地看2个小时的书。直到升入初中后才发现书原来这么重要。每当我难过、感到无助时，我总会拿一本书来读，从中吸取它的精华，不知为什么，我总会在书中找到快乐，他好像是我的知己，是我形影不离的好朋友，我烦燥的心情也会渐渐地平静下来，失败时的痛苦也会烟消云散。我就像是一个永远不会满足的贪婪的小孩在书海中尽情地翱翔和他没日没夜地交谈、嬉戏。就这样，我一眨眼就13岁了，书已经完全融入了我的生活。换句话讲，离开书的我就像是离开了水的鱼儿。岳飞曾经说过：“读书好，好读书，读好书”。可见，书是多么地重要。不管是《鲁滨逊漂流记》还是《简爱》，我都会为主人公的命运所激动、所悲伤。

有时读到主人公得救时，我会喜上眉梢；有时读到他遇难时我会十分伤心；还有时读到他成功时我会像疯子一样地叫喊着，为他加油！我就这样被书的魅力所吸引着，被它的情节打动着、感染着！书就这样一路拌着我长大，它如同我人生的灯塔，指引着我向前迈进，成为我生活中不可缺少的一部分。

改进我们的学习方式作文【三】

有别于农业社会“个别化学习”的低效率，有别于工业社会的大一统“集体学习”模式，信息时代的“个性化学习”，尊重人的个性需求，真正实现人类梦寐以求的“以学习者为中心”、因材施教的教育原则。信息时代，知识可以大量储藏在脑外，节省了人类脑力，一个创意时代、知识经济时代悄然降临。对于教育来说，教学方式和学习方式的巨大变革就在当下。

201X年，国务委员刘延东在“全国教育信息化电视电话会议”上，明确提出“泛在化学习”模式对构建学习型社会具有重要作用。那么，支持泛在化学习的资源是什么？我们认为，当前最好的资源就是微课和微课程。

首先，要把微课与微课程区别开。2006年，萨尔曼·可汗在为侄女、侄儿辅导数学的过程中，制作了大量的教学视频。到201X年，可汗学院共开发了近3000多段微视频，通过课程结构化运作，形成覆盖基础教育学科的微课程。目前全世界有6000万学生参与微课程学习。 “微课”围绕一个教学重难点或教学环节组织素材，设计一节10分钟以内的微型，用视频形式录制教学过程，配合检测题组成一个微型课例，分为讲授、解题、答疑、实验和活动等类型。“微课程”是指按照《课程标准》要求，在分析学生需求和教材重难点基础上，把一个个微课进行结构化、体系化而生成的微型课程。微课与微课程的关系类似于一粒珍珠和一串珍珠项链的关系，其中贯穿一粒粒“珍珠”的红线就是“学生需求、课程标准和教材重难点”。笔者认为，微课就是一个5分钟左右的课例而已，是教学资源或学习资源，需要教学理论和学习理论支持，一个个单独的微课价值有限。而微课程是把一个个微课（课例）通过一定方式结构化，形成体系化的微型课程，针对课程的重难点，需要对教材进行系统化思考。微课程是课程资源，需要课程理论支持。微课程能够支撑翻转课堂，价值很高。

其次，要思考微课程与翻转课堂的关系。所谓翻转课堂，是指有别于当前教学模式即白天上课学新知识，晚上回家通过作业内化知识，而是晚上在家看微视频学习新知识，白天上课通过讨论、作业、实验等内化知识。

简而言之，微课程与翻卷课堂二者的'关系如同食材与烹饪方法，即内容和形式的关系。为什么能翻转课堂呢？原因有三：一是云端和移动端配合起来，构成一个完整的移动信息化环

境；二是个性教育的需求；三是“三通两平台”的建设奠定了教学方式与学习方式变革的物质基础。翻转课堂带来学习方式的哪些变化呢？我国传统“授受式”课堂有五大弊病：少、慢、差、费、塞（信息闭塞）。实施翻转课堂之后，学生的被动学习就会变成主动学习，“他主”学习就会变成自主学习，授受学习就会变成探究学习，单独学习就会变成合作学习、协作学习，课堂学习就会变成泛在学习，从而使学生的学习效率大为改变，学习劲头大为改观，学习品质大为改进。

笔者认为微课程的制作工具并不重要，制作过程并不神秘，最核心的是课程创意和课程结构。微课程或许将成为触动未来教育变革的导火索。

改进我们的学习方式作文【四】

让读书成为我们的生活方式从夏商周到唐宋元明清再到如今的21世纪不知有多少中外文人墨客。

从“读书破万卷,下笔如有神”中可以看出杜甫眼里书的重要。从“书是人类进步的阶梯”可以看出莎士比亚眼里书在人类发展史上重要地位。从“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”中可以看出伟大领袖毛泽东对书的依赖。可见，不会读书，没有知识的人难以理解“书”的深层含义。

如今，书已成为人类的生活中不可或缺的.一部分。在《xx服装时尚元素》中找到了今年流行的穿着打扮。在《中国传统美食》中找到了令人垂涎三尺的中国传统美食的图片，以及它的做法。在《中国建筑》中找到了“住”的影子。在《中外旅游景点》中找到了各种风景独特的旅游胜地。这些书的影子来自日常生活方式中的衣食住行。人们从各种各样的书籍中寻找适合自己的生活方式。我最喜欢在散文、诗歌和小说中找寻我的精神食粮。张抗抗的《瞬息与永恒的舞蹈》写出了她对昙花生命价值观的肯定。从那跳跃的文字里我感受到了昙花怒放时瞬间的爆发力给予人们的心灵的冲击。以及在这瞬间开放的背后昙花的奋斗与努力。在看这篇文章时，是在一个失败的考试之后，那时心情跌入到了一个低谷。甚至很长一段时间不想面对书本。

偶尔看到的这篇文章，看过后我思考了很久。比起昙花坚持不懈的奋斗，散下无数的汗水，默默无闻的生长。为的只是那一场短暂的表演，而在表演之后她只能收起她美丽的舞裙，静静的等待亡的到来。而我呢，面对的只是一个微不足道的挫折，我怎能如此消极。

我毅然收起了失败的历程，继续向书本进攻。从此我明白了人的生命价值就是不断创造，不断奋斗，不断的面对挫折，从哪跌倒就从哪爬起来。

万千书籍组成了我们的生活方式，也丰富了我们的生活。

改进我们的学习方式作文【五】

攀枝花市第二小学余兴梅

著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话：“语文是什么？我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为，语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章；曾经以为，语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练；曾经以为，语文就是训练学生学习听、说、读、写；曾经以为，语文就是培养学生爱语文的情感，用语文的习惯，培养学生的情感体验……”这段话告诉我们：语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化；语文教师对语文课程的认识存在困惑。

基础教育课程改革已经进行了7年，无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场改革潮流中。经过几年新课程的洗礼，各种新的教育理念、教育思想、教育观点纷至沓来，各种新的教育教学模式、教学方法、教学技术手段不断涌进课堂。但是，我们发现语文课堂却存在着一些形式化的东西，比如“散乱的活跃”、“虚伪的美丽”，课堂上看起来热热闹闹，可学生的语文素养没有明显的提高。我们反思：要真正实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的发展的转变，教师的教学必须站在课程的高度。

第一，教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过：“平常说的话就叫口头语言，写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。”因此，语文是书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程；

2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵；

3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。

新课程标准提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。接下来明确指出语文课程的基本特点：“工具性与人文性的统一”。

第二，正确认识语文的工具性和人文性。

工具性：

1、是交流和交际的工具；

2、是进行思维和开发智力的工具；

3、是构成审美能力的重要工具；

4、是学习知识和增长才干的工具。

人文性：

1、人文性，表现了语文课程鲜明的时代特征；

2、人文性，反映了语文课程丰富的人文内涵。

3、人文性，促进了语文课程观念的更新。

4、人文性，决定了语文课程的价值取向。

第三，正确认识语文课程的任务。新课程背景下，语文教学要丰富语言材料的积累，发展语文能力，培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观，构建和应用必要的语文知识。”

第四，语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念，以促进学生终身发展为重。其次，要精心设计课堂教学，发展学生的思维。

有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后，对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材，在设计本课教学时，老师把主题定位对美满爱情的追求，通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们，爱情是美好的，值得你为它付出，甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说，是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学，和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯，什么都能说，而且说得明白、说得透彻，就像窦老师预期的那样：说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。

教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道：“还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。比如，就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应当去了解什么呢？”学生有答“这篇文章写的是什么？还有这篇文章讲的是什么内容？表达的感情色彩是什么？这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说：“对！当然，我们还可以了解，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程。今天，咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么？为什么要这样写？在什么情况下写的？”三个问题，让学生“聊故事里面”的故事，分析故事中的人物以及人物之间的关系，对人物进行归类；聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧，探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性，它迫使学生思考，加入到探究学习的行列，从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究，整个教学始终，窦老师都极力鼓励学生参与讨论，使学生成为课堂的主体。

在第二节课中，围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题，让学生“聊故事背后的故事”。在这里老师设计了“是人间好还是天上好？为什么故事要写男、女两个人的爱情故事？天上有神仙吗？”等话题让学生参与讨论，同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题，引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单，比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性，并进而分析民间故事的基本模式；又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本，使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来，教师起着引导作用，引导的`手段极为隐蔽。从表层来看，教师由传统的中心地位引退，学生变为主角，成为推动课堂教学的动因。从深层来看，风筝尽管飞得很高，但线依然在教师手中。不难看出，在《牛郎织女》示范课中，窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出，引导学生主动讨论与探究学习，从而一改传统教师中心论的教学模式。

从窦老师的教学实践来看，学生在探究性学习中，不仅把握了故事的基本结构与技巧，也初步领悟到其基本模式与改编思路，“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”，这是多么大的飞跃！

语文课不仅要使儿童读书识字，掌握语文的基本技巧与技能，培养其人文情怀，更需要锻炼儿童的创新思维。所以，我们应该像窦桂梅老师一样，站在课程的高度教语文。正如她说的那样：“面对语文教学，我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓，可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考，固守一隅、不顾其他，是否是最好且唯一的选择，我们为什么不能走得更远点、更快点？儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些，简单、清浅、有趣。然而，也有人说儿童就是哲学，儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中，真正将儿童当作成长中的儿童，而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢？语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中，以文学的方式呈现语文，从选文、教学预设到最后的课堂呈现，紧紧抓住‘文学’这根主线，力图让我们的教学从理论指导到实际操作，从内容到形式都脱离文字的束缚，抵达文学的对岸。”

课程内容不等于教材内容，也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师，应从学生语文素养发展的角度，站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用，我们可能更关注情景的创设，适度的拓展，引导学生走进文本深处；如果要发挥教材作为“例子”的作用，我们可能更关注教材“例”的局部，指导学生从中习得方法、策略等。