关于个体存在的作文【一】
春回大地，万物复苏。古城南京迎来了“办青奥、建城市、惠民生”的攻坚战！板桥街道以迎接青奥会为契机，响应市委市政府“大干一百天，彻底大扫除”的统一部署，全力开展环境专项整治行动，集中破除“脏乱差”的城市顽疾，对于塑造良好的城市形象，提升地区影响力，营造美丽宜居的生活环境大有裨益。
板桥环境持续向好向美向优，融注了城市建设者和管理者们的汗水和心，也离不开你们的理解和支持。然而，美中不足的.是，部分商家店铺不顾市容市貌方面的相关规定，越门摆摊、出摊占道、不落实“门前三包”责任、门前环境卫生差、市容秩序乱、不文明行为仍随时可见。在我街道开展“大干一百天，彻底大扫除”工作之际，希望你们同全街道市民，在享受良好的市容市貌的同时，用你们的真诚爱心和自觉行动珍惜城市管理人员和环卫工人的劳动，认真搞好“门前三包”，即(1包卫生:保持门前环境卫生整洁有序污水不乱排、垃圾不乱倒、杂物不乱堆，无乱搭乱建、乱贴乱画、乱挂乱晒。(2包秩序:车辆停放有序、不占道经营、不占道打牌、不酒后驾车。(3包绿化:爱护门前花草树木,不攀折花木,不损坏花坛,不在花坛内乱地乱放和利用花坛种菜。门内达标,即保持室内清洁卫生,物品摆放整齐,生活垃圾实行袋装,经常采取消毒灭菌,除四害等措施。
从我做起，从身边的小事做起，让我们携起手来，共同努力，努力创造一个更加美丽宜居的板桥新家园。
祝您生意兴隆，事业顺利，平安健康，家庭幸福！
关于个体存在的作文【二】
在变幻不定的生活中，我们每个人都渴望得到幸福。
幸福到底是什么呢？未必人人都能正确答出，于是常常有人忽略自己拥有的幸福。其实，在日出日落的更替中，幸福无处不在：伴着落日的余辉，与爱人牵手走在都市闪烁的霓红灯下，回味年轻岁月中的无知，体味初为人父母时的心情，在风的漂浮中，你的脸上满是笑意，此时，你是幸福的.；清晨出门，牵着女儿的小手，一路上说不尽的趣事，道不尽的叮嘱，看周遭的一切，听无忌的童言，此时，你是幸福的；每每看到医院里，因健康原因而倍受折磨的熟悉的或不熟悉的人们，你会从他们痛楚的眼神中感受到拥有健康的你是幸福的；双休日里，慵懒地舒展四肢，任思绪尽情飞舞，抛开所有的烦恼与压力，彻底地放松心情，那种感觉更是把你带入了一个忘我的境界，幸福以各种各样的形式出现在我们的生活中，它是一种生命的感受，一种人生的体验。
在很多时候，幸福不是去盼望我们没有的东西，而是尽情享受自己现在的“拥有”。拥有一个和睦的家庭，拥有一个健康的体魄，拥有年岁已高、却依然健康精神的双亲，那你就是幸福的！何必自寻烦恼去渴望不切实际的东西？学会发现，学会珍惜，学会创造，幸福永远会环绕在你身边，就像阳光、空气和水。
其实，幸福就在我们心中。春来了，花开了，阳光暖暖地亲吻着大地，风筝飞起来了，将天空点缀得五颜六色，孩子们快乐地在阳光下奔跑着、欢笑着，世界是如此美妙啊。走吧，到大自然中去吧。以平常心看待生活中的不如意，人生重要的是过程，而不是结果，走好每一步，即使走得很艰难，但只要坚持下来了，你就是幸福的。
关于个体存在的作文【三】
军训时光：从叫苦连天到怀念留恋
穿着迷彩服踏着正步或是站着军姿的少年模样，回想起了前段时间我的军训。烈日炎炎之时，心烦意乱之际，还得站着不许说话不许动，动了必须打报告，一切事宜听我（教官）的。原来，中国的军训永远是如此的雷同，果真是现实总是如此的雷同。
戴教官：规章条例的践行者，一根筋的半文盲，不知变通的奋斗者
十七集的军训，戴教官的存在时间大概十五集，因为一股脑儿的想着不能拖累小玉不能把自己拉下水，不能让自己这么多年的异地奋斗时光作废，他不听劝告把小玉给他的情书上交，最后导致小玉自。
此前，他严格或者说是遵条例，不知转弯，对手下的兵怒目而视；想着对上级参谋长的女儿好点自己也可以升级，得到高升，阿谀奉承的嘴脸显露无疑；那么大的人儿了，连最简单的处理男女之事都不懂，冲动莽撞，打着喜欢小玉更不能拘俗她，她会有更好的前途的幌子，自私自利，导致了一场灾难的发生；独自飘零的时光，也曾自卑不已也曾落泪哭泣，文化素养不够高，不知变通，最后多年的漂泊一场空，不但没有升级反而脱去了军籍。
戴教官需要好好学习如何做人，如何让别人明白他的良苦用心，而不是铁面无情。
孙教官：有点伪君子，真小人的模样
戴教官在的时候，他也是兢兢业业，知进退懂谋略；他走了，上行下效，也在偷偷的对参谋长的女儿优待，让自己地点仕途更加顺利。不过他确实是知得失懂谋略的明白人，有着比较高的学历，也懂得风花雪月的故事，在现实生活中也是可以较好的生存下去。
小玉：从小乡村努力奋斗到大城市北京的优秀大学生
小玉自卑敏感，无法更好的融入考入仁和医院的这帮大学生。他们都是从大城市来的，见过更多世面，体态气质上也更胜一筹。小玉是靠拼命努力，慢慢的考到全县第一，考入仁和医学院的优秀的让人骄傲的人。可是，到了这个群体，她的口音，她的着装被室友开玩笑，其实只是善意的玩笑，可她自卑敏感，常常无奈神伤偷偷哭泣。
戴教官对她好，因为她是他的同乡，因为他也理解努力奋斗的艰难，在大城市生存的不易。小玉喜欢上了戴教官，可是戴教官却自私的不接受小玉，把一件小事闹的满城风雨，最后小玉自，不过好在救回来了。
肖红鼓励小玉，世界上没有两片相同的树叶，你也有你自己独特的'闪光点，世界上每一个人都是独一无二的。所以你要做一个充满自信的女孩。可是，那个隐匿在黑暗中躲躲藏藏的小玉，即使明了又怎能轻易做到。她只知道，她不招人待见，她和别人没有共同的语言，她很孤独。
落单的茫然无助，我也过，隐匿在黑暗的孤独，无依无靠痛苦，我也经历过。小玉的心是脆弱的，可她却也是一个坚强的人，她退学了，再次经历高考，几年后，她再次成为了人群中的佼佼者，通过她的打拼，不懈的奋斗。我想，我也要成为她那样的人。
有个体才会有群体，独特的个体组成特殊的群体。
关于个体存在的作文【四】
自在不能是将来，比如说满月不能是新月的将来，只有当满月向人进行自我揭露时才是将来。在此之前它和过去一样是自在，满月之所以是将来，那是因为它是新月本身包含着的满月的存在，只有像新月这种拥有一个要成为其存在的存在的存在，才拥有将来。
那将来是什么呢？将来不是表象，因为第一，作为未来的`表象是与我的表象相异的，于是它不是我的未来；第二，即使它是我的表象，也只是我的现在；第三，即使说这是一种受未来推动的作为现在的表象，它仍然囿于现在，无法预感未来。
自为只有从未来出发来到自身，自为自身之外朝着未来存在，它才是未来最重要的部分。比如说，运动员在接到迎面而来的网球之前的一系列运动（视线的移动、手臂的运动、起跳，等等）只有在运动员拥有一个击球的将来时才有意义，这些运动的意义与运动员的此在总是有距离的，外在于其自身的。
在谈论现在时萨特曾经指出，自为是一种逃遁，一种超出存在向着…的逃遁。自为是一种欠缺，它为了逃避存在而现时化（现时总是欠缺的），可能是自为所欠缺的东西，是相距于我所是的东西的在场，逃遁是朝着自我的存在儿逃遁。将来是欠缺，这使得在场的逃遁不再是自在，不至于陷入同一化。
自为不能是一种完全被确立的状态，它把自己看成未完成的自为，不断出没于反映-被反映物，从而使双方都被对方理解成一种尚未存在的东西，但满月是与新月一同涌现出来的，否则新月就无法面对满月把自己表现为尚未成为的满月。
