中国联系世界作文【一】
南浔古镇地处江浙两省交界处，有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里，古镇的旅游景点分为三大区块，第一块是南浔旅游景点富集区，其中内有张右铭故居、刘氏梯号，等景点分布其中。第二块是由小莲庄，嘉业堂，文园，等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居，和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙，从光绪十一年（开始，在池周补植花柳，重栽菡萏，布置台榭，启建家庙，历时四十载，于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄，而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多，如同天上的星空皓月一般，那蓝天衬托着荷花池，给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着，没有一丝夸张，宅院面临着小河。走进张石故居的大门，吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化，这座建筑物不仅有西方的浪漫情调，还融入了很多中华的雕刻技艺，有栩栩如生的砖雕门楼，房梁上的小动物，门窗上的人物，山水雕刻都那么栩栩欲活，令人叹为观止，久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中，耸立的假山，清澈的人造湖，安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植，却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映，呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假，古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方，我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去，浔溪两旁冒出白色的烟雾，加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池，河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了，拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去，一会我们来到了一座石桥旁，见桥上帘子一样的东西，帘子里隐约能看到人，我们走到桥正前方的河岸仔细地看着，原来那帘子是水，帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见，妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园，这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树，冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色，让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过，没有想到在南浔古镇也能看到，应该是“此景只应天上有，人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷，只有慢慢地打开，才能感受到他独特的美。
中国联系世界作文【二】
??界将在这里读懂中国雅典奥运会染红北京的天空，中国体育健儿勇夺金牌，整个华夏民族的液都在脉动，沉溺于奥运的兴奋，我们似乎又回到了那个激动人心的夜晚。 xx年7月13日，当萨马兰奇宣布“北京”瞬间，北京沸腾了！中国人沸腾了！人们在世纪坛上载歌载舞，庆祝申办成功，人们振臂高呼：“中国万岁！”，激动的泪水尽情流淌，声音被激动所硬咽……世界给中国一个机遇，中国将还世界一个惊喜。 “同一个世界，同一个梦想”（one world one dream），不管居住在亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲，我们都生存在同一个地球上，属于同一个世界；不管来自什么国家、什么种族、什么地区，我们都聚集在奥运会五环旗下，和平、友谊、进步，是我们共同的梦想。xx年6月26日晚8时16分，北京奥运会主题口号像一粒种子，深深扎根在这片融汇了五大洲梦想的圣土上！xx北京奥运，已不再单单是一场体育的盛会，而是遥远的海洋文明与悠久的大河文明的一次伟大交融，是欧亚两大文化圣域的激情相拥！
我们属于“同一个世界”，我们拥有“同一个梦想”。我们将在北京奥运展示中华民族五千年悠久历史、灿烂文化和当代全新文化，展示中国经济社会发展成就，让世界认识中国、认识中华文明，让中国走向世界。我们还将进行更广泛深入的国际体育、文化、经济、政治、科技、教育等方面的交流，增强相互之间的了解，加深相互之间的认识，建立和深化相互之间的友谊，使我们的奥运会，不仅成为连接世界各国之间的桥梁和纽带，而且为促进建设和谐世界，促进人类的和平与发展做出积极的贡献，并真正实现“给中国和体育留下独一无二的遗产”。
奥运吉祥物说，北京欢迎你！这是祖国的荣耀，全国人民的.骄傲。百余年的奥运历程，无数个激动人心的场面，无数个催人泪下的故事，我们即将向全世界敞开大门，在xx年8月8日这个盛大的日子迎接来自五湖四海的运动员和国际友人。中国的百年奥运之梦，即将在我们这一代变成现实，中国人即将抒写奥运新篇章，这是多么令人骄傲和自豪的事情。尽管历史有着客观的必然，我们无法阻拦，但作为抒写中国奥运历史的我们，我们有条件在实践中去创造历史。
“百年奥运，中华圆梦。”我们相信，在xx北京奥运场上，中国选手将以刚劲的汉字笔画，和谐的中华龙姿，向世人展现中国朝气！向世界展现中国文明古都的风采！中国这个古老的民族在不断强大。我想那时，世界没有理由读不懂中国。
中国联系世界作文【三】
：（１）现代汉语中的许多词语保留了古文的一些语法特色，在教授现代文时讲清楚也可以相应地减轻文言文学习的负担，使之在文言文中出现时不再成为新的信息点。如《狼》出现的犬（像狗一样，名词作状语）、洞（打洞，名词用作动词）一类用法现代汉语中也不在少数，如·土崩·瓦解、·星罗·棋布、·蝇营·狗苟（名词作状语），·衣·冠禽兽（名词用作动词），摧·枯拉朽、防·微杜·渐（形容词用作名词），·丰衣·足食、不·远千里、·富国·强兵（使动、意动用法）等。
（２）文言文中特殊的句法结构在现代汉语中也时有出现。
如古汉语中的被动结构形式：为为所于等，现代汉语也不时使用，像鲁迅《藤野先生》中的再继续写些·为正人君子之流·所深恶痛疾的文字，《冰心略传》中的她写出了·为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》，还有像受制·于人等。
又如现代文中的词语时不我待等，也保留了古汉语宾语前置的特色。
运用上述方法，将文言文中的许多信息点分散落实在现代文教学中，教师在授课中时常提及、点拨、渗透，慢慢地会在学生心中留下一定的印象。这样，学习文言文的过程，实际上成了对一段时间所积累的古文有关信息点的一个汇总、复习和巩固。要记忆的内容大大减少了，学起来就轻松了许多，学生就可以集中精力去攻克少数几个难点了。
近几年的古文教学我都采用这种方法，没有发现人们时常提及的学生厌学现象，学习目标也容易达到。当然，这种方法对教师提出了较高的要求，教师首先要特别熟悉教材，了解中学阶段古文中所出现的大量词语、语法，进行归纳总结，再从现代文中找出与之相对应的内容，做到心中有数，以便在现代文教学中及时提及、点明；其次，教师要有较高的教学技巧，讲解这些内容要着眼于渗透，做到随风潜入夜，润物细无声。
中国联系世界作文【四】
：Ａ．文中与现代汉语词义相同的有：肉、骨、狼、远、投、劲刀、麦尝场主等。
Ｂ．古文中是单音词，现代汉语中是双音词的有：屠（屠户）、晚（晚上）、剩（剩下）、惧（害怕）、止（停止）、野（田野）、弛（松弛）、目（眼睛）、悟（醒悟）等。
Ｃ．古文中使用，在现代汉语中不常使用或意义发生变化的有：薪（柴禾）、眈眈（注视的样子）。其实它们的这种含义在现代汉语中也有相对的.例证，如：杯水车·薪、虎视·眈·眈等。
Ｄ．古文与现代文意义区别较大的词：奔（跑）、行（走）。
这四类词，Ａ类不需要讲，Ｂ类只需在解释时点明即可，Ｃ类也可在现代文中讲清楚，需要记住的只有Ｄ类。通过上面的分解，实际上Ｄ类词在古汉语中所占的比例是很小的。这样，词义的理解与记忆负担就大大降低了。
中国联系世界作文【五】
总的说，以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。但记叙文写作,伴随自然流漏的适当议论和抒情。记叙文有广义与狭义之分。
广义的记叙文，包括记叙性的文学作品，如散文、小说，等。狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的.一类
文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等记叙文,是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
广义的记叙文，包括记叙性的文学作品，如散文、小说，等。
小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。“虚构性”，是小说的本质。一般的，现在将所有的文体分为小说与、散文、戏剧四种，而你所说的记叙文与说明文、议论文、应用文等则都属于散文的范畴，是散文的再分类。那么，小说和记叙文的关系即不交叉也不包含，更不平行，它们不再同一个层面上的。
散文和记叙文、议论文、说明文是交叉的。《背影》从文学的角度是散文，从实用文的角度就是记叙文了。《社戏》从文学的角度是是小说，从实用文的角度只能是记叙文了
