关于青春的语文作文提纲怎么写【一】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
关于青春的语文作文提纲怎么写【二】
晨光下，一抹红悄然扎根于我心，愈烧愈烈，愈燃愈勇。没错，是火！是那摇曳动人，振奋人心的青春之火！
看！那火突然如捕食的雄狮般，高高跃起，充满了王者风范！火势猛烈，灼热了我的心头。闭上眼睛，顺着心的方向远远望去。一年前的考场。穿着一身鲜红似火的衣服的我，正奋笔疾书。没有四处张望，也没有沉浸于幻想。只是将眼神都紧紧地集中在面前的试卷上，仿佛要将四年来付出的努力与汗水，全部交待于试卷之上；仿佛将试卷视为了自己全部的目标与期望……
镜头飞速地闪过，坐在电脑前的我，看着屏幕中的数字，身体微微一晃，眼中也闪过一丝瞬间的迷茫，和淡淡的失落。那本激烈燃烧的火，硬是被生生的压下一大截。就好像那上一秒钟，还沉浸在将要展翅高飞的喜悦中，下一秒钟，却发现，因翅膀不够坚硬而只能飞过小土坡的雏鹰。火，愈燃愈低，愈来愈平静，平静中，散发出些许的无奈，或许还有微微的恐惶……
但，平静过后，却总是新一轮的活力。听着耳边烈火燃烧的噼叭声。那火，青春之火，不知何时，又高高燃起。在那悦耳的噼叭声中，我又看到了坐在高中教室的我，那眼中充满了无法掩盖的兴奋之情的我！信心与勇气，在这里重新燃起！雏鹰，正在为天空而努力，因为，它已经看到了，有一天展翅高飞的自己！又一声剧烈的噼叭声柔弱了我的回忆……
远远望去，火势忽高忽低。我知道，青春之路走得并不容易，也许充满了欢笑与喜悦，也许布满了数不尽的坎坷与磨难。人，无十全十美；物，无完美无瑕；事，无一帆风顺。一路走来，无法料想，到底有多少暴风雨打算熄灭那熊熊火焰；也无法预知，到底有多少困难在考验着青春之火的毅力。但，我知道，人在，火在，青春在！
哪怕燃尽万事艰“薪”，也要将这唯一一份青春之火，燃到极致，燃到无怨无悔！
青春如火，似火青春！要相信，晨光之下，我们的似火青春将会愈发动人！
关于青春的语文作文提纲怎么写【三】
一颗陷溺的心跃出，去寻找那些已经失去的东西，去感受另一种样貌，回到难忘的岁月中去，找回对世界最初的热爱。
1996年的秋天，你伴随雨声的来临而坠地，你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的心灵，他们七手八脚的招呼你，你的哭声还是止不住。最后，你终于哭着睡了，那小脸上还挂着未干的泪丝，惹得人们一阵怜爱。
2004年的夏天，一道闪电吓得你逃向母亲的被窝里，随之来到的雷声吓得你直往母亲的怀里钻，母亲郑重的告诉你：“孩子，你要学会坚强，母亲不可能保护你一辈子，你自己要独立、坚强。”你掉着眼泪看着母亲。母亲只是微微的点头。你脱离了母亲的怀抱，回到了自己的床上，蜷缩在被窝里发抖。那一夜，你彻夜未眠。
2011年的夏天，你抱着所有的希望应付你人生的第一个选择。你满怀信心的跨进中考的战场，然而你却失望而归。可是失败并没有彻底将你打倒，你像一个打不的小强又回到你的作战中心，再次迈上了征战的步伐。你说：“没有不成功的未来，只有不曾努力的借口;不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”
2012的冬天，虽然逃过了世界末日的追，但你却承受不了内心的阴霾。你觉得世界末日会抹掉你所有的记忆。你说：“我的青春还没有走到尽头，怎么能就这样丧失了青春。”那一年你17岁，你不曾想到我已到你的身边有多久了。你望着天空问道：“青春先生，你会降临到所有人的身边，但为什么你不到我身边呢？“殊不知我早已来到你的身边，和你度过了多少个春夏秋冬。
我看着你哭泣，我的心也被划上了一道道伤口;我看着你笑，我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜;我看着你忧伤，我也会跟着你一起忧伤;我看着你喜悦，我也伴随着你的快乐一起喜悦;我的心跳动着悦耳的旋律曲，为你弹奏出一曲又一曲的天籁之音。
那些年我们一起度过的春夏秋冬。他带着一条细丝让你绑在手上，他让我们永远手牵手，心连心。青春就像坐火车一样，溜过的景色那样美，让你留恋不舍;可是有时你也需要一个人默默撑起伞，等待未来的列车带你驶向不知名的远方。那些流逝的时光，醉人的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
作别青春的云彩，一年好景君须记。我是青春，我为自己代言。
关于青春的语文作文提纲怎么写【四】
花开不是为了花落，而是为了开得更灿烂；努力不是为了成功，而是为了让奋斗过的青春不再有遗憾，让人生变得更有意义。
xx的我独自一人，在学校的花园里无助的徘徊，看着花儿在夏日里的芬芳，看着蜜蜂在花丛中的勤劳，看着蝴蝶在微风中的多情，三年来的种种不禁出现在眼前……
三年前，一个无知的.少年介入一个陌生的环境，一个人都不认识，在校园了孤独的徘徊，失望的寂寞包围了我，孤单成了我生活的全部。但是我并不埋怨——至少现在不在埋怨。为了不在孤单，我顽强的展现自己，丝毫不在乎会失去，在乎的是有没有去好好的珍惜拥有的。
青春是短暂的。初三了，我们也总该有所追求，但是，我还是在追求的同时，我放弃一些东西，他们称之为"友谊".也许，我的生活正是因为缺少了"友谊"才会变得暗淡。我知道，我没有友谊，仅仅只是我对友谊的要求过高，我不会象他们那样，把整天玩在一起的人叫做朋友，把与这种之间的感情叫做"友谊".只有能够真正待己如待家人，没有任何的隐瞒的人，与自己和得来的人才能叫做朋友。正是因为这样，我的初三生活里，才没有出现"朋友"和"友谊"之类的词，我的青春字典里才完全没有这类字眼。
也许正是因为有了属于自己的思想、有了属于自己的情感的生活才有成长的吧！对与友谊这方面，我也说不清是拥有了还是失去了，我也不想去管。何必去为了拥有和失去而去伤脑子呢？不是吗？拥有能如何，失去又能这样，到最后还不是一样，什么都没有。
也许，努力不一定回成功，但是，放弃应该就是一定失败的。xx只不过是人生中的一个小小的成长阶段；如果说努力只是为了成功，那么，放弃有是为了什么呢？
