父母常说:“和坏孩子在一起,你就会慢慢变坏;和好孩子在一起,你回慢慢优秀起来。”班主任常说:和爱学习的同学再一起,你会越来越爱学习,和贪玩的学生在一起,你也会一样贪玩。”而年纪主任常说:难道我们正气压不过邪气吗?
当耳边回想起这写话时,我的心时常隐隐作痛。在这个所谓的C层班级里,同学们时常是这个样子。只要教室里有一个人说话,不一会儿就会开了锅,只要有一个人上网,就有人抵不住诱惑去上网。
记得那天三晚刚下。这边三个同学对一个同学说:“小李,走三缺一。”小李说:“不去,昨晚输了一百多。”三个同学劝说:“担心什么呀?说不定今晚去连本带梨捞回来呀?再说不赢回来你生活费哪来呀?”小李禁不住诱惑跟着走了。
而另一边则是一个同学对另一个说;“走吧,上网去。”这个同学不情愿的说:“我不去,明天上课睡觉会挨骂的。”另一个同学说:“你傻呀,明天有两节某某课,还有一节某某课,你怕什么。”这个同学一下露出笑脸:“真的,那快走,一会儿没机子了。”
还有上自习的时候。这个同学对那个同学说:“我们一起谝。”那个说:“不行,班主任一会来了咋办?”这个同学又说:“门口有人开门,再说教室门关着呢?”那个想了想说:“那你往过给我让点位置。”这下你叫我,我叫你,讨论会开始了。
就是这样,大家都禁不住诱惑,不是因为我们脑袋笨而被分在C层班的。我们大家经常说自己这样已没救了,其实这是我们为自己抵制不住诱惑而找借口。
当别人叫我们上网时,我们在心里狠狠骂别人几句,因为他引诱犯罪,我们控制不让自己犯错;当别人在自习课上叫你说话时,你应该想想别人是在伤害。
我们现在的唯一的就是:学习知识和做人。我们在学习这两个本领前首先应该学会抵制诱惑。
难道我们一定要像父母。老师。主任说的那样,难道我们做不到“出淤泥而不染,濯请涟而不妖?”
拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。
陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。
王维,山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀。
生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉。
在社会上,我们可能会碰上许多的选择,成为一名公仆,你要有两种选择:tan污和清廉,作为一名军人,你要有两种选择:牺牲或苟活,作为一个商人,你也要有两种选择:不正当手段和公平竞争。
我们应该学会拒绝,一切都在你的一念之间,选择它,有可能会使灵魂染上污点,选择它,有可能会使你更加高尚,我们不但要有一双明亮的眼睛,还要有一个清醒的大脑,知道什么是好,什么是坏,什么该做,什么不该做。
在guo民党的集中营里,我们的革命前辈也有过选择,要么高官厚禄,成为一名叛徒,背叛革命;要么英勇不屈,成为一名烈士。他们被坚强的信念所支持着,宁不屈,拒绝了求生的道路,他们被后人所称赞,同出卖同志的败类形成了鲜明的对比。
朝鲜战争时的烈士邱少云,在大火中直到被烧,也没有动一下,本来他是可以生还的,但为了更多战友的生命,他向原本离他很遥远的神伸出了双手。直到现在仍有人悼念他。但是,到了现在,仍有一些人连一个年轻战士都不如,被渐渐软化,被糖衣炮弹轰垮,即使头也要去接受黑心钱,真是太不明智了,他们拒绝了不该拒绝的东西,为自己挖好了坟墓。落得遗臭万年。
我们现在虽然还在校园内,但也要拒绝一些不该有的东西,对于电脑游戏的诱惑,一些人看都不看一眼,一些人却再三尝试,走上了一条不归之路。如果连这种小小的诱惑,以后我们才能经受住残酷的考验呢?从小做起,从小事做起,学会辨别,学会分析,然后学会拒绝,我们虽然不一定会成为圣贤,但也要学会去做对自己对别人有益的事,做一个好人,一个乐于助人的人。
知道了就要马上去做,否则,到时候恐怕追悔莫及。
人人都希望自己生命的.旅途充满阳光,抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而,生活赋予我们的并不都是阳光,也不是等同的机遇和缘分,不管你是否拥有,却必须学会拒绝。
拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。
拒绝,生活中并不鲜见。作为正直男子,你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎,你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓,又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延,从而挺身走出苦难的误区。
唐宪宗元和年间,大将李光颜屡立战功,有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功,韩巧设一计,他不惜花费数百万钱财,派人物色了一些美貌女子,并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜,希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说:"您的主公怜惜光颜离家很久,赠送美妓与我,实在是大恩大德,然而光颜受国家恩深,与逆贼不共戴天,更何况数万将士,皆远离妻子儿女,为国尽力战,我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计,既令使者叹服,又使部属拥戴。
身处顺境时,别人出于种种原因,会给你美丽的奉承,给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯,一种理所当然,你要学会拒绝,为自己设一座精神炼狱,因为人生不都是坦然。
身处逆境时,旁人出于同情,出于怜悯,出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由,会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠,一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝,为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长,坎坷之途谁都有。人,最终还是要靠自己站起来,越过这个坎,磨难将会对你是一笔财富。
身处平常之境时,有人也许出于利用,也许出于无聊,出于种种说也说不清的目的,会给你许许多多迷人的诱惑,请不要把这种诱惑当做一种巧合,当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地,既然你尽力了都无法达到,那么证明火候不到,你就要承认现实。其实,普普通通,平平凡凡才是真。
学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现,学会拒绝是一种豁达,一种明智。学会拒绝,才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。
学会拒绝,也许你的人生会锦上添花。
学会拒绝,也许你的事业能披金挂银。
人生是一场漫长而又精彩的旅程,途中会充满了各种各样的诱惑,面对有些谄媚之人的阿谀奉承,我们要学会拒绝,避免自己的财产损失。对于那些好心之人没必要的帮助,我们同样应该学会拒绝,避免做那些无用功。所以,我们要学会拒绝。
学会拒绝,体现在自己的骨气与个性不会被世人所唾弃。“牡丹,花之富贵者也”说明了雍容的牡丹是富贵的象征,然而有些人却指责它们只知道享受富贵。每年洛阳的牡丹都会如期而至,不过有一年的春天格外的寒冷,牡丹就迟迟都不开放,慕名而来的赏花之人呢就无法一睹牡丹盛开的芳容。这其中就体现了牡丹身上傲然的骨气,它遵循着自己的开花原则,让我们从富贵之花上看到了高贵的品性,让鄙弃它的人理屈词穷。
学会拒绝,那是一种高尚的节操,是一根挺立的脊梁。公休仪做鲁国宰相时,别人送他鱼,他拒绝了,还说:“现在拒绝鱼,才能一直吃到鱼。”这是多么睿智的一句话啊,此时公休仪拒绝了鱼,证明他是一位清廉的官,所以才能够一直做下去,靠自己的俸禄买鱼吃,这次拒绝不仅使得他能一直吃到鱼,更让他的美名千古流传。朱自清当时极其穷困潦倒,但也毅然地拒绝了美国的“救济粮”。曾高度的赞扬过他,称他为中国的脊梁,多么伟大的精神,多么高尚的节操啊。朱自清拒绝“救济粮”尽管使得他未能活到中国解放,但也赢得了国人的交口称赞。
学会拒绝,可以避免落入令自己痛苦的深渊。当代中国,有多少青年因为不懂得拒绝而走上了犯罪道路,他们吸毒赌博染上了网瘾,让父母,社会为他们揪心,倘若在别人给他们诱惑的时候能多想一步,学会拒绝,就不会给家人及社会带来种种悲剧。
拒绝有事能改变人的一生,拒绝那些不正当的,有悖于良心的事情,会使自己的人生之路走得更加坦坦荡荡,让我们学会拒绝吧!
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