底气600字的作文初三(以底气为题的作文初三)

底气600字的作文初三(以底气为题的作文初三)

首页大全更新时间:2023-10-24 10:54:06
底气600字的作文初三(以底气为题的作文初三)

底气600字的作文初三【一】

当下国学红红火火,成为以大热潮,孔子学院遍布全球,中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而,我们能看到,在国学热兴起之时,有于丹的《论语》红火发展,家喻户晓,也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播,为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足,缺乏基本的修养,何以立足根基,有更长的发展?我们可以看到,一个人没有底气,胡乱发表一通所谓的个性见解,只会招来他人的鄙夷。那么,试想一个国家一个民族不具备底气,又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼:“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭,犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处,对黑暗,对麻木,对冷漠的不满给予了他力量,是那对传统文化的精通,对多种外语的掌握,在日本留学的给了他信心。他获得了底气,所以才能点燃起一盏明灯,点在了华老栓儿子的坟上,点在阴云密布的鲁镇的上空,点在中年闰土的呆滞的眼神中,点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗,带来了久违的光明。

在那动荡的年代,底气带来了希望,而在如今这和平的时代,底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭,自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史,了解各国的文化传统,及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气,凭借它,他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆,瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能,是他的底气赢得了他事业的辉煌,赢得了中国建筑业的辉煌,赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见,底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快,但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气,作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时,我真想说一句:“寻寻底气吧!”

该寻寻底气,培养底气的不仅仅是他们,更是我们所有人,是整个中华民族,唯有如此,我们方能真正将中华文化推向世界,实现伟大复兴!

底气600字的作文初三【二】

本文点题的功力闪现于三个方面:一是草根开口。文中的奶奶是一个土生土长的山里人,所以她熟知这一方水土和这一方人;同时,她已有一大把年纪,走过的桥比“我”走过的路多,吃过的盐比“我”吃过的饭多,所以她看得透、说得清“底气”这个理。二是虚实结合。奶奶能说出“口袋里面有钱,心里有底气”这一生活之理,是因为她阅人、阅事无数;而“我”能领会此理,是因为“我”亲身经历了手里攥着钱去看邯郸城的过程。此处的“底气”为实写,指向“钱”;而下文点题句②③中的“底气”则为虚写,分别指向本领和思想。实写处既有谆谆教诲,也有真切体会,是为“言近”;虚写处既有深刻领悟,也有躬身践行,是为“旨远”。三是一语点睛。奶奶的这句话是从生活中“淘”出来的,更是岁月“磨”出来的,故而能大道至简,让“我”铭记终身。“我”也从这芸芸众生的立身处世之道中感悟出了人民公仆“为官一任,造福一方”之道。言于当言时,拿捏有度;止于当止处,余味又生。

底气600字的作文初三【三】

罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的`教育。

勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

你若论叔本华与尼采,必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励,一个生日恰与国庆同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中国人为家为国为天下,有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命,何论自己区区一纸学说?

然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。

他们的,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。

你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!

只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。

其实,只在自心间。

是啊有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目,只在心间。

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