什么样的教学楼的作文【一】
有人说金庸的文章是一杯热水，需要慢慢的喝，才会沉于其中，享受他所带来的激情；有人说古龙的文章是一杯温水，则刚好可以入喉，舒解自己内心深处的快意恩仇；有人说红楼是一杯酒，则需要与同事们聚在一起赏析，才能真正理解其中真实的意味，也只有将那花签警词吟诵多时，才能知晓锦字强织，终成双丝网；再看甄嬛时，我则说《甄嬛》是一杯清茶，需要夜深人静时，细细浸泡，慢慢品味，方能体会其中的爱恨情仇的交织，亲情，友情，爱情的平淡无真。
喜欢《甄嬛》这篇文章，应该是从作者的序言开始，从她对中国历史后宫的描写，或是对古代女人的一种同情和安慰；亦或是对皇宫嫔妃的等级划分，让偌大的皇宫充满了神秘，也充满了黑暗。有了让我从文中寻求结果的。书中塑造的甄嬛，对爱有期望，并且有的时候软弱且小心眼。她不是一个完美的不食人间烟火的女子，她只是一个在宫廷的生活中企求奢侈的爱，却又顾念太多的一个普通女子。通过甄嬛经历后宫十数载，伴随着字字句句，也让我同甄嬛一起看尽人情冷暖终厌倦，爱恨祈求不断，习惯亦成了自然。随着她从真心到假意，从入宫时的天真到学会算计，从被动的接受别人带来的危机，到主动策划并预谋着陷井让别人往下跳，从一个少女最终变成一个女人……多少的笑，多少的泪，和着多少的心酸，最终在我的.心里镌刻成一句话：这次第，怎一个累字了得！
至于清，应该是我心里的完美男子。只是对清的描写有限，仅局限于甘露那一卷，多着眼于对嬛儿的缱卷，清是一个温润如玉，妖冶如花之男子，总是有些古龙笔下花满楼西门吹雪开结合之酷的，温情款款，温柔缱卷，胸怀广阔，气质高华，而且又文采。若是多些对其韬晦的内心苦痛的描写，或许人物也就更加丰富了吧。此外，清也是懦弱的，他寻求的是谦谦君子的情与义，因此不会强争，也不得不因此错过，他错过了纯元皇后，又最终错过了嬛儿，即便在嬛儿修行之时，他是夺得嬛儿的青睐，和嬛儿有过一段时日的温情与缱卷，却在玄凌一道召嬛儿回京的召书中显得苍白和无力，因此，清是软弱的，他摆脱不掉的，不但是兄弟的情意，更是伦理道德和社会的权势压力。至于嬛儿，我觉得她够好了，人物描写够丰富，也够普通。为何说普通呢？那是指她的成长心路。我们谁都会，最初喜欢一个人，用了很多心力，恨不得枕前发尽千般愿，如甄嬛般小心，也免不了付一点，再多一点的真心。就算怀疑，也毫不迟疑地劝慰自己，等覆水难收，无奈转头，便从此于心底藏了一片自私。再幸运遇到清河，与他相知相守，心底还是不再纯净，因为早已知道了世上不是只关风月。所以得知清河遇难之后，决然回宫。多少次想，若还是初时那个小甄嬛，心高气傲，便宁可受尽人白眼，也要躲起来守着遗腹子的吧。只可惜女人爱尽一次，就对现实认清一次。在清河的呵护中可以不顾，但是回到现实中，无法再做从前美梦，甘愿回到红尘牵扯中去了。
然而就我个人而言，我还是很希望甄嬛和清在一起的，她们在一起才是最快乐幸福的。虽然玄凌或许已习惯成自然的对甄嬛有了一份真情了，然而，我也相信，后宫太残忍，帝王爱太稀薄，就算成为了淑妃，幸福对于甄嬛来说，可能就只剩下孩子而已，最后还得为孩子们的安全殚精竭虑，忍受看着孩子想到清的绝望！玄凌，我们是不能怪他的，身为帝王应该有着身为帝王而被这个身份惯出来的特有的多情且无情的人格，作为一个帝王来说他已经算不错了，他也有他的无奈；温实初是个可怜的人，如若不是碰上了甄嬛，应该会有个美好灿烂的人生吧，他的痴心绝对是每一个女人的梦想！然而，现实总是让他无法面对，他遇到了甄嬛，同时也冒着失去生命的危险在后宫当中为甄嬛行医，一起在后宫这片天地中共进退，可以说嬛儿有温实初这样的一个太医在身边应该是幸福的。对于沈眉庄和安陵容，也算是各有特色，各扬风采，各展智计了。眉庄自幼便也嬛儿情同姐妹，两个人在宫中自然是共进退，有福同享，有难同当。而对于陵容，出身卑微，不但没有让她炫耀的家世，亦没有让她风光的隆宠，因此在这后宫当中，自然也就是先顾着自己的生存，至于对救助于自己与尴尬之中好姐妹甄嬛进行除害也在所不息。后宫里女人多，风景好，是非盛。一个一个，均有其独特之处，文中亦有许多痴情之人，但大都淡淡地，如收香墨香的氤氲，痴则痴矣，并未因为痴而变成真正的白痴，还是小心经营，暗自忍让。痴而不过头，是金庸那些痴儿女们未及从处。然而，这些可爱可恨可怜甚至可悲的人当中，理应说皇后是最可悲的了……。。
对于结局，没有结局永无止境也算是结局了。对于甄嬛来说，和清恩恩爱爱的也好，在后宫中一直斗下去也好，本都是可以的。甄嬛的适应能力很好。我希望的是和清在一起，有心的是人；然而，甄嬛却在了后宫中……舍弃了心在清处，舍了身在后宫，然后，永无止境！只有《甄嬛》的璇玑文字叫人心醉不能忘记。
什么样的教学楼的作文【二】
一般记叙文和童话教学过程都应该是启发学生理解文章主题的过程。引导学生从语言文字入手，去掌握文章的具体内容，再领会文章的思想感情，即“披文以入情”。
对小珊迪形象的理解，应首先从分析小珊迪“求卖心切”的原因，来理解小珊迪纯朴的性格；再从分析小珊迪“人穷志不穷”，在生命垂危的情况下，派弟弟送回“找头”的事迹，来理解诚实的性格；最后，再从小珊迪临终托弟（孤）怆然逝去的.不幸遭遇来理解他善良的性格。
同样，对卖火柴小女孩的形象理解也应该经历“披文入情”的过程。但童话教学在这个过程中应该抓住“幻想”这个特征。固然，在理解的过程中想象是十分重要的。要使抽象的文字，在儿童脑海中变成活生生的生活画面，没有想象力是不可能做到的。但“想象”要有个基础，那就是字词概念所反映的客观事物（作为记忆表象贮存于大脑中）。因此，引导学生理解的过程，就是启发想象的过程。可见“启发想象”是一般记叙文和童话都应该重视的教法与学法。但童话中的想象多以幻想的形式出现。幻想是创造想象的一种特殊形式，是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。童话中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”（一种从实际出发，以现实生活发展的规律为依据的，经过一定努力可以实现的幻想，也叫理想）形式出现的。是借幻觉写真情的。而儿童的幻想往往有明显的直观性、虚构性和明显的社会性、历史性。因此在童话的教与学活动中，就要突出幻想的这个特征。当教学到卖火柴的小女孩临终前，三次擦燃火柴，三次看到幻象时，就要遵循幻想的规律，使这些幻象同样出现在小学生的脑际，使他们身历其境。首先，要理解小女孩脑际会出现此情此景是有其现实生活基础的，因此要学生先理解语言文字：“寒冷”就使人追求“暖和”，而“火”－－即使是一根火柴的微弱的火－－也能产生一丝的热。这就是小女孩在墙内敢于抽出一根火柴在墙上擦燃的原因。而对描写大街上、家里寒冷的语言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基础。其次，要调动学生的记忆表象，借以产生想象力：小女孩双手拢着“火”，因而感到一丝的温暖。当天寒地冻的时候，人们都会围着火炉，暖烘烘的。于是小女孩的眼前（小学生的眼前）出现了幻象：暖烘烘的火炉。再次，把语言文字－－记忆表象－－想象的画面（幻象）重叠起来，引导理解文章的主题：火柴灭了，投在墙上的光消失了（手心上“暖和”的感觉也消失了）于是幻象也破灭了。那短暂的温暖不可能奇迹般地救活这可怜的小女孩。最后引导学生从幻象中回到现实生活：她正想把脚也伸到“火炉”边烤一烤，但火柴灭了，她得不到她所想得到的暖和－－在资本主义社会里，劳动人民的命运是多么悲惨呀！
把握“幻想”这个特色，使学生进入童话世界。这是理解童话内涵的必经之路。如果教师在教学过程中一味强调“幻象”就是“假”的，现实中不可能有的。那么学生就得不到感染，无疑只是把作品的思想感情强加给学生罢了。
什么样的教学楼的作文【三】
1、学期又开始了，三个月的时间真快，像做梦似的，感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去，一路上，我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生，闹闹嚷嚷的，买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡。
3、早上，空气很清爽，温暖的阳光从窗口照进教室里，大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口，就能看见碧蓝的天空，还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上，摆着已经泛绿花盆。
4、今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的'非常得体，他的脸上就非常欣慰。
什么样的教学楼的作文【四】
毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下
