为人处世的智慧的作文素材高中生(身处逆境的作文素材议论文)

为人处世的智慧的作文素材高中生(身处逆境的作文素材议论文)

首页大全更新时间:2023-11-18 22:11:10
为人处世的智慧的作文素材高中生(身处逆境的作文素材议论文)

为人处世的智慧的作文素材高中生【一】

孙膑智助田忌

齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:"再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。"田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:"今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。"比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。 智慧作文素材示例

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的"皖南事变"。

叶挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:"我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。"落款为"希夷"。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。

不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。

为人处世的智慧的作文素材高中生【二】

为人处世的智慧的作文素材高中生【三】

齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:"再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。"田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:"今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。"比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。

为人处世的智慧的作文素材高中生【四】

视频的大意是这样的,那位女主播想和她的朋友骑共享单车去游玩。但是共享单车被锁上了私锁。女主播性格耿直,表示并不能向这种无赖行为妥协,就是这样的想法致使这位女孩当时一定要带头抵制这种行为。随即向附近的五金店老板借来电锯,在朋友的帮助下,将所有上私锁的共享单车的私锁都剪掉。我认为,理性处事是做人的准则,我们做事应该理智成熟点,要三思而后行。

女主播的行为是不合理的。诚然,何为共享?共享就是一件物品为大家所用,共同分享,这就是共享的意义。但是,车主却在共享单车上锁上了私锁,把共享单车视为自己的私人物品,这种行为确实是极度可耻的!是一种无赖的行为!而女主播性格耿直,出于正义,并不愿向这种无赖行为妥协,所以为了带头抵制这种行为,她在朋友及老板的帮助下剪掉了私锁。不得不说,站在道德的'点上,女主播确实干了一件大快人心的事情。

可是要是站在理性的点上呢?她的做法又合理吗?显然是不合理的!共享单车是公有的,私锁是私有的,女主播把在没有经过别人允许的情况下,把别人的私锁剪掉了,这不就是破坏他人的私有物品吗?这是不合理,也是不合法的!就像我以前读过的一则新闻,新闻报道说,一位假装断臂以博取同情的乞丐在街边乞讨,一名警察识破了他的伎俩,当众把他的衣服扯开,让乞丐原形毕露,乞丐仓皇而逃,大家纷纷鼓掌。这篇新闻和这件事情本质是一样的。他们都是站在了道德方面去做事情,却没有用他们的理智去想事情。出于正义,警察当众扯开别人的衣服,女主播当众剪掉别人的私锁,这些行为都是不合理的!

怎么做才能在这件事上显得理智成熟呢?作为公民的我们,应该要遵守法律,不要破坏他人的私人产品,更不要试图占有公有物品,做一个遵法守纪的好公民。而政府,就要加大执法力度,指定相应的法律法规,减少此类事情的发生。

理性处事是做人的基本准则,让我们一起行动起来,让社会多一份安宁。

为人处世的智慧的作文素材高中生【五】

周恩来智答记者

在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:"中国人民银行的资金有多少?"

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。

为人处世的智慧的作文素材高中生【六】

在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:"中国人民银行的资金有多少?"

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。

为人处世的智慧的作文素材高中生【七】

1、无常无我,众缘和合。

事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系,这个“我”也只是一个假名安立,我们时时刻刻都是被自我所障碍,所束缚,就是造成我们为人处世,生活学习所不能做好的原因。

我们常常说的五蕴皆空,色受想行识,眼耳鼻舌身意,无论它存不存在,它都是不实在的,在变化的,无常的。认识不到这点,认识不到众缘和合的重要性,执着不破除,就会造成很多问题。我们在道场中,一年两年三年下来,从开始的欢喜,到渐渐开始观过,把人事物看成一成不变,只看到表层,看不到整体,乃至影响到团体的协调,匀称和发展。执着自己和自己的想法,就不容易去,了解和认识到别人的想法是什么,别人的重要性,众人的重要性在哪里,慢慢就不能处理好众人的事情。

只有靠佛法的智慧才能超越障碍,超越对立,超越自我,一个好的果相要呈现,也都是需要众缘和合。

2、安住道场,广结善缘。

就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我,未来的成就也才会是在佛教,佛法上。

道场对出家人,居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方,千百年来有多少人在这里修行用功办道,这种加持力这种力量就特别的巨大,出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界,这种佛法的力量,这种道的.力量跟寺院不好比。佛法是缘起法,这种智慧就是要让我们超越对立,超越自我,超越佛教徒的身份。

佛法是我们内心的体会,然后在我们的身语上面发出来的行为力,行为的力量。行动有力量,才能超越自己,才能与更多的人广结善缘。

3、般若五度,如人眼目

得到般若智慧,才能解决一切的问题。

为人处世的智慧的作文素材高中生【八】

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:"你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。"于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

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