和谐的家600字作文【一】
珠是什么？是珍珠，串起来就是一条珍珠项链。和谐就像珍珠一样，是美好珍贵的东西，人与人相处需要和谐，人与自然需要和谐，社会发展需要和谐。和谐使我们的生活更加美好。
学弄社区有这么一个楼道，每当到了一年一度的除夕夜，那里的居民不管大人还是小孩，不管是老板还是工人，不管本地人还是从外地赶来的人都会不约而同地聚起来，一起吃年夜饭，看春晚。席间还不时有人来表演节目，大家有说有笑，一派喜悦的景象。这是一颗多么美丽的和谐之珍珠啊！
上学期，我的学校发生了一件大事，一个同学不幸被查出患有先天性心脏病。正当他的父母为没钱就医而着急时，校方发动全体师生，开展了一次捐款活动。在这次捐款中，每位师生都很热心，慷慨地献出了自己的爱心，有的捐了十元，有的捐了二十元，更有的捐了五十或一百元，全校总共捐款四万多人民币。这个数字
虽不算大，但也充分体现了我们的爱心。这也是一颗美丽的和谐之珠。
人与人之间需要和谐，人与动物之间也需要和谐。曾经听到过这么一个故事：有一只海龟被海浪带到了陆地上，而且受了伤。当地的人们发现了它，便把它带回了家，帮它找来兽医看伤口，给它吃东西，每天无微不至的照顾它。当它的伤好了之后，这些好心人便把他放回了大自然。多么美丽的和谐之珠啊！
我们的生活大海，和谐之珍珠越多，那么，生活就越光彩。
当然，和谐并不代表着不使用强制手段。面对一些不和谐的现象我们也要给予严厉打击，比如联合国打击恐怖组织，比如制定巴厘岛路线，比如立法机关制定有关保护环境的法律。
让我们多一份爱心，少一份无情；多一份慷慨，少一份吝啬；多一份关心，少一份自私，使我们的生活更和谐吧！
和谐的家600字作文【二】
尊敬老师，也是我们中华民族的传统美德。古人云：“一日为师，终身为父，”“为学应重于尊师。”“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。”“国将兴，心责师而重傅。”“善之本在教，教之本在师。”名人例：毛泽东在建国后邀请毛高珠一同进餐;周恩来吊唁恩师张伯岑;朱德让座教官叶成林;鲁迅探望私塾先生寿镜吾，华罗庚不忘恩师王维克;等等。有人说，老师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;有人说，老师是园丁，辛勤耕耘，培育花朵;有人说，老师是春蚕，为学生吐尽了最后一根丝，而我要说，老师是一株大树，他的根植深于大地，把一片绿荫洒向大地，在校园里见到老师主动问好，一句简单的“教师好”充满了对老师的爱戴;教师节来临之时，同学们虽然没有钱给老师买贵重礼物，但一张张自制的贺卡里充满了对老师的感激，老师也激动的热泪盈眶，夸我们都是好孩子。尊敬师长，让我学会了感恩。
和谐的家600字作文【三】
世界本是和谐的，不和谐只来源于我们自己，所以相对于整个世界来说和谐是永存的。
川端康成在《花未眠》中说：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”他在凌晨四点凝视海棠花，那应该是一种平静的观察，而最终发现了美的极致。
为什么单单是他，发现了这微不足道的美的极致呢?
我想，这平静的心情很重要。这平静的心情，可以谓之为曰：“和谐”。
那为什么人感受到的美却是有限的呢?那正是因为人类自身的不和谐。人的心理不和谐，会导致人情绪上的不稳定，感情发生偏差。进而无法确认事物的发展高三议论文：和谐永存高三议论文：和谐永存。如是，世界总被人附着了太多的主观感情。
再次佩服庄子，他那“合于天伦”的思想，不正是要丢弃主观感情，回归于自然，以获得大美的大智慧。
然而，千年后的今天，我们却面对可悲的现实。
近代化带来了主观主义，个人私欲的极度膨胀几乎疯狂的人类竭制地破坏着世界。今天，生态破坏，环境污染，人口膨胀，战争冲突，人类所谓的“不和谐”无所不在。
丢弃主观偏见。世界出现“不和谐”的因素，不是人类本身吗?
丢弃主观偏见。当今世界之所以称其为“不和谐”，只是当今的世界不再那么适合人类居住了，但太阳依旧东升西落，星辰依旧璀璨夺目;不理小小的人类，世界，何来不和谐?
人类不说白垩纪的冰天雪地不和谐，不说侏罗纪的恐龙肆虐地球不和谐，甚至把上古时期称为“黄金时期”，却但说现在不和谐。人类，你太自私了。
哲人云：“存在即合理高三议论文：和谐永存作文。”
那么我们也可以说，存在即和谐。
在大自然已开始它的协调，生态破坏，人口膨胀，战争冲突，都是人类自己种下的恶果;也是大自然的协调，它使世界走向人类所需的“和谐”。
世界本是和谐的，不和谐只源于我们自己。
需要修正的，永远是我们自己。
和谐的家600字作文【四】
我的妈妈近来两个月每天都带一个三岁的小孩，他就是我的表弟。看着妈妈每天辛苦劳累，每天要烧菜、送我上学……我不禁问妈妈：“您为什么带他，他又没钱给您？”听了我的话，妈妈严肃地说：“舅舅叫我暂时带一下，说明他对我的信任，我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱，何况是兄弟姐妹，更加多一些互相的关爱。只有你多帮助别人才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了妈妈的话，我感到羞愧。
妈妈带小孩的事好像给我上了一节生动的课，我现在明白了，和谐不只是钱的关系。互相关爱更加重要，如果这样，你同样会得到一颗来自他人真挚的心。和谐的关爱也不只存在于亲朋好友，我们应该充满热情地帮助任何一个需要我的人。
和谐只有充满了浓浓的关爱，才会有更多的人愿意与你患难与共。
和谐的家600字作文【五】
“和谐就是整个天，和谐就是互相依存”。这是毕达哥拉斯著名的一句话。
什么是和谐?我认为“和而不同”才是和谐。
“大漠孤烟直，长河落日圆”就是和谐之美的体现。“大漠”有一种浩瀚之势，而“孤烟”则显示出一种凄苦的气氛。“长河，落日”给人一种似乎已到天涯的感觉。这四种事物各有自己不同的表现，而合在一起却成为了一幅和谐的画面。反之，如果找一些相同的东西放在一起想构成一幅画面，就显得无味，甚至庸俗了。
社会的构成也是这样。社会中由劳动者，有工人,农民，也有领导,干部。大家只有各自做好自己应该完成的事情的事情，才能推动整个社会的发展，推动国家的进步。正所谓是“人尽其才，物尽其用”。但如果大家都是决策者，就没有了前进的动力，如果大家都是劳动者，就没有了前进的方向。这是所显现出的就不是和谐，而是矛盾了。
鲜花的美丽在于青草的映衬，雄鹰的勇猛在于与蓝天的融合，梅花的坚强在与白雪的铺垫，雪松的挺立在与狂风的怒吼·········人生不也是这样吗?，单单一个人是永远构不成和谐画面的，一个人的努力是永远胜不过众人的力量的。只有大家在一起才是一幅“各尽其才，其乐融融”的和谐画面。这就恰恰体现了“和而不同”这一观点。
所以，我们每一个人都应该认真做好自己应该做的事情，共建和谐社会，共创和谐之美!
和谐的家600字作文【六】
亲爱的同学们：
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对
方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑;当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧!
和谐的家600字作文【七】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
和谐的家600字作文【八】
记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处？就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢！这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。
万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。
物理如此，人事亦然，，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机？和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼师生间本该有的温情。
天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
