我生来是高山而非溪流作文立意【一】
如果我是一条溪流，但是在原来那条清澈的小溪已不复存在，水中的鱼儿也不再与我嬉戏，干净的小溪已变为一条浑浊的小溪，我没日没夜地哭着，我心中想着：“为什么我会变的如此浑浊呢？”我仿佛回到了一个画面，几个人在散步时还边吃着东西，吃完之后见附近没有垃圾桶，便随手将垃圾扔到我的身体上。还有附近的工厂，将不要或不需要的东西丢进来。想到这，我又看了看河岸两边的青草已变得枯黄，我身边的一切都变得没有生机。
愤怒地咆哮着，我要将我的故事告诉大海母亲，她是那么的慈祥，公正，一路上，我看见了许多与我有着相同经历的伙伴，它们和我一样是那么的可怜，难道这些人以为把我们污染之后，与它们就没有关系吗？当全世界的水源都被污染时，他们便没有水喝，更没有水树木成活，那时他们的下场要么是渴，要么是被风沙暴卷到不知道在哪里。
我就这样无尽地奔腾着，逐渐从浑浊的溪流变成浑浊的河流，再然后变江流。慢慢地变成大海母亲的一部分，我遥望着还未被污染的河流，心中不禁想对人类说：“当你们后悔时，你们流出的眼泪便是世界上的最后一滴水。你们可知道现在的水并不是很多，在这世界上的任意一个角落，都会有许多人被活活渴。更何况你们还要烧菜，煮饭，这些都是需要水的。更何况你们还不止在破坏水资源，还在陆地上乱丢垃圾，有些被钱迷了心窍的人还破坏生态系统，当这些已经不能再为你们服务时，你们也将从此在陆地上消失。”
我之所以幻想我是一条溪流，是因为我想让同学们知道，如果你们都是被污染的溪流，你们难道不会痛苦吗？保护水资源，从我做起。同时也要注意保护生态系统。
我生来是高山而非溪流作文立意【二】
假如我是小溪，我会给过路人解渴，让他们有更多的力量，奋勇前行。
假如我是小溪，我在旅游的途中会为大自然的杰作喝彩。
假如我是小溪，我会让流水奏出世界上最美的乐曲，让世界上所有的人都听到。
假如我是小溪，我会把田野浇灌，让稻田长得更旺。
假如我是小溪，我会让森林拥有油画般的远山、近水、绿竹。我会让我的水变得更甜。我会让流水奏出更美的乐曲......
假如我是小溪，我会让这个世界充满活力，充满魅力，充满自信。
我生来是高山而非溪流作文立意【三】
假如我是溪水，从岩洞里流出来，来到这美丽的大自然。
我哗啦哗啦地流着，穿遍万水千山，流遍天涯海角，小鸟自由飞翔，鱼儿欢快地游着，花儿争奇斗艳，鸟儿高歌欢唱!
我来到了一片绿色的草地,它一眼看不到边。我此时变小了，变长了，哦!原来我已经流到干净的小沟里了，看来它是专门为我们溪水建的。
我看见高大的人们在打高尔夫球，可爱的小孩子们在愉快地踢足球，年迈的老爷爷们在专注地下棋······
我看着，高兴欢快地流走了。
我又来到一条小河，河旁有许多健壮的果树，大大的果子红红的，像小太阳一样红润、可爱，我情不自禁地为这高大的树木浇了浇水。
河缓缓地流淌，一个漂亮的小姑娘在小河边打水，我又用水清清地清洗了她娇嫩的双脚。蝴蝶在花丛中飞翔，好一处美丽的景色!
过了五天五夜，我已经到大海了，我手舞足蹈，继续像前游去，鱼儿在说话，水鸟在游翔······
大海真奇妙，许多有趣的鱼儿在水中游泳、嬉戏!
我又下决心要流到大泽里去，饱缆中外风景，看看美丽的地球!
我生来是高山而非溪流作文立意【四】
重点：目标１
难点：目标２
教具：多媒体平台的投影仪
我生来是高山而非溪流作文立意【五】
任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问、主次关系(如奉献与索取、取舍关系(如自卑与自强和条件关系(如继承与创新等。辨明这些关系，有利于立意构思。如：
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的.故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀，植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨;后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，于安乐。
总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。
我生来是高山而非溪流作文立意【六】
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶?”
译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上(突然失手坠落。(他两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为(一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，(下面就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气(渐渐消失了，失手坠落在地上。于是 (他嘲笑自己说：“嘻!早知道(下面就是实地，何必(让自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
