人生之路的高考满分作文【一】
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。
穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原!
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗?你还是安心去隐居吧!”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗?就不能报效祖国了?你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变!”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“价值”也无法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗?这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。
我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离》却流芳千古，激励着一代又一代的人;您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值;在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。
梦醒了，枕边湿湿的一片。
人生之路的高考满分作文【二】
今天，我给你讲一个故事，你听后，看有什么启发，这个故事的名子叫做《脚下的宝石》。
夜深了，一个商人走在漆黑的路上。突然，听到一个人在喊：“快时期你脚下的石子，将来会对你有用的!”商人半信半疑，最后决定按照他说的去做，随手把脚下的石子拾起来。天亮了，石子变成了一粒粒闪闪发光的宝石。商人叹息道，早知如此，我应该多拿几个石子回来……
读完这个故事，我联想到了学知识。我们现在在学知识，而有百分之九十的知识是从书中得来的。所以我们要多读一些书，读好书。这个故事里的石子就像我们现在学的知识，而等到我们长大了，甚至到我们老了，知识可以让我们抓住机遇为我们创造无尽的财富，这和宝石到底有什么两样呢?我们身边有许许多多的人在提示我们，而故事里的人也在提醒着我们。
有一个人，后悔自己小的时候没有好好学习，在叹气，时光老人发现了，让他回到了童年时代。可他还是不好好学习，还是在玩，都老了还是没才能，时光老人告诉他：“就算给你一百次机会，你也不会珍惜。”有句话是：“好读书时不好读书，好读书时不好读书”。这句话写的是年幼时不好好读书，而长大后想读书的人，意思是，记忆力强的时候不好好的`读书，记忆力差的时候想读书。
“少小不努力，老大徒伤悲。”这也是告诉我们要多读书，不要到时光流逝时才感岁月的蹉跎。
人生之路的高考满分作文【三】
成长是一个深远的话题，在一个人漫长的成长过程中，总会经历着酸甜苦辣。虽然我们还在成长，但昨天的欢笑似在耳边，昨天的泪水犹在嘴角，一路的百般滋味仍历历在目!我们在长大，一路上有我们成长的故事。生活中的酸甜苦辣，其实都是生活中的一种经历，一种享受。
清楚的记得，小时的我是那么淘气，那么贪玩。
一年夏天，还在院子里树下玩耍的我，被突然响起的雷声下了一跳，刚才还阳光普照的好天气，才一会儿就变了脸。不一会儿，淅淅沥沥的雨从天空中落下来，落在大地这架大琴键上，奏出欢快的节拍。原本应该狂奔的我走得却异常缓慢。我似乎十分享受雨滴打在身上是的那份清凉，于是，踮起脚尖，在水洼上激起一层层涟漪。走到亭子边，脱下鞋子，路出脚丫，抬头望向天空——乌云渐渐散去，太阳揉了揉惺忪的睡眼，打着哈欠，伸着懒腰，将它那温暖的光芒撒向人间……
我拖着湿漉漉的身子走在回家的路上，却看见迎面走来的爸爸，心一紧：又要挨骂了!可爸爸却用他那温暖的大手擦拭者我脸上的雨水，着急的说：“下这么大雨也不回家，生病了怎么办?”而我只是惊讶的眨着我的眼睛，爸爸想了一会儿接着说：“生病可是要打针吃药的哦!”我听了，赶紧拉着爸爸回家了。并不是怕打针，而是怕那苦苦的药!
成长的道路上有数不尽的患得患失，但我背起我唤为“坚强，勇敢，乐观“的行囊，向明天慢慢走去。
现在，种下梦的种子;未来，期盼着收获。
人生之路的高考满分作文【四】
其实，每个人都曾怀着一颗美好的心去描绘自己的人生之路，无论是在昨天还是在今天……“一别汉宫空掩泪，便随湖人向胡尘”，是昭君用人格描绘的人生之路。当时汉室的无能是热儿女们的悲剧，于是你盈盈站起，扭转了时代的命运。昭君啊，在你和亲的路上，草尖可曾托起你坚强的玉泪？露珠可曾折射除你无尽的辛酸？没有更多的言语，你想一把长矛把异族豺狼拒之门外，我想不到你有多坚强。或许你的美是上天鬼斧神工的杰作，艺术地把两个民族连在一起。“寄身欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，心中的哀怨、相思、孤寂化作曼妙的笔。勾勒出你传奇的人生之路。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是林逋用豁达描绘的人生之路。你是爱梅的，没事你隐逸人生的化身。简陋房舍，青梅白鹤隐居其间的就是你——和靖先生。世人多赞美陶渊明的隐逸情怀，又有多少人记住了你这位“梅妻鹤子”，或许这就是你的成功吧。官场的污浊是你痛恨的，你又怎能奴颜屈膝，为五斗米折腰？于是你“独上高楼，望尽天涯路”，隐身青梅白鹤间。“前不见古人，后不见来者”，或许只有陶渊明能与你心志相通吧。
“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，是陆游用忠诚描绘出的人生之路。我是汝友，你如兄长一般关怀我。从你的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”中我明白了你的报国之心。从你的“心在天山，身老沧州”中我明白了你的愤懑。我是汝儿，从你“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的教诲中，我明白了你的治学严谨，心比天高；从你“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言中，我明白了你的忠诚。陆游你的`人生是悲愤的，又是不屈的，你的铮铮傲骨和民族精神万古长存。
“云边雁断胡天月，塞上羊归塞草茵”是苏武的人生之路；“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的人生之路；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白的人生之路……大抵圣贤的人生之路都是用心来描绘，用一生去经营！
描绘心中的人生之路，守护自己的人生之路，让心灵开出圣洁之花，让人生闪耀出夺目的光芒。描绘心中的人生之路，为生命喝彩，为人生礼赞！
人生之路的高考满分作文【五】
人生之路总是这样的患得患失。面对这一切的一切都将会是现实。也许所有的梦境总是那么的令人感动!而这现实中终究是那么的残酷无情!不是这世界对我们冷淡了，只是我们对这世界没有了信心。心中却没有了初心依旧。但是在这茫茫人生之中，我们有同样学会了什么?学会了坚强，还是退缩。人生之路，该自己去走!以为内命运的抉择，却终究都只是遗憾。而遗憾的过往，却总是回忆的岁月!那些回忆的岁月却总就只是碍于自己的眼角。久久不能够逝去。这样的心痛却又将会是如何的撕碎一个人的心。或许所有的坚持都将会来源我们自己。那么这一切的经历也同样的重要!相信，自己曾被这世界温柔相待。更希望人生之路，更加的无怨无悔!
经历
或许，每一个经历的瞬间都将会是每一段的回忆。这些回忆又却总是那么的陶醉。经历的同时，也将会改变着一个人。正因为如此，生命之花才能够更好地的得到延续。谱写未来，经历之花。那便会是成功的喜悦!人生之路，又将会怎么样的何去何从?这一切，我们又将如何的面对，面对这一切，心中却有了更多的遗憾!也许这一喊只有带着所有的经历才能够更好的忘记吧!也许会随着时间的消逝而消失。能够做的就是经历。或许所有的经历都将会是的。那么所有的残酷都将会远远的消失。只愿所有的初心能够得到回报!同样的，经历的经历。将会使我们更加的成熟稳重!
努力
也许，所有的努力都将会是值得的!因为努力都将会有所收获!或许成功的脚步总是离我们很遥远。但这一切的一切都将会有所回报!只愿自己曾经努力过。只愿努力后有所报答!人生之路虽然很短暂，但却都将会是很难忘的!路在脚下，只愿我们一切安好!更希望此生不留任何的遗憾!路在脚下，放手去做。相信自己，曾经那个初心依旧的阳光少年依旧在!之愿明天的明天将会更好!
人生之路，该自己去走。路在脚下，愿未来更美好!
人生之路的高考满分作文【六】
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
