古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。
诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的,是复杂的,是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。
生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成,缺一不可。在盛世,性格热烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。
古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。因此,社会需要我们包容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。
求同存异,使我们可以和不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
巴勒斯坦有两个海。一个是淡水,有流入和流出,充满生机,名叫伽里里海;另一个是咸水,只有注入,没有流出,没有任何生命存在,叫海。这世上也有两种人。既接受也有付出的人和只有接受没有付出的人。
我们说“海纳百川,包容万物”,说的可不是像海一样,只求收获,不想付出,那是不行的。那么包容就一定是要对等的接受和付出,给予别人的帮助吗?不是的。对等的接受和付出就是交换。帮助仅仅是包容的一半,包容的另一半是宽容。包容在有时候用一个亲切的手势,一声真诚的问候,甚至一个会心的微笑就可以表达。打个简单的比方:有一天你上学迟到了,老师非但没有责怪你,还亲切地询问你为什么迟到。这就是包容。是的,包容很简单,像做好事一样。可是要进行长时间的包容就比较难。包容没有刻意的必要。有时包容是不知不觉的、会心的,而非想到才会去做。包容是这个世界上最博大和质朴的一种胸怀。
我曾在一本杂志上看过一个真实的故事:有一个年轻人因犯盗窃罪坐了五年牢。被放出来后被人歧视,整天垂头丧气,无所事事。一天偶然遇到大学里的一位同学。这个同学现今已经是一个高管。了解了他的情况后非但没有嫌弃他,还主动拉着他去宾馆吃饭。这个年轻人非常感动,心想:如果我还是这样不求上进,岂不是辜负了同学对我的信任。于是他定下心来开办了一家公司。由于他勤奋努力,公司一天天壮大起来。他最终成为一个好人,得到了社会的认可。包容,可以只是这样一个不经意的小事,但它却能改变一个人许多,进而改变这个社会很多。包容能使人脱胎换骨,力量真是无法估量啊。
老子曰:“上善若水”、“海纳百川”,我们要像伽里里海一样学会包容!
从小到现在,我接触过许许多多的同学朋友,还有老师,而让我难忘的一个人——我的小学语文老师,他是我最难忘的人之一。
我的语文老师姓田,我们都叫他田老师,田老师个儿不高,和我差不多高,瘦瘦的,戴着个瓶底厚的眼镜,一个很沉默的人,别看个儿小,知识可多着呢。平时很沉默,但那是我最好的一个哥们儿了。
记得今年夏天,他给我打电话,这个星期六要从邹平回来,我激动的几乎就要跳起来了,语文老师回来了,我又可以去找他玩了,嘻嘻……我赶紧忙前忙后,找找这个同学,再联系那个同学,弄得我是手忙脚乱的,功夫不负有心人,我找了好多同学要找田老师,因为大家都喜欢田老师。
到了星期六,吃完中午饭后我立马去找田老师,在路上我还想着田老师的样子。眼看就快要到他家了,我隐约看到了一个影子,是田老师。我看见了他,他看见了我,我们俩互相笑着,也都不知道说什么好。
我紧紧抱住了他,然后又握住了他的手,仔细看了看,田老师不解地问:“看啥呢?”我说:“胖了,也高了。”田老师礼貌地回答:“多谢夸张。”之后,同学们陆陆续续都来了,田老师大声说:“咱去趟水玩?”“好啊!好……”我们异口同声地说。
“扑通、扑通……”我们一个一个都跳进了水里。“我们打水仗吧!”不知谁说了一声。田老师趁机泼了我一下,让我瞬间成了落汤鸡,清凉的河水从我身上流了下来,我用手抹了一下脸。然后把手伸进水里,拱起一手水向田老师泼去。田老师瞬间跑开了,并说:“小样,跟我玩,呵呵……”不久之后,我们都成了落汤鸡,田老师也不例外。
这就是田老师,一个不折不扣的老顽童,也是我最难忘的一个人。
于是,狮王说:“从现在开始,大家都有机会做一个星期‘万兽之王’,之后我再决定最适合的人选。我们就从蝙蝠开始吧。”长久以来,蝙蝠一直受到动物们的`冷落,现在可以做‘万兽之王’,它神气地对动物们下令:“从现在开始,大家都要跟我一样,晚上不睡觉。”
“什么?”大家都傻眼了,但是,大王已说了,它们只好服从命令熬夜。
一个礼拜下,原本到了晚上就要睡觉的动物们可就惨了,一个个睡眠不足,眼眶发黑,看起来像只熊猫。猫头鹰和其它夜行动物都没受苦,因为它们惯于彻夜不眠。
第二个礼拜,轮到鳄鱼做‘万兽之王’。它很激动的宣布:“上个礼拜蝙蝠把我们整得好惨,现在我要报复!从现在开始,我要大家和我一样爬着走。”
于是在整个礼拜,动物们都把腹部贴在地上,学着鳄鱼爬行。
第三个礼拜,轮到兔子做王,它要向鳄鱼报复,它主张动物们要成为素食者,动物们都不可以吃肉,搞得肉食动物都饿得浑身无力。第四个礼拜,轮到猴子当‘万兽之王’,大家都非常担心,它会不会让大家都住在树上呢?它会不会主张每个人都得抓着树腾在树上荡来荡去呢?
“从现在开始,每个人都可以按照适合自己的生活方式过日子。”听猴子这么一说,动物们都得解脱。
“哇,真是太妙了!”动物们纷纷欢呼,他们可怕的恶梦终于结束了。
听了猴子的话,狮王笑了:“不必再轮流当王了,猴子是最适合当‘万兽之王’了!”
“真的吗?那他这个小老婆太有福了,老公的钱、权都让她轻易得手了。”
“还是他跑掉的老婆太无耻了,耐不住清贫,跑了也不会好到哪儿去。”
“海!说不定不跑也好不到哪儿去,没准儿苦也吃了,累也受了,结果人老珠黄,被小三上位了呢。”
男人被戴了绿帽子,乃是奇耻大辱,要是老婆也跟人跑了,则是他人生的巨大灾难。老婆是男人自认为最不用设防的安全领域,老婆不同于情人,不用花心思讨好她也不用设机关防备她,因为老婆天经地义就是自己的。然而连老婆也看不起自己了,老婆的背叛就会像一把利剑,见封喉,了他全部的信念,以前的他就会随之去。取而代之的,则是一个武装到牙齿、随时准备战斗的男人,因为再也没有他可以信任和依赖的人了,他要独自而战,不成功便成仁,他要向那个背叛他的女人复仇,他要用自己的成功让那个势力的小人向自己臣服。
老婆的背叛,其实也成就了男人的辉煌,虽然她恶名昭著。
男人的.发达,其实也受益于老婆的背叛,虽然他对她恨之入骨。
最悲哀的,其实是女人。当男人落魄时,要陪他一起“共苦”,拖儿带女,服侍老人,还要照顾那个平庸老公的生活起居;当男人终于事业有成时,女人却人老珠黄,不是被老公冷落深宅,就是要遭受被抛弃之苦。即便是老婆当时能审时度势跳出寒门,却悲剧地发现,当初自己背负骂名逃出来的寒门竟然成了花柳繁华地、温柔富贵乡。
女人的悲剧在于总把男人幻想成自己生命的港湾,让自己安然到站,从此停止漂泊。
男人的聪明在于总是把女人当成自己航程的中转,让自己惬意休憩,然后更好地远航。
寒冷的冬季,北风呼呼的吹着,吹在脸上像刀割一样的疼,这样的天气,应该没有人愿意外出吧,更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻,他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况,其中一个士兵觉得无聊,趴在雪地里吸起了香烟,还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样,也不认真巡逻了,时不时的用眼睛往这边瞟,心里还不停的嘀咕:为什么他就能这样?凭什么他不认真工作,总这样想,他自己也不能安心的工作了。但是,如果他能包容对方的,事情可能不会这样了。
奋不顾身,见义勇为,这是行为上的勇敢,原谅他人的失误,正视自己的错误,这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难,就像战胜自己比战胜他人更难一样,但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。
在一次美国发动的战争期间,杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中,他所在的分队受到敌军的突袭,杰瑞因伤脱离了队伍,受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该的!”杰瑞心生一计,可在他举枪之前,男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰瑞立即冲了过去,他接近了男孩,手中仍举着枪,男孩吓得瑟瑟发抖,只是在说:“我想让你活着!”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来,杰瑞因负伤被遣送回国,但他却因为那个男孩的放生学会了包容。
包容不是软弱,更不是可耻,是一种勇敢。比起这些,我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么?我们又有什么难以包容呢?我们连这点勇气都没有了吗?学会包容,学会勇敢!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.