八上优秀作文摘抄【一】
小说讲述的是女主人简爱的成长历程。简爱出生于一个穷牧师家庭，父母后，简就住在舅母家，舅父去世后，简过了20年受尽凌辱，冷落的生活，还常常遭到舅母的殴打。一次，舅母的儿子无辜殴打简，被打后的疼痛和心灵上的惊吓使她大病一场，以后，她和舅母的`斗争越来越公开和坚决。之后，她被送到劳得沃孤儿院。
孤儿院教规严厉，生活艰苦。简在这里继续受到欺凌辱没。由于生活艰难，教师经常鞭打学生，孤儿院常常有儿童亡，简也厌倦了这样的生活，她开始独自谋生。
八上优秀作文摘抄【二】
这本书是高尔基自传体的第一部，读完想必都会有两个问题，其一是为何高尔基身边有如此多恶人，但长大后却出淤泥而不染呢？其二是为何高尔基只读过一年书，但长大后却是个享誉世界的大文豪？
我觉得出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是因为外祖母从小对高尔基的爱。外祖母喜欢讲故事，让故事的温暖感化高尔基。她还信仰上帝。她的上帝是有人情味的，善解人意和慈爱、和平的。这给了阿廖沙（外祖母对高尔基的爱称）对世界的第一感受——总会有像上帝这样温暖人心的人在。最重要的是，外祖母就像她的上帝一样平和，有同情心。这些善良的品质熏陶着阿廖沙，所以，从此阿廖沙是仗义的，乐于助人的人，从他与邻居家那三个受到父亲压制的孩子的友谊中可体现。他能够明辨是非，学习好的人，唾弃坏的人，并且他还幸运地遇到时代的先锋“好事情”，善良的格里戈里，忠诚友爱的“小茨冈”，善解人意的律师等人。
高尔基成为文豪，不在于他读的那一年小学——他对小学生活描绘的笔墨甚少，且大多是不满的。真实的原因是他留心世界，观察世界，探究世界。我一直很惊讶，为何高尔基能将自己的童年记得如此清楚，很可能是高尔基从小对周围的好奇与接触造成的。他丰富而坎坷的童年生活也为他今后的写作塑造了形象，提供了素材。
高尔基的三部曲就是一串连贯的音符，让我们共同体悟它的魅力吧！
八上优秀作文摘抄【三】
阿廖沙从小就受尽苦难，但他从不在困难面前低头，他相信困难不是永久的，一切都会好起来的。他亲眼见到亲人对半瞎的老匠人的恶作剧式“玩意儿”：“有时用火烧烫他的剪子把，有时在他在坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手里——让他把它们缝成一匹布。”这是多么残酷的做法，但在这个家中，这些事都是不足为奇的。阿廖沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打，摧残而。阿廖沙的继父也经常毒打他的母亲，就连年迈、受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的“魔爪”，孩子们也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半，在他的心里早就埋下了仇恨的“种子”。这种残暴的行径，给孩子幼小的心灵带来了严重的打击，使他们或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样毒辣。
然而，就是在这样一个可怕的环境中，也不乏温暖与光明。外祖母的慈祥善良、聪明能干、热爱生活，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听。正直的老工人、献身于科学的知识分子格里戈利，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心，并逐渐成为坚强勇敢、正直和充满爱心的人。
八上优秀作文摘抄【四】
假期里，妈妈给我买了一本叫《童年》的书，这本书非常好看，我一口气就给它读完了。
《童年》这本书看了让我非常有感想，它主要讲的是高尔基三岁时父亲因为生病去世了，高尔基非常伤心。外婆和妈妈带着他坐船来到了外公家。不过，外公是一个非常自私、残暴、贪婪的人。他经常剥削员工，后来因染房破产而非常穷困潦倒，可怜的母亲被外公赶出了家门被迫离开了这个家，并改嫁了，最后她不幸了。从此可怜的高尔基也被外公赶出了家门，只好在社会上过着悲惨的生活……，在这本书上，作者运用了许多好词好句，也运用了许多手法把人和景写得非常生动有趣，比如伏尔加河静静地流淌，秋高气爽，碧空澄澈，两岸景色如绣。再比如外婆用一根连绵不断的线，把我身边的一切编织的五彩缤纷，等等这些好词句。
看完这本书我觉得高尔基的命运比我悲惨多了。我们的童年是非常幸福的而且是无忧无虑的，在学校里，我们快乐地玩耍，在明亮的教室里听老师讲课，回家有爸妈宠着要什么就有什么，在外面受到欺负还有爸妈帮着，一切都那么容易得到。可高尔基的生活却跟我们恰恰相反，在外面过着悲惨的生活。
所以我们一定要珍惜现在的童年生活，绝不浪费时间，遇到困难不要退缩和逃避，踏踏实实去做好每一件事，做个善良、富有同情心和乐观向上的人。
八上优秀作文摘抄【五】
近日，我刚刚读完一部精彩的书籍——《童年》。这是高尔基的一部自传体小说，高尔基以自己为原型，诠释了自己童年的不幸。整本书的内容让人感到非常的沉重。
文章写了父亲去世的主人公小阿列克谢跟随母亲来到了外祖父家生活。外祖父是一个一毛不拔的铁公鸡，两个舅舅贪婪、残暴、为争家产而时常打斗。只有外祖母和“小茨冈”给“我”带来了一丝光明和温暖。
“小茨冈”勤劳能干、聪明勇敢，是一个天性活泼、善良开朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打时经常替“我”受罚。但却在舅舅们的怂恿下养成了偷窃的坏习惯。最终惨在了沉重的十字架下。
与他们的童年相比，生活在今天的我们就要幸福多了。
而后，两个贪得无厌的舅舅终于如愿以偿的分了家。外祖父也开始变老，虽然脾气依旧暴躁，但也有其可爱的一面，他也会教“我”认字。尽管如此，“我”对外祖父的恨意仍不减。最后，母亲又再嫁人了，外祖父家也开始衰败。继父的行为导致母亲的脾气也越来越越暴躁，甚至只会与我“动粗”。母亲去世后，“我”帮外祖母挣钱，在她的影响下，“我”成长为一个坚强独立、永不服输的少年。
想想我们的童年，都是快乐无忧的，偶尔父母责备，老师批评，我们还会觉得自己很“可怜”。读了《童年》后，我知道了我们应该要珍惜现在的生活，遇到困难不要轻易放弃，要勇敢坚强地面对。
八上优秀作文摘抄【六】
1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。
2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少（我认识他，本来就鄙视他），听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。 3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想去。黑暗慢慢把我包围起来。
5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。
7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？
8、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌——
9、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。
八上优秀作文摘抄【七】
目前，社会道德失范，真正能为集体利益而牺牲个人利益的成了凤毛麟角。食品违规添加让舌尖上的安全缺乏保障，搀扶倒地老人遭受讹诈而变得人情冷漠，昨日台上高呼反腐转眼因贪落马......谁还能像红岩中的主人公那样为了正义、和平、集体利益而忍受肉体折磨，奉献一切，牺牲自我。
《红岩》所介绍的是发生在解放战争尾期，重庆渣滓洞内的英雄故事。主人公江姐在狱中，从容镇定，甘愿为革命事业分奉献自我，当凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!为了不暴露越狱计划，保护其他的同志们，江姐毅然走向刑场，她是无产阶级真善美的化身，值得我们大家学习她身上所具有的精神，并将此发扬光大。
面对江姐的真善美，反思我们现在的行为，我们亟需加强道德教化，来弘扬真善美。
加强宣传教育，激发居民的正义感。在日常的社区工作中，我们该积极组织居民开展道德讲坛、活体书本等活动，向大家展示身边的活雷锋;并结合当今世事的主旋律，向居民，尤其是青少年宣传24字社会主核心价值观，帮助他们树立起正确的人生观、价值观、世界观。古语有云“蓬生府中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑”，我相信，在良好的道德氛围中，真善美定能在人们心中生根发芽。
我们不仅要让居民从宣讲中体会到真善美，还应在行动中让其体会到真善美所带来的和谐力量。积极组织居民参加志愿服务活动，如交通志愿服务岗、党员月月服务、巾帼播绿、五水共治护河行动等等，让居民在实际行动中体会到嘉德善行，让真善美之光照亮人们心田。
红岩是革命烈士真善美的高度概括，同样也是目前，改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。愿每一个人都能学习这种精神，弘扬真善美。
