为什么这句短短的话能触动我的心灵呢?因为我,生活在一个并不算团结的班集体里,身为自己班里的一份子,谁能不热爱自己的班集体呢?哪位同学会希望自己的班集体比别人的差呢?当在校运会,一些比较拔尖的同学取得了很好的成绩,谁能不为自己的班级感到自豪与高兴呢?当我们班的集体总分获得全校第三时,谁不为我们班取得的`荣耀而感到骄傲呢?但有人问我,“你最希望看到的是什么?”时,我会毫不犹豫地说,“我最希望看到我们班能团结起来,继续加油,不再因为一点小矛盾而争吵,甚至打架,努力取得更好的成绩!”
我相信,这世界上没有一个人是希望自己的班级体不团结的。但是,希望,不能当饭吃,我们班的同学们都为了什么而争吵?一口气!就因为某某同学不小心因为经常说的脏话出口伤人,而导致矛盾越闹越大。又或者在背地里,恨谁,看谁不爽就在背后说别人怎么怎么不好,有的甚至还夸大了事实,导致那位同学的声誉受损。事实上,我们感觉自己有理的时候
,其实真的有理吗?想过自己有没有做错吗?为什么一出了事,总是把责任全推到别人的身上,难道自己就是清白的了吗?自己真正有理的时候,真的很需要把别人逼到一种很窘迫的境界吗?这口气,真的有这么难咽下去吗?
其实,如果我们气量可以再大一点的话,可以不必再为这些小事而争个面红耳赤,可以不必为一句脏话打个鼻青脸肿。一个班,只有团结起来,才是一个完整的班级体,才能够“众人齐心泰山移”,是不是?只有我们班有了团结精神,这个班才能拥有灵魂,拥有冲破一切无人可挡的气势!
同学们,来日方长啊!我们还要一起度过一年多的时光,这一年多过去后,从此便可能各奔东西,各找各妈了,难道真的要这样继续过下去,熬到初三毕业那天扬长而去吗?不,我不希望是这样的结果,我们要团结起来,把友谊建立起来,让这最后的时光,永远漂浮在我们那浩瀚无边的脑海中吧!
我们常常口中提到的“民族团结”,在生活中其实是非常非常的多见。
在我们学校有一个跳绳队,我就是其中男生队的一员。这个跳绳队可不是一般的跳绳队,这个跳绳队是一个多民族的小队。在我们男生队有九个人,这九个人分别分为人口占据全国最多的汉族、朴素的回族、和蔼的哈萨克族和能歌善舞的维吾尔族。
虽然我们是不同的民族,有着不同的信仰,但是我们都有一颗可以温暖他人的心。
夏天的一个中午,太阳高高挂在天空,火辣辣地烘烤着每一个缝隙。但是为了在比赛时取得好的成绩,我们只能顶着大太阳练习。刚开始我们步伐一致,可是没一会儿我们就口干舌燥,步伐凌乱。
于是我们便去喝水,喝完水再练。这样几趟下来,我们的水杯中的水被我们喝到肚子里,然后就变成了汗水,打湿了我们的头发,打湿了我们的身体,打湿了我们的衣服。当我们的水杯变成了空杯子时,我们口渴极了,可是太累了,连走都不想走一步。忽然,“谁要接水?”哈萨克族同学买代提好像看穿了大家的心思似的喊了一声。大家蜂拥而上,把自己的水杯给了买代提,就在我也想把水杯拜托给买代提时,我惭愧了,只见他一个人拿着八个杯子,手还有些颤抖。
接着我便拿过四个杯子,说:“走,一起去接!”我和他走到三楼一起去接水,他去他们班接水,我到我们班接水,半晌,我们俩一起走下楼,我看见他手中透明塑料杯中的水满满的,没有一点空气,虽然我没有看见他接水的过程,但我可以想象他接水时是多么的一丝不苟。
走下楼来,我们把一个个水杯还给自己的主人,便自己找到一个地方喝起水来。我看见同学们喝着甘甜的水,看见他们的神情是那么的轻松,心里非常开心。从那以后,同学们不管是谁,只要看见三个以上同学的杯子中没有水了,便会主动的帮忙去接。
如果每个人,每个民族团结起来,那么我相信沙漠和戈壁滩就会变成绿洲,空气就会变得清鲜,河水就会变得清澈,天空就会变得明朗,伟大的祖国就会变得富强。每个人都会变成一道和谐的风景。
人为什么要合作?要知道大部分情况下一个人完成的事情是有限的,即使能够做到那也要去花费很多的精力,然而与其他人合作才能有效且快速的完成某件一个人要做很久的事。
就耳熟能详的《西游记》中的取经团队来讲,他们就是一个合作团队,如果唐僧不与悟空及其他弟子合作的话,那么他就需要打怪,挑担,化斋,行走。
更何况唐僧文弱,能够做得到上述的全部事情吗?假设他不会遇到妖怪,那他不与白龙马合作就以唐僧的脚力何时到得了西天呢?因此如果不组建一个可以合作的'团队的话,将会在做一件事时,浪费掉大部分的时间,去做那些,无意义的事还不见得能够完成。所谓合作,就是能取长补短,从而快速高效的完成目标。
接下来我们说说团结,如果一个团队仅仅做到了合作就够了吗?答案是否定的。
一个好的团队是需要团结的,如果一个团队中的队员每个人都不去考虑其他人,只知道做自己的事,那是无法团结他人的。如果取经时,孙悟空只管打怪一人吃饱全家不饿,其他人也只是做好自己的事,那么唐僧恐怕走不到西天就饿了。
再假设唐僧被妖怪抓走,每个徒弟都按自己的心意去营救,就会造成不可预计的后果。因为他们都不管自己的伙伴,即使救出唐僧若在营救过程中失去了队友,那么团队不完整接下来怎么取经。
因此合作和团结是一个团队在做事时成功的充分且必要的条件,前提是目标一致。
这,就是合作与团结!
张骞, 汉中 城固人。他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下来,在匈奴生活十多年,始终保持着汉朝的特使符节, 匈奴单于 硬叫他娶当地人作妻,已经生了 儿子 ,也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境,等候机会。
张骞终于找到机会率领部属逃离了 匈奴 。他们向西急行几十天,越过葱岭,到了大宛(今 乌兹别克共和国 境内。由大宛介绍,又通过 康居 (今哈萨克共和国东南,到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来,大月氏这个“行国”已发生了很大变化:一是在 伊犁河 畔受到 乌孙 的攻击,又一次向西远徙。乌孙,63万人,也是个“行国”,曾在敦煌一带游牧,受过大月氏的攻击。 后来 匈奴支持乌孙远袭大月氏,大月氏被迫迁到 阿姆 河畔,而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河,不仅用武力臣服了大夏,还由于这里土地肥沃,逐渐由游牧生活,改向农业定居,无意东还,再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多,得不到结果,只好归国。回国途中,又被匈奴拘禁一年多。公元前126年,匈奴内乱,张骞乘机脱身回到 长安 。
张骞出使时带着100多人,历经13年后,只剩下他和 堂邑父 两个人回来。这次出使,虽然没有达到原来的目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往 中亚 的交通要道提供了宝贵的资料。
张骞回来以后,向武帝报告了西域的情况。这就是《 汉书·西域传 》资料的最初来源。之后,由于张骞随 卫青 出征立功,“知水草处,军得以不乏”,被武帝封为“博望侯”。
元狩四年(公元前119年,张骞第二次奉派出使西域。这时,汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况,张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况,建议招乌 孙东 返敦煌一带,跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时,张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些 意见 得到了汉武帝的采纳。
张骞率领300人组成的使团,每人备两匹马,带牛羊万头,金帛货物价值“数千巨万”,到了乌孙,游说乌孙 王东 返,没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年张骞回来,乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后,汉朝派出的使者还到过安息(波斯、 身毒 (印度、奄蔡(在咸海与里海间、条支(安息属国、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城, 中国 使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此,汉与西域的交通建立起来。
元鼎二年(公元前115年,张骞回到汉朝后,拜为大行令,第二年去。他后,汉同西域的关系进一步发展。元封六年(公元前105年,乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲,武帝把 江都公主 细君嫁给乌孙王。细君后,汉又以楚王戊孙女 解忧公主 嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理,做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国,深得尊敬和信任,被称为 冯夫人 。由于她的活动,巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年(公元前60年,匈奴内部分裂,日逐王先贤掸率人降汉,匈奴对西域的控制瓦解。 汉宣帝 任命卫司马郑吉为 西域都护 ,驻守在乌垒城(今新疆轮 台东 ,这是汉朝在葱岭以东,今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。
匈奴 奴隶主 对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的 封建制度 ,较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此,新疆境内的'各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫,接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员,派去士卒屯田,并设校尉统领,保护屯田,使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。
民族团结大爱擎起“维汉一家”
宋柏艳,今年43岁。22年前,大学刚毕业,为了心中的爱,随丈夫买买提·伊明,从祖国最东边的哈尔滨,奔赴祖国最西边的偏远乡村—新疆于田县兰干乡安家落户。由于宋柏艳的出色表现,再经过层层考验,被地委特批在于田县兰干乡小学任教。十几年来,她在“双语”教学中做出了突出贡献,树立了维护民族团结的“标杆”,她用真挚的爱情抒写了一曲曲催人奋进的民族团结赞歌,用无私的爱把民族团结升华到新境界,得到了上级领导和全县各族群众的充分认可和一致好评,连续几年被评为地区、县级“民族团结进步模范个人”。
1990年,“缘分”让宋柏燕和她的丈夫买买提·依明相识并相恋。买买提·依明是一个当过兵的人,在当兵期间,他积极上进,学会了汉语,而且说话坦诚、幽默,是个头脑非常灵活的人。1986年有经济头脑的买买提·依明到哈尔滨做葡萄干生意,和宋柏艳结下了不解之缘。这种缘分一直伴随着宋柏艳度过了二十二个春夏秋冬,在新疆这片热土上深深地扎下了根。
那是1991年3月9日,天气阴沉,行人都蒙着面纱,风沙弥漫,宋柏艳跟随她的丈夫买买提·依明,经过漫长的旅途,一路颠簸,千里迢迢来到了和田。为了献上儿媳的一片心意,打算给艾加汗妈妈送上一块最好的丝绸,及他的兄弟姐妹和孩子们带些礼物,决定在和田呆上一天。没想到就这么一天,却让买买提·依明再也没能见到日思夜想的妈妈。当宋柏艳和她丈夫知道这个噩耗后,赶紧赶往买买提·依明家里,可是买买提·依明的母亲却永远地埋在了地下!没能见上慈祥母亲最后一面是这对新人最大的遗憾!
宋柏艳和买买提·依明不是同一个民族但却组建成了一个家庭,这成了维吾尔乡亲经常讨论的话题,针对这对新人的闲言碎语不断增多,这时让宋柏艳感觉到压力很大,但在这时,她的丈夫买买提·依明却一个人默默地扛着。宋柏艳和买买提·依明彼此心里都明白是怎么回事,但谁都不愿提起这个问题。买买提·依明笑着对宋柏艳说,脚上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚,不必想那么多。他还对宋柏艳唱起了汉语歌:我们的生活充满阳光!这样的安慰,抹去了宋柏艳的担忧。
时间一天天的过去,宋柏艳的“不习惯”也越来越多,天啊!喝涝坎水,点油灯,想都没想到,中国还有这么落后的地方,面对一系列的困难、窘况,宋柏艳病倒了,但是,买买提·依明总是搞点新鲜吃的、说逗人的话,想法设法让宋柏艳高兴。在这个偏僻、落后的西北沙漠小村,语言的障碍,恶劣的生活环境,陌生的风俗习惯,几乎让宋柏艳感觉像掉进了深渊一般。周围封闭的村民排斥、歧视的目光看着宋柏艳,宋柏艳的精神快崩溃了,这时,宋柏艳突然想起了她的母亲,宋柏艳下定决心要像母亲一样坚强,用“青松傲雪”的风格来激励自己,于是宋柏艳顽强地生活了下来。就这样,一天又一天,一月又一月,一年又一年,宋柏艳没有回老家,是“爱”创造了奇迹,把宋柏艳留在了新疆。
1996年,经地委特批,宋柏艳被分到兰干乡小学担任双语班班主任,兼任语文老师。从此,在她的教师生涯中“奉献全部的爱”成为她的从教目标。十几年来,基本放弃休息日坚持给孩子补课,希望自己的学生茁壮成长,考上好的大学。
十几年的艰苦生活,宋柏艳不但没屈服,反而更加坚强,因为宋柏艳对自己说过人要活就要活的有尊严。
付出总有回报,20xx年、20xx年,被地区评为民族团结进步模范个人;也先后被县评为民族团结模范个人5次,连续6年评为优秀双语教师;宋柏艳选为县政协委员,她的丈夫买买提·依明被选为自治区人民代表,县政协代表;通过他们的付出和努力,他们一家被评为县科技致富示范户、五好文明家庭、葡萄营销示范大户。
教育工作,是阳光底下最光荣的职业,宋柏艳对自己的选择无怨无悔,呕心沥,兢兢业业,甘于奉献,乐观向上,全身心地投入到党的民族教育事业。为了工作,为了民族团结,宋柏艳做到了无私奉献,她从不计较个人得失,只是默默地付出。
有人问他,你这样做值得吗,她只是微笑的回答:“我觉得这样挺快乐,没有了这些孩子,离开了乡亲们,反而感觉到不自在。”一句朴实话语,道出了宋柏艳和乡亲们之间的感情,道出了与学生之间的友情,是“爱”把宋柏艳和维吾尔族乡亲紧紧拴在了一起;是“爱”让宋柏艳做出了不一样的选择;是爱把“民族之情”变得更加浓于水!
让我们秉承“宋柏艳精神”,把她的那种无私奉献、博爱无疆,把她那种视各民族为一家的精神,播撒到世间的每一个角落,让它生根、发芽、茁壮成长,成为推动民族团结和经济社会发展的力量源泉!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.