当属于自己的橄榄绿军装放在手里,我的心兴奋地快要蹦出嗓子眼了!同学们争先恐后的把军装穿戴好了,我也不甘落后,迅速的穿着,可是由于过于激动,差点把裤子穿反了,惹得同学们前俯后仰的大笑起来!随着体育委员岳小龙的一声有力的“集合”,我们迅速站好,左右看了看,嘿,我们真是神气极了!!心想:军训肯定很有意思!
可没想到,军训的第一天的感觉完全不是这么回事,当和蔼可亲的教官精神抖擞地往我们面前一站,我们从他那威严的眼神中,从那严厉而又温和的语气中,我心里暗暗的想:军训并不像我想象的那样轻松!火辣辣的'太阳当头照,“稍息!立正!向左转!齐步走,一二一,一二一……立正!稍息!”唉,干巴巴的口令连一点趣味性都没有!我们一遍又一遍地重复着这些枯燥无味的机械动作,太阳火辣辣的,我们的心好像也在燃烧一般!汗水顺着脸颊不断地往下流!如果静心聆听,就能清晰地听到汗水滴落的声音。太阳好像故意和我们过不去似的,愈是烈日如火,教官愈是练得愈精神!而我们,简直快要受不了了!直到把我们练得腰酸腿痛,汗流如雨才罢休。随着一声盼望以久的“休息十分钟”的口令,我们如同皇帝大赦天下一样,终于可以喘口气了!瘫坐在草坪上,头无力地靠着同学的后背,心中忙不迭地叫起苦来:原来当兵这么辛苦!此时此刻,我真的连动都不想动!
第二天总算把队列队形练完了。接下来,就是最让我们头痛的“站军姿”!站军姿说起来容易,做起来难呐!为了锻炼我们的意志,教官要求我们纹丝不动站5分钟。时间一秒一秒过去了,整齐的队伍中,只听见呼吸声,渐渐的,有的同学坚持不住了,只感觉汗水如同毛毛虫一般淘气,在你的脸上慢慢往下蠕动,痒痒的,但你又不敢去擦,心里那个难受呀!我也快要坚持不住了,就在心里默默地数数,这5分钟为什么就这么漫长呢?看着眼前的教官也和我们一样,我的心真有点愧疚了,心想:我不是想当军人吗?连这点苦都受不了,还能实现自己的理想吗?于是我咬牙坚持住了!
为期七天的军训结束了,我们以优异的军训成果展示回报了和蔼可亲、关爱我们的教官。当汽车载着我们的教官远去的时候,我们的眼里噙满了泪水,那是一种美好的回忆,那是一种深深的思念,那也是一种无限的期盼,我们不会辜负教官、老师对我们的谆谆教诲,,美好的明天是属于我们的!
会操结束后,当我们再唱起《我的.老班长》这首歌,与教官离别时,很多同学都热泪盈眶。我心里酸酸的,不禁回想起这军训三天在中的点点滴滴。
第一天,教官的严厉让我们大惊失色,再加上训练的艰苦,使我们都有些后悔来军训了。
第二天,教官们还是一样的严厉,训练还是一样艰苦。有些同学累倒了,有些同学哭着要妈妈、要回家了。 可是第三天,就在我们与教官们分别的前一天晚上,我们举行了联欢晚会。当我们唱起那亲切的不能再亲切,熟悉的不能再熟悉的《我的老班长》和《纪律之歌》这两首歌时,我们都哭里了。是啊,与我们相伴了几天的哥哥姐姐们就要离开了,我们怎么会不流泪呢?
王姐姐、肖姐姐、汪老爹、杨哥哥......你们在哪里呀!我好想你们,如果还能重逢,我还要和你们唱一唱《我的老班长》。
我的老班长,你现在过的怎么样......
“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐于我财富和美貌,我一定要让你难以离开我,就像我现在难以离开你。我现在与你说话,是我的精神与你的精神说话,就像我们两人穿过坟墓,我们站在上帝脚跟前,彼此平等——本来就如此!”
话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。它是19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
书中的女主人公简·爱的一生,经历了众多苦难与挫折,她的一生仿佛尽是不如意:自幼便失去双亲,过着寄人篱下的日子。舅父去世后,她饱受舅母一家的欺凌、冷眼。被送进孤儿院后,她依旧生活艰苦,朋友海伦的亡,更是让她受到精神上的摧残。再到后来,她寻得爱人,幸福的曙光似乎显现,但她的爱人罗切斯特的妻子突然出现,使她的人生又再次坠入谷底。
困苦的人生如同沼泽,她深陷其中,却从不肯沉沦、放弃。不管在怎样的环境里,她始终自尊自爱,坚强独立,纯真善良,勇敢追求自己的幸福。她从不屈服于命运,种种不幸只不过是带给了她更加顽强的精神力量,使她不停地丰富自己的思想人格。她成为千百年来独立女性的经典形象,永垂不朽。
我们无法决定我们的出身——那是上天给予的。但“英雄不论出处”。人生,命运却是可以靠坚持、努力、拼搏来改变的。清朝史学家万斯同,小时由于贪玩在父亲的宾客前失了面子,遭到了宾客们的批评。而在长期的勤学苦读后,他最终成为了受人尊敬的学者。在这个故事中,万斯同依靠努力获得了人们的尊重。简·爱也是如此,她出身低微却不卑微,执着坚毅。坚信每个人的灵魂都是平等的,并为此不断付出努力。最终如愿以偿地获得了属于自己的幸福。在坚韧与努力的同时,支撑着人站起来的,还有自尊自爱,这是平等的基础。试问,一个人若是没有廉耻之心,没有独立的人格尊严,又有谁会尊重他(她);一个人若是不懂得自爱,不懂得洁身自好,那便没有资格,也不会去爱别人,又怎能奢望得到同样平等的爱与尊重?说到底,人们给的尊重,都是为了褒奖在任何逆境中,仍不看轻自己的灵魂。这种灵魂不仅应当获得平等,甚至比那些所谓的贵族更加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身处的年代。当时,女性的社会地位并不高,甚至可以说只是附属,不需要有独立的思想。而简·爱身上表现出一种高尚的人格,她自尊、自重、自爱,面对诱惑有着良好的克制力,对于社会人格有着理性的认知。既是夏洛蒂·勃朗特内心抗争,追求平等的缩影,也是当代所有独立女性的缩影。
因此,《简·爱》一书给人以难以抗拒的美感,折射出足以震撼心灵的强烈艺术感染力,也因此成为文学无法被超越的经典。
当我接过这本尘封的书,《简爱》这两个字映入眼帘。我轻声叹道,上学的时候说是要读这本书的,可是到现在这本书已经尘封在记忆里了。静下心来,在今天读完了这本书,似乎真的如朋友所说,脑子清明很多,心里恍然间也有了着落,面对父母,面的自己,知道自己想要的是什么。
《简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特,她是一个温柔,清纯的女子,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。
她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们都疯狂地为了追逐金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
《树林和草原》是屠格涅夫著名作品《猎人笔记》中的最后一篇,全文描写了俄罗斯大自然风光的魅力,以猎人狩猎为线索,贯穿全文,写出了大自然的诗意与清新。
作者分别把田园中一年四季的特点进行细致的描写:在“万紫千红总是春”的时候,树木在低声地玩闹,马车粼粼地响起,火红的太阳悄悄升起,一切都令人感到心旷神怡。在夏天,拔开密密的灌木,闻到新鲜苦艾,看到浓密的树林,坐在阴凉处,饱饮悬岩下的一股清泉,欣赏晚霞如火一般地美景,都令人羡慕不已;再加上写鸟儿悠然的歌声,铃兰的芳香,宛如处在梦境中一般,此时正有“结庐在人境,而无车马喧”的感觉了。深秋时,金黄地白桦,小片的白杨,橡树林衬着淡蓝色的天空,更别有一番情趣;冬日里,踩着高高的雪橇,白茫茫的雪使人眯起眼睛;这一年四季的风景,可谓各有千秋,使人陶醉其中……
在《树林和草原》中,作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷,并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章,那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想,并与当时的社会背景与历史链接,再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时,其实作者也在融情于景,借景抒情,也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说,隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,实际上内心丑恶,对奴隶残暴的`本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对,表现了对农民的同情,以及对他们纯朴性格的赞扬,对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往,对大自然风光的无限喜爱。
如果说,这是一篇写景很优秀的文章,那么确实不错,作者运用多种写作手法,细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前,让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。
这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集,通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘,我们可以深切感受到当时的俄国社会的种。种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运,还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是,作者在表现这些时,并不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
《简·爱》(Janeeyre)是十九世纪英国的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。
花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐打和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小说,我想它的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂·波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂·波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂·波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的`都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
班主任需要引导学生的心灵的成长,班主任这个工作岗位的工作职责是:学生的行为规范,灵魂的塑造,而不是很多人认为的班主任的工作是学科教学。班主任的学科教学是有另外一个岗位(学科教师)来实现的。那么,班主任应该如何行为规范和灵魂的塑造呢?
班主任在对学生的行为规范的时候,应该考虑的'是:如何对学生的品行,德行的提升。针对不同的班级,不同的班主任教师在对为人的品行和德行的认识不一样,是有不同的操作方式,想达到的效果也有区别的。
班主任在对学生的灵魂的塑造的过程中,主要是对学生的世界观、人生观、和价值观的正确引导。要说不同的班主任调教的学生的修养和素质有区别的根源就是:班主任的修为本身就有区别的,当然自己的目标和要求就是不一样的,所以结果有区别的。
在我们班主任在做这一工作之前,一定要首先检索自己的各方面素养、修为是否达到这一岗位要求的程度,如果里要求还有差距,我们不一定就是放弃,而应该是想办法提高自己的短板,不断创造条件,使自己能够胜任这一岗位。
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