个性与尊严作文题目【一】
对照书中的相关理论，学以致用，分析自己性格的优缺点，我觉得该书的理论确如一面镜子，让自己更加科学地认识自己的性格，从而去有意识地克服性格中的'缺点，发扬性格中的优点，做一个身心和谐的人。
由此，我也觉得，这再一次说明了书要读杂，学哪一门并不意味着只掌握这一门，就不顾其余了，要做一个综合素质的人，还要多方面地汲取营养，对于写作而言，不是为了单纯的写作而写作，写作是脑中积存、沉淀的多种养分，在一瞬间喷薄而出，形成思维结晶的过程。
个性与尊严作文题目【二】
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
个性与尊严作文题目【三】
近日，频繁的学生烫发，染发的现象，头发直，“天空”像鸡窝一样乱，但他们说这是个性，是独一无二的；越来越多的人在大街上穿着一个巨大的加宽松的裤子，运动鞋流里流气还伴随着外套，女士们，加上布，像一个小混混，但他们也说，这是个性的，它被称为所谓的酷帅……那一刻我做了一个组合，什么是真正的个性？
个性是留裸它表面上？个性化的时尚裸，什么是“真棒”，“酷”的代名词呢？不仅这些，但更重要的是固有的个性！
没有内在的个性，也显得华丽，甚至辉煌，只是空虚，是华而不实的。花瓶漂亮呢？事实上，空的。花生丑吧！里面是卓有成效的。固有的个性会让人觉得它真正的美丽
大多数的花是不漂亮，为什么人们称赞他们？因为他们展现自己的'真实个性。无根，其中有参天大树，枝叶繁茂。没有生根发芽，哪来的牡丹国色天香，桂花十里飘香，梅花傲雪红艳……因为他们的根根的个性会让美丽无处不在。
一个人的的拾金不昧，见义勇为的精神，持之以恒的质量个性意志，是草率的心灵……青睐，无论是国外还是国内，许多名人并不漂亮，但持续时间。有多少人自称自己英俊潇洒，倜傥，它到底是恶名。像贝多芬，他没有良好的外观，甚至耳聋。但人们永远记住了他的名字。因为他写了优美的音乐充满了艺术价值。像贝利，他不是一个人，有多少人让他疯狂，痴迷。只是因为他在球场上的矫健身姿，精湛的技艺。
让我说，叛徒，那些忠诚。他们种植的同种皮肤，鸡同鸭讲，有一般的外观。为什么在世界上能让人对他们的态度是不同的，其他人，谁所有的赞美前者唾骂。由于他们不同的性格，一个自私，名利；的缘故，不遗余力。他们的个性就是一切。
不是伤心惆怅叹息为自己的外表。内在个性才是真正的美。
翅膀，将自己的个性表现出来了。
个性与尊严作文题目【四】
有一份爱，漂洋过海而来，那便是简爱。
可能，我那匮乏的文笔无法把简爱所带给我的触动完全表达出来;可能，简爱的精神世界我不能完全描绘出来;可能，会有更多的人比我了解简爱;可能……我只想用我手中的键盘敲打出我心里存在的那个最鲜活的简，那个令我触动的简。
简的童年是十分的不幸，从小就失去了双亲。我们还在父母怀里撒娇的时候，简却在受着舅妈的伤害，初涉人世却要过着寄人篱下的生活，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……终于，她受不了了，她开始反抗了，可是，结果呢?简受到了她舅妈的惩罚，但她的这次举动却足以令约翰不能在继续肆无忌惮。“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”这句话给我印象很深刻，如果你自己都不自尊了，不自重了，你还能指望谁来尊重你呢?
简终究是善良的，当她听说舅母生命垂危又想见她一面时，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。可是，里德太太直到也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。看到这里，我被她的宽容所感动，藏在他小小身体下的是多么美丽而善良的心啊!假想你的仇人即将过逝，尽管他曾救过你一命，你能放下面子，能鼓足勇气地到他面前说声谢谢吗?对于爱情，她更是维护了自己平等、独立的人格。忘记是哪一位译者翻译的一句话了，“我知道我并不高贵，但我绝不卑微”，在爱情和金钱面前，保持清醒的能有多少?可是简却做到了，当她知道罗切斯特已经是有妇之夫的时候，她的自尊，使她毅然决然离开了那个她深爱的男人。可是当简知道了罗切斯特先生为了救他的妻子而双目失明时，原本犹豫不决的简出人意料地牵起他的手要陪他一起走过人生的风风雨雨，这一刻是多么令人感动，故事也到此进入尾声了。
她的一生不是轰轰烈烈的，但却平凡而不平庸，是刻骨铭心的，她的自尊、平等精神，难道不值得我们去学习吗?
个性与尊严作文题目【五】
最近听了几堂语文公开课，都是各个学校选出来的优秀教师，看得出来也都是作了充分准备的，所以课上得很周正，找不到什么漏洞，说不出什么地方不好。但是给人的感觉就好像喝了一碗温吞水，不解渴，不爽气，课堂上沉闷得很，学生的反映可以叫做冷漠，我作为听课老师是没有留下什么印象的，想来学生也不会有很大的收获。我边听课边仔细分析，从设计上来说，该有的都有了，有多媒体，有设问，有板书，有背景材料，有课外延伸，老师作实是想了一些办法的；从技术上来说，各个环节的把握，各种手段的运用，也都还熟练，有些地方还颇见匠心，整个课堂的起承转合也都还自然，从这些方面来说还是一堂比较好的课。那么到底是什么地方出了问题，什么地方没到火候呢？我最后得出的结论是：这是一堂没有个性的课；没个性，败了口味，坏了兴致。
语文教学必须要有个性，这是语文教学最重要的要求，也是最一般的要求；没有个性的语文课很难成为一堂好课。这是由语文教学的本质决定的。语文教学最本质的东西是什么？是学生与语文的内在交流，哲学家称之为“对话”，语言学家称之为“言语主体与言语作品之间的信息交换”，心理学家称之为“同化”和“顺应”，说的都是一个意思，就是学生与语文的内在交流。一堂语文课是否成功，主要就看在学生与语文之间是否发生了这种内在的交流，以及这种内在的交流是否深刻，是否流畅，是否完整。在这个过程中，“学生”与“语文”都是个性化的、不确定的。每一个学生是一个世界，都有属于他自己的感觉世界和认知世界；所谓“语文”也是一个多层面多角度的存在。这两个不确定性就决定了语文教学是没有一个统一的标准的，相反，在语文教学中，越是不统一的`越是有意义的，越是个性化的越说明学生与语文之间发生着深刻的、流畅的、全面的内在交流。由此可见，个性化是语文教学成功与否的标志之一，是成功的语文教学的必然表现。在实践中，也只有个性化的语文教学才能打动学生的心灵，才能启发学生的智慧，才能真正完成语文教学的任务。我们的学生在语文课堂里有一种期待，他们在等待惊喜，他们期待着老师带给他们一个独特的世界，一个新发现、新体验的世界。
那么，这种个性化的语文教学来自何处呢？来自语文教师的个性。
有什么样的语文教师就有什么样的语文教学，个性化的语文教学来自有个性的语文教师。语文教师的个性既是他个人的一种魅力，又是他的教学素质、教学境界的一种必然要求。语文教师的这种个性包括哪些具体内容呢？
第一是对语言文字的独特感觉，即独特的语感。语感是一个人的言语智慧的集中体现，是一个人认识世界、改造世界的心理成果。作为一个语文老师，他的语感是他开展语文教学的最重要的前提，也是保证他的教学个性的不可或缺的素质条件。从心理语言学这个角度来说，语文教学的目的，就是实现教师语感向学生的转移，也就是把教师的语感转化为学生的语感。现在有些教师之所以只能照着教参上课，只能人云亦云、照本宣科，很重要的原因，就是他没有自己独特的语感，他本人对课文没有深切的体验，没有真实的震撼。一个人的语感是很细腻、很敏感的，一个语文老师从自己独特的语感出发来教语文课，这堂语文课就有了吸引人的地方。我觉得是不是可以这样说：语文课教什么，就是教语感；语文课怎么教，就是按人对语言文字的感觉教，按语感教。语文教学本来是可以很简单的，就是让学生感觉语言文字嘛，其他技术、模式、程序、方法之类的东西，都必须统一在这一点上才有意义，否则就是形式主义。
第二是对人生的独特感悟。语感是什么，这个问题回答起来很复杂，但有一点是肯定的，它与一个人对人生的感悟是联系在一起的，与一个人的生活经历及其思想感情是联系在一起的。这里有一个心理学意义上的转换过程，一个人的生活及其思想感情与语言文字结合在一起，共同形成人的语感。正是在这样的意义上，我们说语感教学与人的精神底子联系在一起，甚至是二而为一的过程。因此我们对语文教师要有独特的人生感悟的要求，就不仅是一种思想素质的要求，更是一种语文教师的专业要求。在现实生活中，那些语感力强的人，往往也是精神丰富、内心充实的人；那些精神丰富、内心充实的人，往往也比一般人有着更好的语感力。在生活中，这种独特的人生感悟，往往体现为语文教师的人生激情，体现为语文教师对生活发自内心的诗意追求。对人生的独特感悟，指的就是语文教师对生活的这种美学志趣。
第三是语文方面的特长。语文教师的个性，很重要的一个方面，是他在语文方面的特长。有的语文教师，特别擅长朗诵，他的课就是以朗诵为主，有的时候尤其是上文学作品的时候，听他读一篇课文，他的教学任务就完成了一半。有的语文教师写有一笔好字，有些学生就是因为喜欢老师的那一笔好字而喜欢上他的课的。有的老师擅长写作，他的教学就是自己和学生一起写同题作文，给学生提供示范。有的老师非常喜欢古文，根底很深，上起文言文来如数家珍，轻松自如，把本来很枯燥的古文教得丰腴生动。那些有着某种特长的语文教师，往往把语文课上得很简单，往往没有过多的环节，过多的招式，就是直接把学生领到作品面前，和他们一起来感受语文之美，语文之妙。而他们的这些语文特长，正好为学生打开了一扇通向语文之美之妙的通道。过去我们主要是在教学技能意义上来理解语文教师的这些特长，如果我们从教学个性这个意义上来理解，庶几对语文教师的特长有更全面的认识。
个性与尊严作文题目【六】
“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在和你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!” ——简·爱
那你就错了，你一点都不了解我，一点都不了解我能有的那种爱情。你的肉中的每一个原子，对我来说，都像我自己的一样亲;它既是在病痛中，仍然是亲的。你的心灵是我的宝库，哪怕它破碎了，仍然是我的宝库;要是你发了疯，约束你的将是我的胳膊而不是紧身背心——让你紧紧地抓住，甚至在你愤怒的时候，我都会感到一种魅力………… ——简爱对罗切斯特说
当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击—狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。 ——敢爱敢恨的简爱
有些人，不管我怎么讨他们喜欢，还是讨厌我，那我就不能不讨厌他们;有些人，给我不公平的惩罚，那我就不能不反抗。这是很自然的事，正如有些人疼爱我，我就爱他，或者是在我觉得该受惩罚的时候，我就心甘情愿地受罚。
——爱憎分明的简爱
人的天性就是这样地不能尽善尽美!哪怕在最明亮的星球上也会有这样的.黑点;而史凯契尔得小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点，却看不见星球的万丈光芒。
——简爱
在我看来，生命太短促，不能用来记忆仇恨。在人世间，我们人人都有一身罪过，而且不可能不是这样;但是我相信，不久就会有这么一天，我们摆脱了腐朽的躯壳，也就摆脱了这些罪过，堕落和罪孽就会跟着我们的累赘的肉之躯离开我们，只剩下精神的火花—生命和思想的无形原则，纯洁得就像当初它离开造物主来使万物具有生命的时候一样;它从哪儿来，还回到哪儿去;说不定又进入一种比人更高的生物—说不定按着荣耀的品味上升，从苍白的人类灵魂升华到光明的大天使! ——海伦说
你们的仇敌要爱他们;诅咒你们的要为他们祝福;恨你们、你们的要待他们好。
——海伦引用《圣经·新约·路加福音.》
(以德报怨——老子
哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
——海伦对简爱说
