不要等到需要时才想起作文800字【一】
大学毕业了，可成长远远没有毕业。
这本书就是一剂催化剂，加速你的成长，师傅领进门，修行靠个人，要看顿悟时间早晚，也要看自己的领悟和执行能力，就像作者说的“让一个人受到刺激是不够的，还得让他学会有效的思考；一本书只让一个人陷入思考是不够的，还的让他开始采取行动。”
拿到书，几天之内把它用心读了一遍，给我的第一感觉，就如乔治奥威尔《1984》中写的“最好的书，是把你已经知道的东西告诉你”。毕竟经历过大学，所以对这些话题也都似曾相识，而他更有力更系统地把零碎的观点整理出来。
我没有按照秋叶老师的要求，立刻写一篇长微博（但是在激发下写了关于其他方面的已有十篇），因为觉得自己的文采不好，写的也不深刻，仅有思考而没有经过行动实践，也只是痴心妄想。
后来，又把我书中关注的重点再重新过了一遍，并做了摘抄笔记。希望按照“思考→行动→总结”的步骤，开始着手做一些改变，把身上积累的灰尘掸一掸，强制自己输出，和自己的惰性磕，这是一个漫长痛苦的过程。虽然现在也没有突飞猛进的改变，但还是鼓起勇气写下这篇迟来的书评。
就是这样不完美，使他更生活化，仿佛看到自己的一些影子，我们不会望尘莫及，可以模仿学习的榜样，充满正能量。那他的成功有迹可循吗？
所谓转身，就是从传统的产品经济到体验经济的转变，注重用户体验，开发全新模式。立定，就是自己像植物一样茂盛生长，站在自己所擅长的那个领域，然后拥有自己合适规模的客户。单点突破，实现微创新。呻吟，是把大喊变成嘟囔或呻吟。通过这样一个“圈层现象”人际传播，以点带动面，直径不断扩大，先聚集气味相投一小撮人，然后带动一群人，创建个人的品牌影响力。躺倒，就是接日月之精华，体察微小的变化，接受市场环境的信息信号。躺倒是一种放松的姿势，是为了更容易被激发。每个人的生命都可以燃烧。
马云说：“我就是打着望远镜也都找不到对手。”对这句话的理解，除了表明马云自身强大，还有一层意思，就是大佬们对小人物力量的警惕。因为在互联网时代，技术爆炸，再加上迅速聚集资源的力量，会有“给我一个支点，我可以撬动地球的能量”。这是互联网带来的福祉，同时，在翻云覆雨变幻莫测的时代，大企业也要时刻保持危机感，一炊烟功夫就可能被社会淘汰了，比如以前我们看电视用的PPS一不小心就被爱奇艺收购，还有听歌的什么千千静听也不见踪影了，为什么百度掷重金收购91，就表明他意识到了威胁。曹启泰在《人脉存折》书中说“在你心目中被认定的敌人，你一定想得到防范的方法，怕的是跟你不平衡条件的对象”
而秋叶老师的成功之处，正是个人崛起时代的一个范例，他没有自己的团队，凭借自己一人，拥有擅长做PPT这个技能，并且做到小有名气，实现单点突破，这就是立定。上一篇文章中讲到U盘化生存方式：自带信息、不装系统、随时插拨、自由协作。他就是这样数字时代的一个手工艺人，请和自由职业者区分开来，这里只是说明专业能力的重要性，拥有一项生存技能，才能更好的团队合作。可能爱好PPT的人，才知道还有这号人物的存在。通过微博博客、微信、豆瓣等自媒体以及书籍等，这得益于互联网的发展，营销推广自己的个人品牌，形成小圈子，获得更多的粉丝关注，逐步扩大影响力。在任何一个行业，你做到顶尖，把它做到极致，你的收入都不会太低。
不要等到需要时才想起作文800字【二】
大学毕业了，可成长远远没有毕业。
这本书就是一剂催化剂，加速你的成长，师傅领进门，修行靠个人，要看顿悟时间早晚，也要看自己的领悟和执行能力，就像作者说的“让一个人受到刺激是不够的，还得让他学会有效的思考；一本书只让一个人陷入思考是不够的，还的让他开始采取行动。”
拿到书，几天之内把它用心读了一遍，给我的第一感觉，就如乔治奥威尔《1984》中写的“最好的书，是把你已经知道的东西告诉你”。毕竟经历过大学，所以对这些话题也都似曾相识，而他更有力更系统地把零碎的观点整理出来。
我没有按照秋叶老师的要求，立刻写一篇长微博（但是在激发下写了关于其他方面的已有十篇），因为觉得自己的文采不好，写的也不深刻，仅有思考而没有经过行动实践，也只是痴心妄想。
后来，又把我书中关注的重点再重新过了一遍，并做了摘抄笔记。希望按照“思考→行动→总结”的步骤，开始着手做一些改变，把身上积累的灰尘掸一掸，强制自己输出，和自己的惰性磕，这是一个漫长痛苦的过程。虽然现在也没有突飞猛进的改变，但还是鼓起勇气写下这篇迟来的书评。
就是这样不完美，使他更生活化，仿佛看到自己的一些影子，我们不会望尘莫及，可以模仿学习的榜样，充满正能量。那他的成功有迹可循吗？
所谓转身，就是从传统的产品经济到体验经济的转变，注重用户体验，开发全新模式。立定，就是自己像植物一样茂盛生长，站在自己所擅长的那个领域，然后拥有自己合适规模的客户。单点突破，实现微创新。呻吟，是把大喊变成嘟囔或呻吟。通过这样一个“圈层现象”人际传播，以点带动面，直径不断扩大，先聚集气味相投一小撮人，然后带动一群人，创建个人的品牌影响力。躺倒，就是接日月之精华，体察微小的变化，接受市场环境的信息信号。躺倒是一种放松的姿势，是为了更容易被激发。每个人的生命都可以燃烧。
马云说：“我就是打着望远镜也都找不到对手。”对这句话的理解，除了表明马云自身强大，还有一层意思，就是大佬们对小人物力量的警惕。因为在互联网时代，技术爆炸，再加上迅速聚集资源的力量，会有“给我一个支点，我可以撬动地球的能量”。这是互联网带来的福祉，同时，在翻云覆雨变幻莫测的时代，大企业也要时刻保持危机感，一炊烟功夫就可能被社会淘汰了，比如以前我们看电视用的PPS一不小心就被爱奇艺收购，还有听歌的什么千千静听也不见踪影了，为什么百度掷重金收购91，就表明他意识到了威胁。曹启泰在《人脉存折》书中说“在你心目中被认定的敌人，你一定想得到防范的方法，怕的是跟你不平衡条件的对象”。
而秋叶老师的成功之处，正是个人崛起时代的一个范例，他没有自己的团队，凭借自己一人，拥有擅长做PPT这个技能，并且做到小有名气，实现单点突破，这就是立定。上一篇文章中讲到U盘化生存方式：自带信息、不装系统、随时插拨、自由协作。他就是这样数字时代的一个手工艺人，请和自由职业者区分开来，这里只是说明专业能力的重要性，拥有一项生存技能，才能更好的团队合作。可能爱好PPT的人，才知道还有这号人物的存在。通过微博博客、微信、豆瓣等自媒体以及书籍等，这得益于互联网的发展，营销推广自己的个人品牌，形成小圈子，获得更多的粉丝关注，逐步扩大影响力。在任何一个行业，你做到顶尖，把它做到极致，你的收入都不会太低。
不要等到需要时才想起作文800字【三】
多年后，许多人事都已模糊，可是初遇那一刻，他专注的神情，清幽的笛声，仿佛深刻在她心里一般。
旧时的草台班子，可不比如今的风光。她从小跟着师傅学戏，戏班子从一个村到另一个村，从一个棚台到另一个棚台，13岁登台，14岁便成了角儿，她唱的《临江驿》，千回百转，凄婉动人，旁人都道她小小年纪便戏感十足，而她只觉得所唱的不过是这些年无依无凭的自己罢了。
其实，她最喜欢的是《思凡》―削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠。光阴易逝催人老，辜负青春美少年。她觉得自己就是那个晨钟暮鼓的小尼姑，日复一日，登台下台，一样的戏棚，不一样的看客，可无论唱多少折戏，胸臆中的寂寥，一点儿都没有减淡。
16岁时，戏班子在这个小村子里暂时扎下了根。
这天，暮色渐浓，戏班子开始搭台唱戏，乡间草台里锣鼓一响，乌篷船便从各处聚了过来，并没有往日的多，她静静躲在后台，看着渡船来来去去，人群吵吵嚷嚷。
入夜，船家陆陆续续拨篙返航，戏台下的人更少了，三三两两地聚在一起嗑着瓜子闲聊，认真看戏的甚少，卖芝麻茶的阿婆还没收摊，只是茶香里伴着的吆喝也透着倦意了。
一身青衣，一袭水袖，她登台，依然是那曲《临江驿》。她低眉敛袖，清透的声音在空气里扩散开去，如同一滴溶入了宣纸的墨，盖住了台下那些属于凡俗的谈笑，偌大的舞台，无边的夜色，仿佛只余下她一人。
就这样唱了半折，她抬眼，发现台下一个手里攥着短笛的少年，很是特别。
别人都坐着，唯有他站着，而且听得特别认真，她从来没从任何一个听戏的人眼里看到过那么专注的神情。
下半折她唱得特别卖力，仿佛有了信仰。
青衣唱完老生上，老生下了换老旦，果不其然，在其他人嗑完了瓜子扁豆，都陆陆续续地散了之后，只有那个少年保持着最初的姿势，一直听到了最后。
收拾行当时，她看到少年站在桥边，向她招着手。她心里一热，也没多想，便跑了过去，脸上还带着未卸的戏妆。
“你唱得真好!”等她走近了，他急切地赞叹道。
她低眉，抿了抿嘴。
“可是，你的戏很悲伤，我爷爷说过，音魂相随，你……一定也很寂寞吧?”
其实她心里很欢喜，她的唱腔不是没被人夸过，但这是头一回，她觉得唱的戏被人听进去了。那时候他们都还年少，不知道高山流水，伯牙子期，如果她知道，如果要她为这一切下一个定义的话，她会说，这就是知己。
“我喜欢你唱的，你能再唱几句吗?”少年认真地看着她，眼中透着期盼，“我可以用笛子给你伴奏。”
她愣了一下，借着月光，偷偷打量少年，他眼睛细长，高鼻梁，两颊的轮廓棱角分明。
“可以吗?”他的催促，唤回了她的思绪。
于是，她定了定神，掂足，凝气，仿佛用尽了力量。
少年的笛声适时响起，又是那曲《临江驿》，一唱一和的声音，在沉寂的夜色中，如同涟漪一般扩散开来。如诉如泣。
那一刻，月色凌波，松灯迷离，一座小石桥，两个初见的人，一曲婉转的歌，一切都仿佛不是人间。直到远处的师傅催促她回去。
“元宵节我们还有一场，唱完戏班子就要走了。”她说。
“我一定来听。”他说，“下次你唱什么?我先学着吹。”
“牡丹亭。”她微笑。
元宵节那天，人潮涌动，她一身盛装，对着台下的脸孔一个一个地辨认，直到最后一个音节唱罢。
直到曲终人散，她都没有看到那个带着短笛的少年。
人生许多事，本就如戏，譬如《牡丹亭》，譬如《临江驿》，譬如《思凡》，那夜的一切，忽然恍惚得如同梦境。
小石桥下粼粼的月光，远处的船桨打在水上，发出细碎的声响，还有那个站在桥边眼眸清澈的少年。她在后台摘下头顶的花冠，忽然安静地哭了。
舞台早已收拾一空，已经有人着手准备拆卸了，她洗去了戏妆，换上了平常衣服，和戏班的人一起把道具收进箱子里，忽然，远处响起了清亮的笛声。
她侧耳细听，是《牡丹亭》。
灰鼻子的丑角回了头，白胡子的老旦回了头，她也回了头。
然后她飞奔下了台，仿佛奔进了一个再也不愿醒的梦。
―对不起，我学吹曲子来晚了。
―还好，你也在这里。
不要等到需要时才想起作文800字【四】
逐张逐页的读完《不要等到毕业以后》这本书，暗自庆幸自己看这本书的时间真是恰到好处，对于我们这些对未来充满了迷惘、期待、恐惧而又兴奋的大一而言，这本书为我们解释了另一种大学生活的样子。
这本书其实跟我之前读过的书很不一样，并不是那种泛泛而谈，说说大学生该怎样的怎样，秋叶大叔用自己的经历与成长感悟，让这个分享显得那么的真切，同事每个话题还花心思设计了一个训练题目，并且书中还额外的`提供了很多有价值的素材，为这本书增加了许多额外值。
书里有句话“在大学，读什么专业不是最重要的，最重要的是学会独立学习，把知识转变成个人的魅力”。我当时选这个专业，老实说，确实是为了有个本科读，再加上以前也学过跳舞，童子功还尚在，对舞蹈也还算喜欢，但丝毫没有考虑以后就业的问题，但我仍庆幸读了个好大学，对各种舞蹈都有喜欢的我，使得我甘愿花大时间的时间精力去学习各种舞种。专业和职业里有一小节讲到通才和专才。这两种人才社会都需要。秋叶大叔的看法很赞，“在走向通才的路上，得先在某个方向成为专才”，生存毕竟还是需要一门技能的，或者说，我们靠着一门好的技术生存的得好，烤着兴趣特长而活得好。
以前其实是不怎么喜欢读书的，但上了大学后不知怎的就很迷恋读书了，而且一发不可收拾，读书带给我的好处是没法估量的，“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”，这句描述我很喜欢，在这个大数据时代，信息量太大了，所以也涉及到如何选择适合自己的内容去看，做到耗时短收获大，又是一个选择的问题，读书和学习这章谈到学习独立思考，培养自己的思维能力，这种能力也是让我从一个浅薄的读书者上升一步的必备能力。
章节开头的两句话“年轻的时候，经历一场轰轰烈烈又黯然心碎的爱情，真的是人生宝贵的经历”和“年轻的时候，能够交到志同道合的人，成为一辈子的知己，真的是很幸运的事”，至此，第一句还没有达到，第二句的幸运的事则已拥有，我也不清楚自己到底懂不懂爱，八成还是不懂吧，论年龄轮经历，都还是刚发芽的嫩草，不过在这样的年华里，有一段能让自己成长的成熟的感情经历，也很好，即是不是happyending，爱情可能很短暂，但友情会一直在身边，没有缘，以后也许各奔天涯，见面的机会变少，但这辈子都别想抹去这份难能可贵的情谊。
打算毕业后就工作，那提前的准备工作一定要做好的，书中提到的如何了解面试的单位，如何写一份好的简历实习、考证、礼仪等，都是非常好的建议，可以借鉴参考，至少对我就有很好的帮助，比如我在看完书后思考大四去哪实习，怎样做足准备应对面试等。创业者也有很多种定义，现在更重要的是先积累些社会经验、资本、知识，然后再考虑创业，就算不立志做多么成功，但一定要尝试。
以前看到一段话，谈人生就是再走一个圈，走了半天，以为自己走了很远，才发现怎么终点就是原点，不如一开始就不走好了。可想想看，如果不走的话，又怎么能发现原来这就是终点，这就是原点呢？每天看似重复，但能把大部分日子都坚持重复好的人，有一天就一定能爆发，往往是你坚持的还不够久，“堕落不会让我们沉沦，如果我们知道如何从中站起来的话”。
我个人觉得这本书还是很值得看的，再一次庆幸我没有到毕业才发现这本书的存在，也许今后的大学生活会跟我原先设想的大不相同，但是还是很期待，总是得归功于这本书，带给我思想上的一次转换。期待之后的讲座，相信又是一次不错的启迪。
不要等到需要时才想起作文800字【五】
大学的课余时间很多，特别不想以前一样。现在没有老师总是管我们，监督我们，没有父母的唠叨，于是很多人开始懈怠了。这时候，传说中的拖延症就开始泛滥、扩张。正如秋叶老师所说，很多人以前就有拖延症：考试前一周才开始复习、假期快结束才开始熬夜赶作业等等，都是拖延症的成就。长此以往，拖延症会越来越严重，甚至到最后会影响我们最初制定的目标，如同蚁穴一样，可以使大堤溃崩。
我一直都赞同“先苦后甜”的说法。学习生活上来说，如果一开始就把某个任务积极地去完成了，那么接下来的空余时间，我们就可以放心大胆的去玩耍，去学习其他知识，不用到最后期限的时候熬夜赶工那么辛苦。今日事，今日毕。
不要等到需要时才想起作文800字【六】
这几年，网上时不时会出现“老人摔倒不扶”的热点话题，很多人认为这是社会风气沦丧的表现。其实不扶并非完全是社会风气沦丧的表现，还有其他的原因。不帮扶老人不能说明我们变坏了，只能说是我们国家不好的制度设计让做好事的人没有好报，所以不扶成了正常人趋利避害的正常心理。如果改变制度设计，愿意做好事的人肯定很多。在心理学上，有一个“旁观者效应”这个效应就是说在紧急情况下，如果旁观的人很多，大家都会以为别人会给受害者提供帮助，自己就没有去帮助，结果就是旁观的人数越多，救助行为出现的可能性越小。所以有些人不是因为害怕不敢去扶，而是误以为自己不需要去做，因为会有别人去救。这个社会需要从多个角度观察。社会上的事并不是简单的可以用好坏来划分的，很多事情没有绝对的对和错，不同的的人站在不同角度，会有不同的认识。
