有一则传说,意思是这样的“蜗牛是上帝抛弃的生物,它受到神的诅咒,同时,它也是不洁的象征,不详的代表,因此应该被吃掉,被遗弃,被厌恶。不然它为什么走的这样的慢,且身上还背着那样大的贝壳,着难道不是上帝对它的惩罚?世上也有很多想蜗牛一样的人,他们同样被上帝抛弃了,他们自哀自怜,他们想蜗牛想“贱民可追’。我想有很多人也同样是这么想的吧!不然为什么很多人再提到蜗牛的时候都会下意识的回一句:“哎呀!别说了,真恶心。”
可是,我却不这么认为,也不这么想,我认为它是这个世界上最具有“坚毅’“坚韧’和“恒心’的生物。所谓“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可缕。你见过蜗牛吗?你知道他是怎么行走的吗?
蜗牛驮着重重的壳,一步一挪的在地上爬行,没前进一步,后面就会留下白白森森的汗水。头上的触须都要触到地面上了,可它还是毫不放弃的努力向前,就像列宾画的那幅“伏尔加纤夫’的图画,给人非常深重的感慨。它既是已经累得已经喘不过气来了,它还是坚持不懈,既是脚下已被路上沙石磨破了细嫩的皮肤,也毫不在意,仍然努力向前,想着心中的圣地继续前进。就像是郑板桥笔下的竹,有着傲然不倒,坚定不移的作风。
蜗牛是个神奇的生物,它在懂它的人眼里是伟大的,同时又是渺小的。它的速度出奇的慢,不然怎么会有有人在说一个人的速度缓慢时会用到“你能不能快点,跟蜗牛似的’这样的话。但是它的精神却是值得很多人效仿的。现在社会就是少了象蜗牛这样为了达成目标坚持不懈的人,即使努力并不能活的成功,但是没有努力又怎么会有机会呢?愚公移山的不屈不饶成就了他的传说,谈迁着书的坚定决心预见了他的成功,程门立雪的坚毅决定了他是个话题,贝多芬的音乐之路的漫长和坚持也注定了他将是个了不起的人。他们的成功无不在传达着一个信息,那就是只有努力坚持的人才能有自己的故事,半途而废没有恒心的人迎接他的只会是失败。
蜗牛的“蜗’子和女娲的“娲’子是何其的相似,真拿到仅仅只是一个巧合吗?有了这样的认知,难道你还能说蜗牛是和苍蝇一样的.生物吗?蜗牛同时具有的品质恰恰是人们都知道,但是却都不坚持不下来的特征。它们为了食物一路蜿蜒而行,留下它们生命的象征,白色的粘液成为它们存在,爬行的痕迹。寻找食物的过程,往往能要了它们的命,花去他们所有的时间,然而即使如此,他们也没有等待在一个地方不挪动,他们总是行走着,寻找着,哪怕遇见风吹雨打,它们也总是坚持着。
自然界中还有很多具有自己特色的生物,有着他们独特的品质,但是脆弱如蜗牛,这样的坚持深深的打动了我,虽然我心理也不是很喜欢它,但是我却是从它身上学到了很珍贵的东西,是在以后的生命过程中都会伴随着我一生的东西。
曾经我见过这样一直蜗牛,它爬行的很慢很慢,和别的蜗牛的距离越来越远,它后面的白色痕迹也越来越浓重,我不明白这是为什么,但是我感觉到它好像已经很累了,很累了,可是它还是没有放弃,继续向前走着。我看了觉得有点受到震撼,于是用手轻轻的托起它,送到同伴的面前,可是它显然不领情,还是在我的手心慢慢的爬行着,留下深深的白色痕迹,一直一直……知道它在了我的手上……在也没有动弹。
后来在书上看到蜗牛的介绍,我才知道蜗牛在临前,后面的白色就会比别的蜗牛的更加白。是一种被用来当做惩罚的形式,但是那次我却觉得那是一种升华,一种精神和品质无限崇高的升华。
蜗牛的速度孰慢则快,只有明白它的人,才能深深的体会个中含义。
你是否还记得,几千年前中国的繁荣之景;你是否还记得,几千年前中国的帝国之威;你是否还记得,几千年前中国的城门紧闭。中国在古代历史中的地位堪称是霸主,他国为中国喝彩,他们不远万里来到中国做生意,却被无情地阻挡。我们华夏儿女在历经多少苦难后,才迎来了改革开放的春天,对外开放政策的实施又获得了多少国人的喝彩,可是,你是否想过,中国有多少次为他国“喝倒彩”的事例。
最近,一段视频在网上被热传:一位外国小哥在日本买酸奶,掀开杯盖后令他大为惊讶,日本酸奶的杯盖上面没有半点儿酸奶的残余!原是日本酸奶盖是经过特殊技术处理的。可是视频下方的吐槽声从未停歇,仔细想想,我们是否有过如此的行为,对于他人的长处不屑一顾,甚至冷嘲热讽,吝啬自己的`那一声喝彩。对于曾经不共戴天的日本,中国人是恨的,可是我们并未认识到日本这个国家之中拥有着我们应学习的技术,为何中国人会如此吝啬自己的一声喝彩?作为华夏儿女之一,我们应当铭记国耻,我们应当警钟长鸣,可是,我们也应当学习他国的长处,引进他国的技术,增强中国的综合实力,如千年以前那样,把中国屹立在世界之巅。从一个小小的酸奶中得以看出,我们从他国还要学习的太多太多,中国的技术水平还得提高。我们不可满足于现在,中国的未来在等着我们去创造新的奇迹。
中国,是个产品生产大国。劳动力密集是我国最大的优势。可是你是否想过,为何从我国生产的产品只是印上个“中国制造”而不是“中国智造”。中国人纷纷到海外购置商品是为了什么?不就是为了那过的了关的质量。日本马桶,德国汽车……我们嘲笑他们崇洋媚外的同时是否也思索为何他们肯花重金,只为买到进口的产品。为何我们不从另一个角度去分析问题,为何我们只顾给他人喝倒彩,而不给他国点赞?中国的技术得从他国那里吸取,如若有一天,中国人可以做到如此,也可以说是国人的一种进步。
学会喝彩,懂得喝彩,我们才得以进步;学会喝彩,懂得喝彩,我们才得以成长;学会喝彩,懂得喝彩,国家才得以强大。
希望某一天,在这片如雄鸡般的中国的土地上的喝彩声是数不尽的,这不仅仅是民族的进步,也是国家的进步
在为自己喝彩的同时,也不要忘了给他人一声喝彩,这是鼓舞,这是激励,这是快乐,也是一种进步。
是的,我承认,在攘攘的红尘,我也会小心翼翼或匆匆忙忙。在伧俗的生活激流,也会避重就轻或玲珑圆滑。在尔诈我虞的生意场,也会迂回曲折或单刀直入。但。请原谅,私底下我依然喜欢童话,相信童话。
我们有什么理由不喜欢童话呢?我们不也曾像豌豆公主一样晶莹剔透吗?我们不也曾向魔镜叩问那烟花一瞬的华年吗?我们不也曾在小王子的温情的眼神下变成一朵低首的玫瑰吗?我们不也曾像美人鱼那样,为了爱,百般折磨我们的脚尖或灵魂吗?我们不也曾无数次目不斜视地走过卖火柴的小女孩身边吗?
是的,我们曾经都是童话的主人。所以,我们不应该看不出一只流浪猫眼神里的戒备和忧伤。不应该不到被绳索控制的小狗,它的委屈和无奈。不应该不知道那被枝剪被异化的花草,是多么向往“山中发红萼,纷纷开且落”的自由。不应该听不到山的低叹,水的轻唱。不应该感觉不到风的抚弄,雨的亲吻。
现在呢?现在我们不也是童话的主人吗?
我们不也是寂寞的行星吗?在既定的轨迹里行走,却奢求达到轨迹之外的目标。我们以为存在就是活着的.证据,冷漠得坦然。
我们不也是那被囚禁的小鸟吗?不过,小鸟被囚禁的是身体,它的灵魂永远在悠悠长空,而我们恰恰相反,我们心甘情愿囚禁的是真实的自己,还妄想在自制的笼子里高瞻远瞩。
还好,还有童话。幸而,我还相信童话。所以,在见识了贪婪,冷酷,欺诈后,还能目光柔软,笑靥如花。所以,还会为无关的人无端的事莫名泪下。所以,还怀念前生的际遇,向往来生的重逢。
是的,有了童话,我才站在自己的三生石上,眺望得到无数次的前生,才会有那许多故人涉水而来,把隔世的相思写在朝云上装点我的玻璃窗。我的旧精魂,于魏晋之时,也曾一识渊明吧?(或抑我就是陶居前的一株柳?处盛唐之际,也曾一醉太白吧?当北宋之朝,在岭南的五月荔枝天,可曾一晤东坡否?或曾卷帘伴易安?或也奏乐倾柳永?不然,不然那些旧句在我心中幻作花开的声音,是何道理?我爱,所以我信。
来生呢?来生我愿是一株柳,拖着我长长的秀发,临水而居。不用被枝剪被规范也不会看作异类。我愿是一颗流星,义无返顾地划向黑暗,用一生的光辉去赴永恒的约会。如果,如果我有幸来生还能是一个女子,我要嫁那幽默而富想象的郑渊洁,嗳,好象来生我要嫁的人还有儒雅的余光中先生,孩子气的罗纳尔多,忧郁的童安格,似乎还有家乡那株看我长大的桂树……嗨,反正还有无数精彩的来生,让他们排队好了!
嘻嘻,不觉从我的童话梦中笑醒。
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