看过不少影片,一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》,却触动了我的神经,像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系,常常让我觉得狼就是传说中的人;而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽绝任意破坏自然的时候,那种贪婪凶残本性暴露的时候,我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。
有感2:世界上所有最伟大的文明,几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期,就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性,文质彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。
有感3:不管是传说中的龙还是狼,其实都是野蛮时代的崇拜物,一个文明衰老不好,病态也不好,但它不是野性这些东西,而恰恰是现代文明规则的建立,是秩序、公平、公开的社会环境的追求,是对中国人那种阴谋文化的摒弃,是天行健,君子以自强不息。
有感4:一个人如何是年轻的,就是他还能对新鲜的世界,新鲜的知识感兴趣,一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切,就不会老,老是怀念过去,就会衰老。
《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等,但我们不必去崇拜狼,做人要简单一点,光明磊落一点,一身正气多些,对自然界好奇心多一点,阴谋算计少一点,离现代文明规则就近一点,离衰老、病态远了一点。
虽然现在已经是春暖花开,但我仍忘不了那发生在寒冬里的一件事……
‘我的事你为什么要管’,年少浮躁的我说出了这样‘大逆不道的话’,我看见父亲愣了几秒钟,随即,眼里充满了悲伤与愤怒。他颤动着的手高高扬起,我不服输的扬起骄傲的脸,父亲的手在空中滞留了一会。
他转过身去,向里屋走去。我收拾起狼狈的泪痕。头也不回地跑出了家门。
母亲追了过来,我不想看见他们,我讨厌那个禁锢我的家。
我不知道自己跑了多久,压不知道自己跑到了哪里。总之,我不想回头,不想看见那个家。街上的.行人寥寥无几,我裹紧了自己的衣服咬着牙同漫天大雪战斗。
我疲倦了,我倚在光秃秃的大树旁,望着远处人家的灯火,我有几分后悔。但我清楚地知道,父亲这回彻底伤透了心。
我慢吞吞的走回家,却没有勇气打开那扇门。‘吱呀’,门开了,母亲惊讶的看着我,不过只是一两秒钟的时间,母亲便把我拉进家里。
父亲坐在沙发上看也不看我。气氛紧张起来。(
但父亲的一句话打破了沉寂:‘晚了,睡觉去吧’。我躲进屋里,眼泪像断了线的珠子,不停地往下掉。
这件事,不仅没有冲淡父亲与我的感情,反而使我们的心更加贴近了。
"无论如何也要争取在上班前看上电影《狼图腾》,今天如愿。迫不及待首先是在同名小说流行期间赶过时髦;其次是对有关动物影片的偏好和拍摄的好奇;再次就是好评如潮更加催化心情急迫。
电影永远无法表达小说中所要交待的内容,这是我对电影一直以来的观点,无论多么优秀的导演,至少缘于不同的表现形式的差异。影片《狼图腾》观后,我觉的小说中对"狼"要表达情感以及作者要引导读者所思考的,应该有相当充实的表达。
关于狼群的消失,关于许多物种的消失,以及由此引发生态环境的变化,许多作品都有所关切,这应该是每个地球公民所关切的,《狼图腾》表述的切入点和故事的内容视角独特,小说当年旺销,我认为当时不在所谓的'意义,而是故事、情节和知识。
回家后,找出小说又翻了翻,重新温习了一些情节,小说中后记部分,电影没有交待,如果有这段交待,或许环保意义就会充分无遗,当然这是我的观点,或许是画蛇添足。一般来说,读过原著又看电影的观众,往往品头品足的事就会多。
电影的表达,总好留有想像的空间。儿子关心小狼进山后,能否生存以及是否还会繁衍出狼群,妻子关于那个蒙古女人与陈陈是否有结果,我关心拍出后记那段会不会更好。
当年李安的《少年派》,我预测会获大奖。《狼》中许多场景也非常精彩,可以预期也会大奖。对我来讲,辽阔的草原蓝蓝的天空,带我回到了少年时的故乡,我有一个强烈愿望产生了,要去辽阔的草原,独自一人躺在草地上,仰望天空,看白云变幻万千!
从小以来,在我的心目中,狼就是坏蛋的象征,贪婪,自私。可是,自从我观看了电影《狼图腾》以后,才发现狼并非我所想象的那么坏,它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧!这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗,组织严密,不急不躁,等待时机成熟的时候,再利用团体的力量进行战斗,像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中:为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡,牺牲自己,保全群体,这种事情放在人类身上,又有几个人会做的呢?年轻的母狼为了保护幼崽,会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中,为了不被人类抓住,一匹狼跳崖自尽;一匹狼返回洞穴,用爪子封洞口,活活闷。更让人感动的是狼王,它为了不束手就擒,连续跑了38公里,最终因体力耗尽而亡,连打狼头子包顺贵也被感动了,让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时,是不是也应该学学狼身上存在的优点呢?
狼对于中国人来说,是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族,狼却是被他们视为神灵的一个种族。
在之前,我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中,是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族,他们数代生活在大草原上,与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族,甚至比人还要聪明,他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战,甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中,这是令对手最恐惧,也是最具有伤力的。勒尼.格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼,其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠,在大草原中,狼矫健的身躯,幽绿的眼睛,以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的。生是蒙古人,是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神,他就像是草原上的一条老狼,各种事情都逃不过他的法眼,但最终因为中原人的侵入,他无能为力,只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺,含恨而去。狼是他们心中的信仰,是腾格里赐予他们的物种,他们不会像中原人一样赶尽绝。
在“狼图腾”中,蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂,狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种,不能赶尽绝,否则,自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡,人类才得以生生不息。
朋友推荐我说,《狼图腾》这部电影非常不错。我也总是给自己找借口说自己很忙,没时间看。因此,一直也没有看这部电影。暑假快要到了,我也想给孩子囤一些书,想给孩子选择一些适合孩子读的好书,也正好借这个机会,陪女儿一起观看了这部电影。
看过这部电影之后,我的心里久久不能平静。那一幕幕人们追狼、捕狼群的残忍画面一直浮现在我眼前……
说到狼,我们人类总会用“凶恶”、“凶狠”“残暴”等字眼来形容它们。可是,当我们看过这部电影之后,你也许会改变一些看法。
在这个自然界里,存在的这一切的生物,大家都是一个生物链,相互依赖生存着的。但是,就是我们的一部分人类,就是我们那一部分“残忍”、“贪婪”的人类们,用他们沾满鲜的手,去把一个美好的安宁的社会破坏掉了。
像我们电影里面的蒙古额仑大草原里的牧民们,他们十分善良,他们和狼群之间已经形成了一个不成文的规则,就是与狼和平共处。当狼群把黄羊追到湖里,这里的牧民们为了自己生活所需,只取走了很少的一部分黄羊,其余的大部分黄羊牧民们依然给狼群们留下来,因为牧民们知道,这些黄羊是狼群们为过冬而储备的食物。可是,一群外来人的的贪婪,他们取走了湖里所有的黄羊,连一只都没有给狼群们剩下。结果导致狼冬天时,没有食物可吃,不得不去攻击那些善良牧民们的马群,导致牧民们伤惨重,让狼群和人们之间少了和平,多了残忍,同时也打破了狼群和牧民之间的生态平衡。
接下来的日子里,以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动。掏狼窝、追狼、用炸药炸狼……让狼群和人类之间关系陷入了剑拔弩张的地步。
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