以道德为话题议论文作文【一】
忘不了你淡淡的微笑，忘不了你饱含笑意的双眸，更忘不了你那轻轻的一句“没关系”。
那天，是一个阳光明媚的下午，我提起灌满水的水桶，一摇一晃吃力地走着，那沉甸甸、湿淋淋的水桶左摇右晃，我两手紧紧提着滑滑的桶，可还是有脏脏的水从桶的边沿不停地冒出来。
一个人影从转弯角蹿出来，他高大而又壮实，向这个方向飞奔而来，粗而壮的身躯，黝黑的脸庞，似身材庞大、体格健壮的巨人。
让他撞到了可不得了，我慌了，向左一让，又一倾，整个人撞到了一面“墙”上，水桶里的水为之一晃，半桶水全洒了出来。“哎呀”!“墙”说话了。我抬头一看，原来是一个大姐姐。
我吓坏了，慌忙站直了身子。她洁白的长裙，层层柔软的裙纱全部被泼上了一层混合色，白纱裙已面目全非，满是乌黑的水渍。
我该怎么办呢?我弄脏了她这么漂亮的一条裙子，肯定很贵，我要赔她一条吗?怎么办?我要怎么对她说……我不敢再向下想。
她裙摆上的水顺着折皱缓缓淌着，滴在了地上。见状，她掸了掸裙纱，两只白皙修长的手轻轻指开着着精致而细腻的薄纱，她垂下的脑袋向上抬了抬，我冰凉的手心沁出了粘稠的汗水。抬起头，她微笑着望着我，脸上泛着抹抹淡而粉的红晕，她用那双乌黑发亮的、大大的眸子善意地望着我。
我呆呆地看着从她裙摆上不停流下的水，手足无措，手无力地垂了下来，倾斜的水桶也接连不断地向下滴着水，沿着我的指尖悄无声息地滑落，汇成了一个小水洼，手冰冰凉凉，没有了知觉。
“对，对，对不起。”我的脸不知不觉红起来。“烧“到了耳根。
“没关系”，这是真的吗?她，大姐姐原谅我了，我机械地抬起头，茫然地看着她。她微微点了点头，注视着我，透露出丝丝笑意。“真的，我原谅你了。”她似乎看透了我的内心，“可，可是，我……我把你的裙子弄……”“脏”个字怎么也说不出口了。
我凝视着她，鼻尖抽动了几下，心中，涌入一股暖流，如六月的春风，暖意溢满全身。她一转身，飘飘然地走向了卫生间，模糊地消失在我的视野里。
忘不了，忘不了她温柔的眼神，忘不了她的一个转身。
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
以道德为话题议论文作文【二】
宽容是伟大的，他可以改变人的一生，如果人人都学会了宽容，那世界就会更美好。
像别人打了你，你不还手，就是宽容了他。爱因斯坦被一个小姑娘踩了一下脚，明明是小姑娘踩了他，可是他却说了一声对不起。宽容能让一个人从问题的根本了解自己，就拿我表妹来说，她天天惹事，一会把瓶子打碎了，一会把花切成了几块。可我次次都原谅她，她终于明白了我的意思，再也不惹事了，反而天天做好事，我每天都夸她，表妹说： 还是姐姐好。 揍人家一顿也许能让她吸取教训，但是把她从错误的深渊救出来更难能可贵，如果怀着一颗同情、宽容的心去教化她，让她从根本上认识到自己的错误，相信再顽固不化的人也会被感化的。
宽容是金，它是用钱买不到的，但是想得到它却很简单。只要有一颗宽容的心，你的朋友就会许许多多。
要学会宽容他人，这是一种美德。
以道德为话题议论文作文【三】
如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。
面对澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树，一只高飞于九万里的的大鹏，追求着他生命中的高度——他的高超理想；面对生与，林黛玉选择了亡，她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；凡·高在光明中被太阳光割得剧痛，这就是他的高度；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为生命。
我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不是目光短浅，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。
柳三变没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，没有“风物长宜放眼量”的豁达，仕途失意之后，不去追求人生新的高度，却混迹于青楼歌女之间，成了酒徒之类，虽有缠绵婉约之词传世，但也无法超越自我。当今生活中，我们很多人眼中只有“低于自己”的境界，对“高出自己”的境界视而不见，对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问：没有风物长宜放眼量的远大目标，何谈生命的高度？
生命，没有高度，怎能享有生命的桂冠？没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳，如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进，这样的人眼里只有阴霾，没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。
“风物长宜放眼量”，生命是一次奋斗的历程，岂能不需要高度？有了高度之后，杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了，爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢？因为他们的生命中有远大梦想，他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。
“风物长宜放眼量”，生命需要高度。
以道德为话题议论文作文【四】
庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，巨细凹凸如一，而胡适先生站在人群堆中，天然以为应该计较这些。庄子是已看穿尘俗的高人了，胡适先生却更乐意投身于民众中去。人是同一群人，仅仅由于看他们的高度和视点有了改动，咱们才会有不同的知道。
中央电视台科技频道有一句台词：高度决议视界，视点改动观念。
一个人的高度，决议他的视界，咱们站在街道上，一个人拐过转角咱们就看不见了，可是假如咱们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这仅仅身体所处于的高度，咱们还要寻求的是心灵上的高度。当咱们已超逸尘俗的心灵去看全部的话，那就能悟透万物的实质，而当咱们用尘俗的眼光去看国际的话，也能品尝到日子的精彩。人的高度有高有低，但没有肯定的好于差。入世出生，因心而变。出生，站在高山，看全部皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千人间百态。
一个人的视点，改动他的观念，不同的视点看问题，咱们所想的也就天然不同，一般，人都是站在自我为中心的视点调查国际、了解国际、要求国际，被各自的利害联系所捆绑，所以看到的多是敌对、纷争和利诱，感到的多是不满、懊丧与痛楚，这是由于被私欲遮盖了双眼，颠倒了自我与国际的联系，将自我从国际平分隔出来，固执于自我而难以融入国际，在自己狭小的视界里天然也就难以掌握国际的本相。要改动，就先改动看事、看人的视点，设身处地，推己及人，换位考虑，视点变了，观念才干愈加全面，愈加挨近实在。站在高山上，咱们能纵观大局，置身入世中，咱们能细致入微。
米尔顿说过一句发人深思的话：心，乃是你动用的六合，你能够把阴间变成天国，亦能够把天国变成阴间。人生一世，有时当咱们刚跨出那一步还来不及预备就走了曩昔。有的无伤大雅，有的却焚琴煮鹤，有的满足了功德，也有的酿成了大错。不管人生遇到什么样的时机，一直存在着两个时机，一个好时机，一个坏时机。一差二错自身并无善恶好坏之分，问题是一差二错中的你怎样对待这个时机，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。
站在高处，咱们会体会到六合的开阔，置身人群，咱们会品尝到人事冷暖。
以道德为话题议论文作文【五】
人生要想成功，必先有高度，然后经过不断的努力和奋斗去实现成功。
当年诸葛亮生于南亩之农田，却好自比管仲乐毅，而他初出茅庐，为蜀军注入新力量，经过几十年的鞠躬尽瘁，而后已的精神去辅佐了两代君王。好比姜子牙开周六百年，张子房兴汉三百年。而世人却多笑于他，孰不知自己为井底之蛙，见识浅薄之人。弄诸葛亮之丰功伟绩，不但堪称卧龙之名，而且更甚管仲乐毅之人。这就是诸葛亮的人生高度，辅佐汉室两代君王，而兴万古美名。
接着便是刘玄德，他从一农夫转为蜀国之君，立志兴汉室，除奸贼。身为汉朝刘姓子孙，他有着自己的责任重担，来成就自己一番霸业。当年与曹操煮酒论英雄，孟德枭世之雄，都说天下英雄，只不过你我二人。正如所料，刘备有关张赵三员大将，有卧龙这样的军师，如鱼得水，如虎添翼。蜀国最终被灭亡，但刘玄德在世的丰功伟绩是人们毁不了的。
接着说自然界中的动物们，像虎豹豺狼，从小就经受母亲的训练，使自己的爪牙锋利。去捕猎，去奔跑，在草原上称霸称雄。所以说，先天的高度，决定了你是否能成功，是否在人生的道路上一直前行下去。
因此，人生需要高度，先天的高度，后天的奋斗，将决定着你的命运，你的人生，你的成功。所以我们要从小建立起人生的高度，通过不懈的努力和奋斗，来实现人生质般的飞跃。当年一农夫坐上了丞相的位置，当年一老翁为周开六百年而奠定基础，因此我们需要人生高度。
让我们树立起自己的人生高度，经过我不懈的努力，去实现自己的梦想。谁让我的青春高八度呢？
以道德为话题议论文作文【六】
许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。
交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。
交换可以让我们认识到自己的`不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。
总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。
以道德为话题议论文作文【七】
道德是一双手，没有手什么事也干不了；道德是一张嘴，没有嘴什么话也说不了；道德是一条腿，没有了这条腿，走不稳前方的路……
中华民族素来以“礼仪之邦”着称，在这个五千年悠久历史的古国，作为新时代90后的我们，难道不该把美德发扬光大吗？
道德是什么？道德就是“得道者多助，失道者少助”。这其中，最令人发指的应该就是秦始皇的暴政了。筑长城、挖灵渠、焚书坑儒，失尽民心，失尽道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，于是秦朝灭亡了，它在了“道”字上。
道德是什么？道德就是“得放手时就放手，得饶人处且饶人”。被仇恨冲昏了头脑的人，永远不懂的“道德”二字，他们只有自私、自利的卑鄙，不择手段的丑恶，又怎会知道“得饶人处且饶人”？终落得家破人亡，他亡在了“德”字上。
道德是什么？道德就是“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。真正讲道德的人会像磁铁一样吸引来身边一个又一个的挚友、知己。“海内存知己，天涯若比邻”这句诗说的一点也不错。他们之所以赢，就赢在了“道德”二字！
如果说法律是最低限度的道德，那么道德就是不成文的法律。有时候它非常渺小，只要一个小小的动作，一句轻声的话语，你就已经获得了道德。
走在马路上，随手捡起一张垃圾扔进垃圾箱；来到朋友家，亲切地叫一声“朋友”。这些事儿大吗？不大，而且很小。但是这就是道德。
道德尽管渺小，但是它却在春秋战国时期受到了我们伟大的思想家孔子的重视。可当时又有多少人能过接受呢？答案是很少很少！直至汉代，孔老夫子的仁政才被承袭。显而易见，我们对于道德的继承较西方国家更早，难道我们赢在了起跑线上，却要在中途负败吗？当然不能！
记得意大利诗人但是丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”可见道德是多少重要！它的存在让我们可以问心无愧，心胸坦荡的生活。何乐而不为呢？
道德就是一种美，一种财富，更是一种智慧，受用一生的智慧。
在春天，道德是一片金灿灿的迎春花，闪耀得令太阳也为之失色；在夏天，道德是一池清纯端庄的荷花，高雅得让酷暑也俯首称臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽静得令落叶也无地自容；在冬天，道德是一枝腊梅，傲然挺立在漫天大雪中……
道德是引导人们追求至善的良师，是社会矛盾的调节器，是催人奋进的引路人，是公正的法官，更是一盏指路明灯，点亮我们前方迷茫的路途，让未来属于我们！
