九月,骄阳似火,我们迎来了新学期,迎来了又一轮的军训,我们这些初二的学姐学长和初一的学弟学妹们将一同接受严峻的'考验。
早晨六点。晨雾还悠然在空中飞舞,一群群身着整齐校服的学生已早早地在篮球场上等候。大家兴奋地如小鸟般“叽叽喳喳”,好不热闹!六点半,艰苦的军训,终于开始了……
参加过军训的人最惧怕就是站军姿。骄阳当头,我们这些稚嫩的孩子笔直的伫立着,一动不动。眼睛凝视着前方,手紧贴裤缝,腿并拢,抬头挺胸。发尖在滴汗,一颗颗豆大的汗珠洒落在地上,可是我们不喊累;全身笔直保持一个姿势,脚痛手痛,可是我们不说苦。一分钟……两分钟……我们在烈日下坚强的磨砺意志。即使有同学晕倒也不言败,他们稍作调整,又回到了队伍中,与大家一起训练。我们完全不是去年那群小孩子了,我隐约看到的是一个个坚强的身影……。
稍息、立正、向左转、向右转、跨立、敬礼……一个个看似简单无比的动作,现在,却异常艰难。“向右转!不好,重来!”“敬礼!不行,速度太慢!”我们练了一遍又一遍,可是没有一个人说要放弃。一遍做不好,那就第二遍第三遍这仿佛是我们共同的愿望。烈日炎炎,我们一遍一遍的练习着--终于有了进步,教官准许我们休息,我们终于松了一口气。我看着大家写满坚强的脸,不仅感慨我们长大了,不再稚嫩如初。
军训的艰苦与劳累大家都知道,但我们不怕,我们经得住考验与磨练。因为,我们是少年,也许稚嫩,但却勇敢坚强!
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”.
如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
我实在不愿意用这种方式向那两只白鸽作最后的告别的,我也实在不愿意将我那少得可怜的关于白鸽的感想写出来,然而我不能自已,事实已不允许我如此推脱如此冷漠。
数年前的秋天,我蜗居在租来的小屋里。院外是一片草坪,看书写作累了,一个人到草坪上坐一坐,躺一躺。仿佛只有在这里,我们才是我们自己,也完全放浪形骸了。
我的邻居是一个娇贵的女人,他的丈夫在电厂上晚班,昼伏夜出。女人的孩子很乖巧,正是讨人喜欢的年龄。这样一个美满而幸福的家庭,当然是无可挑剔的。
孩子放了学就到我房里来,讲他们学校的轶闻趣事,常引得我开怀大笑。女人有时也坐过来,聊天儿,我和他们处于一种友好的氛围里,如果在我居住的地方,能常此以往地下去,那该多好呀!至少,他们快乐而幸福地生活会激起我更多的.生活激情来。
然而,我善良而天真的想法很快就被现实撞击得支离破碎。就在那个秋天,女人的丈夫有一杆枪,乌黑发亮。于是,这个三口之家经常有野味可餐。他们也不时地给我端来一碗,让我品尝。
就在我经常走动的草坪上,两只白鸽,雪亮刺目的丰羽,与绿草相映,给人以静穆的和平气象。
我不知道它们从哪儿来,到这里又来做什么,只觉得它们嬉戏飞旋得样子很好看。为这绿色地毯加了一道更绝美的风景线,岂不是好事?
邻居自然也注意到了这一点。一天早上,邻居的男孩又端来一碗肉汤。傍晚,我照例到草坪上去散步,这时,一只白鸽从我头顶盘旋而过,它声嘶力竭地哀号着,我突然预感到了什么,它的伙伴呢?
它到哪儿去了?我心里问自己。它们可是从不分离的呀!
就在我暗自思忖时,小男孩牵着他父亲的手从那边过来,我看见了男人手里提着的那柄黑洞洞的枪!
天哪,我顿时恍然了,而我,也成了凶手――一碗鸽肉汤!
轰―一声巨响,把我从愧疚中惊起,我像一只发疯的狮子,冲到了男人的面前,大吼道:你干什么?男人被我这突如其来的举动震怒了,他骂道:关你屁事?
怎么不关我的事?我简直是暴跳如雷了。
女人走过来,拉走了他和孩子。
所幸的是,这一只,没被打中,它依旧飞旋哀鸣着,那声音无比悲痛,它或者失去了姐妹兄弟或者失去了情人。这样,一个双重身份,就使得这幕剧更加悲壮了。
我知道,这只白鸽,将会在哀痛中慢慢地去,这将是多大的悲剧呀!我不知道,如此惨痛的事实还要发生多少起,我不知道,人竟如此卑劣。为自己的私欲,竟对弱小者下如此毒手。
我决意要搬走了。那天当汽车开动时,我的邻居又是劝又是帮我收拾,岂不知我此刻的心正乱作麻团呢。毕竟,他们有友好的一面,可他们同样是有仇于我的――对于白鸽的戮!
白鸽,别了;别了,白鸽,我为自己不能保护你们而惭愧,我也为自己的作孽而忏悔。也许,关于你们的故事将伴我终生遗恨。
汉明帝永平年间(公元58--75,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩。
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的'一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
暮然间“假如”两个字眼浮现在脑中,牵扯着我的意识不停地去想,去了解,去感悟它,却又总觉得抓不住,欠缺了什么一样。这种感觉反复闪现,久久不息。终于决定为它写下些什么,可是在最后时刻,总也找不到宣泄的当口,只得搁笔离身,摇头惋惜……
一日的浑浑噩噩,始终被那两个字眼纠缠。坐在电脑前,试图去搜寻它在生活中留下的漪涟,直视电脑上醒目的文字——“假如含假设、假定、如果等此意,可用于说明不真实的,不是本来的,与“真”相对”。我猛然惊醒,各种片段快速的闪过,这不正是我想要描绘去又怎么也整理不清的么!在这一刻,我心中充满了欢畅,因为我已经知道想说些什么,自己想要的是什么——告别“假如”,让生活中充满肯定,让青春学会无悔!
记得上学的时候,老师向我们不知疲倦的传授着知识,更是不厌其烦的告诫我们:书到用时方恨少,多学会一门知识,就是多掌握一项技能。青春年少的'我们总喜欢一笑释之,天真的以为时间仍是漫长,经得起肆意的挥霍,转瞬间,十几年的学习生涯已过。回首往日,每每有需要掌握的知识却是没有研读、没有熟识,当我们真正利用它的时候才知道幡然悔悟,才会知道悔恨,总是想着假如当初认真的学习该有多好。为什么要习惯憧憬过去呢?失去的永远不会再回来,何不直面现实,从现在做起让我们学会告别“假如”,从点滴做起,不断地积累,不断地领悟,令青春不再充满无知,生活变得韵味!
工作亦是如此,多少次因为一时的疏忽造成一系列的失误,从而面临困境,那时候心里想到的是什么,一味的埋怨自己当初的不认真,难道真的有用么?何不静下心来细细的捋顺思路,找出问题的根源进行解决呢?安全生产一直是坚持不懈提倡的,我们不只是将它当成鞭策自身的口号,而且还要始终将它作为指引我们前行的航标。但是多少起安全事故的背后不是我们疏忽大意造成的呢,试想当事故发生的一瞬间,当事人心中闪现的想法,是否有悔恨的伤痛,悔恨一直以来对安全的放松,假如一直将安全牢记于心,时刻严格要求,将又会是一种怎样的局面。
告别“假如”让我们摒弃以往的散漫,告别“假如”让我们时刻记住今天需要付出的努力,告别“假如”让我们将严谨牢记在心里,今天的付出,是为了明天收获,今天的拼搏是为了未来的成功!
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后后害怕大全旁落,密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
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