踔厉奋发砥砺前行作文初一【一】
读一本好书，就是与一个圣贤人交谈;读一本好书，可以跨越时空的限制，身临其境的去感受书中所描绘的东西;读一本好书，更可以……我读了一本叫《奋发向上 崇德向善》的书，让我热沸腾。
这本书一共有3个篇章，每一篇代表着不同的主题。每个主题是由社会主义核心价值观的24个字其中的8个字所组成。
这一本书为我们介绍了多个好榜样，就比如：为了祖国核潜艇的事业而奋斗的黄旭华;飞天嫦娥刘洋，作为中国第一位女航天员飞上太空探索宇宙、最美村官段爱平，为了落后的村庄贡献出自己的一份力量。还有：段爱平、龚立群、谭海美、路玉婷等人，都在为祖国的建设而努力!
我们不仅要向个人学习，还要有集体意识。团结力量大，如果你有难题，告诉大家，大家来帮忙。 我们要努力创造出文明和谐的美丽家园。说起团结，阿尼帕就是个榜样!她们夫妇养育了19个不同民族的孩子，虽然不是亲生的，但她和养育的儿女不是亲人胜似亲人!还有锡山新村70号的“团结互助楼”，这一楼的人，互帮互助，不求回报，这是多么无私的一楼人啊!我深深地到了团结的力量大。不仅这些，使我深有感触的还有高岭村，这个村虽然一分为二，但是却一条心，他们共同建设了一个和谐大楼。在高岭村，扶危济贫蔚然成风，一家有难，全村支援!真是个和谐的好村子!还有许多村、乡、镇都很和谐友好。现实生活中，我们村和和平村，就特别友好，我们两个村的人很少吵架，并且互帮互助，特别友好。就比如每次秋收时，大家一起一家一家的帮忙，那场面可真是壮观。
团结互助不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨。让我们一起去传递正能量吧!只要把许多人的力量合在一起，就会汇聚成一股巨大的洪流，把我们的社会大家庭推向美好的明天!
踔厉奋发砥砺前行作文初一【二】
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来，蕴育了那些夺目的明珠：和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉，鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是，随着新时代旳演进，这些源自古老的传承却被摒弃，甚至于被践踏;可耻的是，人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下，人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生，孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头，我却看见一人立马横枪，向着世间的罪恶发出咆哮：“别跑啊，你们这些胆小鬼，难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话，他确实是个地道的疯子，但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人，他就是——堂吉诃德。
今天，我们迫切需要堂吉诃德，而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋，却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说：“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金，在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得，而是因为，生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会，使美德盛世重降人间，我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来：勤劳吞噬了懒惰，辛劳消融了闲散，美德战胜了恶习，勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人，但他又是个过分理想主义者，可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上，我们大部分人都很桑丘：好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德，需要堂吉诃德对他们进行洗礼，向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的，指的是：聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑，这些长处可以全部都具备，一样不缺。谁要懂得这种美，而不是光注重外表，爱慕之心马上油然而生，势不可挡。正是因为拥有这些美德，堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生，我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心，他也活在我们所有人心中，让我们呼唤它，同建美德未来，做善的使者!
踔厉奋发砥砺前行作文初一【三】
世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。
