老师的幸福作文【一】
“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活，促进幼儿生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活，幼儿的生活是幼儿园课程的基础…只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中，幼儿才可能快乐、充实并感受挑战，才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话，生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么，教师的教学设计首先应该关注的是幼儿想做的、可以做的，然后才是教师为其可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得，得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。要让幼儿主动地学习，充分的发挥主体性。张雪门指出：“经验不是特殊的东西，经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的，要向社会生活、民情风俗和自然物学习，引导幼儿在实际生活中学习和。虞老师书中的一些文章所阐述的观点正是为了体现了这些观念，如儿童的表演区室、儿童博物馆、图书馆、科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等，无不是在强调“生活即教育、教育即生活、教学做合一”这一观点。
老师的幸福作文【二】
庄子有句话说的好，其嗜欲深者，其天机浅。人的种种苦恼，往往来自于，也可以说是一种执着力。
讲座的名字叫“幸福人生”，在我看来，幸福在于合理的适当满足。
降低，破除执着力，收获幸福，在乎“施舍”二字。
为什么要施舍？
宇宙周天循环，保持一个平衡；人的作息进退也是保持一个平衡；发善心，做好事，其实是在对自己仁慈，用害人心，用计策，其实算计的是自己。
我在街上遇见一个乞讨的人，可能一眼就能看出这是一个职业化的乞丐，我也发慈悲心，他在地上要饭受人鄙视是苦，昧着良心要别人的钱也是苦，说不定他每个月的收入比我还高，但他比我可怜，如果我有点零钱的话，随意也会给一点。我施舍的不是钱，而是自己的善良，我因此获得自在快乐。原来是我放下了原有的分别心，执着心，发挥了自己善良的本性，这不是一件大好事吗？
还有一些人，有小聪明，善于算计，损人利己或者损人不利己的事他都喜欢干。一来其坏心伤了自己的天性，损了自己的道德，不会有长久的幸福；二来，做点坏事好像短期获得了利益，名声，但时间久了大家都会明白，反而对自己不利，不信你看，不管什么人都愿意和真直善良的人相处，而提防远离那些有恶行的人，也是间接的。亏损了自己的机缘运势。不管是从那个角度看，“以善小而不为，勿以恶小而为之”都是有道理的，也是有必要的。再说，人非圣贤，如果你犯错了，能够及时承认，担当后果，一方面让自己内心无挂碍，坦荡荡，晚上都不会做恶梦，另一方面也是自我教育的机会，旁人看到你的行为，也会觉得你正直，有担当，值得信赖。
下面我来谈一下怎么施舍。
施舍有三，身施，财施，无畏施。
身施，弯下腰，放下虚荣中的尊严，为别人做点事，帮助别人，不求别人的赞赏与回报。
财施，拿出自己的钱财，救人急缺，请人吃饭，送人礼物都可以算作，顺乎自己的心境，表达自己的善意。
无畏施，拿出自己的智慧，自己的知识，帮助别人解除心中的困惑，劝人积极乐观。
抱着一颗大宽容心，乐于施舍，人的路才会越走越宽。
总有些人喜欢问，人活着是为了什么，这个问题比较大，我也谈不透。但是我觉得，人生就是一个过程，我们为什么要去执着于人生的归宿的终点呢。人活着不为了什么，有一个幸福的过程去享受就足够了。
要幸福，当知足。善施舍，受敬重。内守信，外相和。抓重点，知珍惜。再忙碌，顾身体。
老师的幸福作文【三】
好的前置性问题设计具有较强的针对性，能引导学生一步步逼近核心问题，使学生在问题的引导下，有目的地进行学习，在潜移默化中达成教学目标，收获既定的知识、技能和情感要求。
例如在设计word《复制粘贴》一课的前置性问题时，可以这样设计：1.回忆学习《画图》软件时复制粘贴中学习过哪些方法?请写下来至少一种方法。2.在进行复制粘贴前必须要做的一个步骤是什么?3.复制与移动有什么区别?这样的问题设计层层深入，有针对性，使通过复习《画图》软件中的复制粘贴方法一步步接近word中的同类方法，做到举一反三，触类旁通。使学生在解决问题的过程中，逐渐掌握知识点，真正把课堂中可能出现的问题在前置性问题中就予以体现。到真正的课堂教学时学生就学得轻松，学得简单，学得到位。
当然一个教师要精心设计好前置性学习的问题，首先必须自己要对教材有深刻的分析，把握好知识点和教学的重难点，使问题导学有明确的学法指导。只有这样，才能真正地激活学生的思维，真正做到以学定教，提高教学的针对性和实效性。
老师的幸福作文【四】
今天刚刚参加完为期4天的《幸福人生讲座》，在学习过程中，真的启发很多，也有很多让人反省的地方。希望这样的讲座能得到更好的推广。我形容这个课程是：世上最贵的课程，却是免费的，而且提供食宿。让一个人受益一辈子的课程，免费让你学习，你愿意接受吗？参加学习的人没有年龄限制，下到咿呀学语的小孩，上到古稀之年的尊长，学乐融融，简直是人间仙境。人间乐土啊；课堂上只有唯美，没有虚伪和猜疑，没有争斗，没有利益。只有关怀与帮助，只有和睦相处，只有无偿帮助，只有爱。
通过4天的学习，让我认识到了传统文化。非常感谢中心的谭老师和义工团队，他们真的很辛苦，不为回报的为大家服务。在学习的现场，他们都是非常有礼貌的问好，称呼所有的学长都为老师，源于子曰：三人行必有我师。
讲座的第一天是蔡礼旭老师讲的《家和万事兴》、周泳杉老师讲的《新世纪健康饮食》。通过蔡老师的讲解，让我们了解到家和的根本是夫妇关系，了解到父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信的五伦。周老师告诉我们健康饮食源于素食，吃肉对身体的伤害，并对地球的影响，对环境的危害，原来都以为只有吃肉才有营养，听后才知道是错误的，病从口入，都是吃出来的。
讲座的第二天上午是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》。告诉我们教育要重实质，不能重形式，实质重于学生的内心教育。对于孩子的教育，父母或老师应是帮助改过，不应责备，教育其不再犯；要善于发现孩子的专长。多启发，少说教。言教不如身教。往往父母抱怨孩子管不住，或者觉得小孩不孝的时候，有没有反省自己，父母的一言一行都被小孩看在眼中，他们都是在模仿家长。所以父母的身教重于一切，孝道更是父母先要懂得孝道。下午的课程是李越老师的《礼在人际关系中的运用》，人际关系像山谷中的回音，更像一面镜子，你想得到什么就要给予什么。如果你想得到对方的笑脸，你必须是笑脸以对。对人的态度是诚、敬、谦、和。礼的核心是恭敬心，没有敬的礼只是在作秀。
讲座第三天上午是钟茂森博士讲的《百善孝为先》。夫孝，德之本也。孝道是传统文化的核心，更是做人的根本。让我们懂得孝道的标准，更值得我们去反省。行孝在当下，行孝不能等。下午是靳雅佳老师《移风易俗莫善于乐》，让我们认识到音乐对生活或做人的影响，更加听到了很多感恩的歌曲。感恩父母、感恩所有人。
讲座第四天上午周泳杉老师《中国文化与管理科学》，这个课程真是茅塞顿开，中国传统文化才是博大精深的管理科学，蕴含很深的道理，但又把管理阐述的那么简单。中国文化是根本的管理之道，西方管理却是多为治标的管理方法。下午是蔡礼旭老师的《承先启后，继往开来》，让每个人中国人都有种使命感，中国传统文化已经丢失三代人了，希望我们这代人能为往圣继绝学，正己化人，从自身做起，感化影响身边的每个人。
《弟子规》是中国文化的核心缩影，能把弟子规里面的'全部做到，那你就圣人不远了。欲速则不达，每天早晚读诵，反省自己的行为，逐步做到。
老师的幸福作文【五】
《论语-述而》中说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”富有启发性的问题在教学中能揭示矛盾，唤起联想，引起思考，使学生学会利用科学的学习方式进行学习。而一些简单的“是不是”、“对不对”、 ……这种问题看上去学生能简单回答，实际上却不利于启发学生思维。因而教师应抓住教学内容的内在矛盾及其变化发展，精心设计具有启发性的问题来引导、启迪学生的.思维，引发学生独立思考，使之应启而发。
