真正的教养小作文【一】
老父亲走后，留下老母亲一个人在家。大概想着老母亲一个人有些孤独吧，便会三天两头的回来看看。见的次数多了，也就熟悉起来。有一次某人叫来家里吃饭，他也欣然答应了。只是，过来家里中途接了几个电话，却是满口的脏话，说不过三句话来，就在电话里骂起人来，大概他自己已经习惯了，可是看得我这个外人却一脸的尴尬。心里不禁感慨，有钱人的脾气还真大。
后来，有一次又见面了。他正好和他母亲说什么了，两人产生了分歧，他也开始破口大骂，还骂得很难听，全然不顾站在他面前的是生自己养自己的母亲。
看完后我就不禁在想，难道有钱人的教养就是这样的.？一开始我还一直想着，他是个孝子呢？如今看来，也就那样，不然不会对着自己的母亲破口大骂。
后来和他母亲聊起来了，他母亲说，她儿子儿媳妇一回来，她就得做好几样饭菜。一个吃这，一个不吃那的，挺麻烦的。我突然感觉，他的常回家看看反而加重了母亲的负担。当然，这也是人家的家务事。
我见过不多的有钱人，但是大都是文质彬彬，礼貌待人，还真没见过这样的人，脾气大的顶天，对自己的母亲也没有丝毫的顾忌。
我想，一个人无论多有钱，多有能力，最起码的教养和礼貌还是得有的吧。不然，有再多的钱又能如何？
真正的教养小作文【二】
美国心理学家哈里斯撰写的教养的迷思颠覆了我们传统的观点，即父母的教养决定孩子的未来。哈里斯认为，人的社会化、人格发展以及文化传承不是由父母决定的，而是由孩子的同僚团体所决定的。孩子与同僚团体共享的世界是塑他行为和性格的地方，同僚团体决定了他以后会是什么样的人。
哈里斯同时认为：第一，父母对子女的人格塑造几乎完全没有影响力。子女的性格和行为之所以与父母相似，是因为子女从父母那里遗传到他们的基因。第二，子女社会化以及人格塑造的过程是在家庭以外的经验中，也就是在他们与同僚共处的环境中完成的。第三，一个人在不同的社会环境中之所以倾向于表现出相似的行为模式，主要是因为基本倾向这么做。无论你走到哪里，你的基因是跟着你。但是与父母和兄弟姐妹相处的行为模式，只有与他们在一起时才有用处，孩子没有必要将旧的行为模式带到新的社会情景中，他们完全可以顺应新的环境学习新的行为模式。
孩子的成长受基因和环境的影响。基因如何影响青少年去选择不同类型的同僚团体？基因会影响青少年的人格、智力、天赋等，如果基因让孩子比较聪明，他就比较可能加入知识导向的同僚团体。攻击性的少年通常和那些爱冒险寻求刺激的人在一起。所谓物以类聚。这种人格特质是由基因的成分在里面的，所以当孩子去寻找跟他一样的人做朋友时，他其实是在寻找跟他相似的基因的人。离婚父母的孩子比较可能离婚，完全是在于遗传，而不是在于他们童年的家。虽然人格有一部分是遗传的，文化却不能遗传。态度、信仰、知识和技术都是文化一部分，可是都不能靠着基因把它从一代传到另一代。文化正常传递的方式是，从父母的同僚团体到孩子的同僚团体，不是从父母到子女而是从团体到团体。孩子认同他们的同僚团体，并依他们团体的常态行为来修剪自己的行为。
环境对孩子成长影响至关重要，特别是孩子同僚团体的影响。像一个外国移民孩子大多数比父母更快的熟练使用当地的语言，发音和言谈举止很快被当地孩子同化，而并不像他们的父母那样终生带口音，甚至终身都无法学会使用当地语言。一个底层社会的家庭孩子搬到中产阶级社区去住时，这家的孩子自然就变得跟中产阶级的孩子一样。因为学校中每一个人都这样时，孩子就有附和大家的压力，他们自己就有动机想要变得跟其他的同学一样。
几点启迪：
不管是传统认为的父母的教养决定孩子的未来，还是哈里斯认为的孩子的同僚团体决定孩子的性格和行为。其实这些理论都是建立在一种假设基础之上的推论，并没有像数学和物理那样用准确的实验来验证。因此，他们这些理论学说都无法作为绝对遵 循的金科玉律。但是他们的这些理论学说给我们最大的启迪是孩子的成长是受遗传和环境影响的。这就告诉我们教育孩子一要重视遗传。寻找配偶时，要挑选身体健康智商高的配偶，以获取大概率的优秀基因。二是尽量给孩子一个物质有保障的家庭，并挑选一个好的孩子同僚团体，以保证孩子在一个良好的环境中健康成长。因为你的家庭收入决定了孩子居住在什么社区，读什么样的学校，从而结交什么样的同僚。因此，为了下一代我们也得努力呀！
真正的教养小作文【三】
有个磨坊主和他十五岁的儿子，想在赶集的这段时间将驴子卖掉。为了使驴子积蓄精神，卖个好价钱，父子俩把驴腿扎起抬了起来，就像抬吊灯一样。两人抬着驴子在路上走，一个路人看见后笑出声来。
“真是一对白痴，比那驴子还要愚蠢!”磨坊主听到过路人的嘲讽后，也觉得自己的举动有些滑稽，于是就将牲口放了下来。驴子刚尝到被抬着走的甜头，还没过足瘾又被放了下来，边走边打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴，自己紧随其后。
这时刚好有三个商人遇到他俩，看此情景，年岁大的商人朝着孩子嚷道：“年轻人，你真好意思，你以为你是走不动路的老人吗?你应该下来，赶紧让老人骑上去!”
磨坊主忙陪着不是说：“好好，好的，先生们，我就坐上去。”说着让孩子下来，老人自己骑了上去。
又走了一段路，他们遇见了三个姑娘，其中一个指着老人数落开了：“真是没有人性啊!眼睁睁地看着自己的孩子瘸着腿走路，而这个蠢货竟然稳稳地坐在驴背上，没有丝毫的羞耻感。”
“我绝不能让人指着我的脊梁骨骂，我要保全我的名声。”想到这，他马上从驴背上跳了下来。
他们的做法一次次地受到别人的指责与嘲弄，这使他们感到很迷茫，真不知该怎么办才好。这一次他干脆和儿子一起骑到驴背上，心想这样大家再也不会不满意了吧。
没想到，刚走出十几米，却又遇见了另外一批人。一个说：“这两人准是疯了，竟如此残忍地对待这头可怜的母驴。不用说，等走到市场恐怕就只剩下一张驴皮了。”
磨坊主抱着头喊道：“上帝啊!为什么我的每一种做法都不能令人满呢?我试着用一下其他的方式，看能不能行得通。”于是两人又下了驴，驴子很神气地走在了他们前面。
在路上，他们又碰到了一个人。这人对他们说：“难道这要形成一种风气吗?驴子逍遥自在地走在前面，主人还要耐着性子在后面跟着，遭罪的不知是驴子还是主人，我劝你们把驴子给供起来，你们保护了驴蹄，却把鞋底磨破。你们的做法真可笑!”
磨坊主马上接过话茬说道：“你认为我们的做法很可笑吗?就算是吧，那又怎样?今后无论做什么事情，我都要自己拿主意。不会在意别人如何评价我”。此后，磨坊主是这样说也是这样做的，事实证明他做得还挺不错。
小寓言大智慧：在做一件事的时候，不要在乎别人的议论，努力地将它做好，这样，你会获得更大的收获。
