小学语文作文教学感悟【一】
有人提出语文教学要“淡化形式”。为什么要“淡化形式”呢？语文的内容和形式是统一的。正如作家老舍先生所讲：“思想内容与语言形式是之于肉，分别不开的，没有高度的语言艺术，表达不出高深的思想。”从语文的选材来说，除了内容要符合人文性之外，必须要从文章形式着眼。关于语文学科和其他学科的区别，叶圣陶先生早就指出：“除了文法、修辞等部分以外，是拿不出独立固定的材料来的。”他举例(项羽本纪，是历史故事；只有作为文章去学习，理解章句间的法则的时候，才算作语文教材。“所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理解和文章方法的摄取”。从而得出明确的结论：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”所以选择语文教材不能“淡化形式”，必须要内容和形式、思想和语言兼顾。从语文教学来说，也不能“淡化形式”。如果只着重在内容上、思想上的理解，那和思品课、历史课、社会课等课又有何区别呢？
在(语文课程标准(实验稿(以下简称“课标”中课程目标的设置有明确要求，既要重视“丰富的语言积累”“注重情感体验”，又要注意引导学生“形成良好的语感”“掌握最基本的语文学习方法”。这个目标体现在各学段中，尤其在第三学段，关于阅读的第5条提出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。”这些要求既说明阅读和阅读教学是不同的，又说明注意文章表达方法和过去教师大讲文章表达方法知识也是不同的。我们要正确地理解这句话，是“初步领悟基本的表达方法”，也就是说，对于小学生不能要求过高，重点应放在精彩的、逻辑严密的词句表达上；高年级适当指导学生领悟文章结构的合理性，开头、结尾的生动和深意。要指导学生“感受”作品中的优美语言，“揣摩”文章表达顺序，“体会”作者的思想情感，“领悟”文章基本的表达方法。就是说，对“文章表达方法”不能由教师去讲知识，而是要生自己去“感受”、去“揣摩”、去“体会”、去“领悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判断”。这些都说明“课标”是非常重视内容和形式的统一，思想和语言的统一的。
小学语文作文教学感悟【二】
有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以小学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。
语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基矗不能只见森林，不见树木。
最完善的.办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对小学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。
小学语文作文教学感悟【三】
当学生在读通读懂甚至理解了人教课标版小学语文第四册第23课《三个儿子》的课文内容之后，为了深入领会其思想内涵，课后设计了这样一个问题：老爷爷为什么说他只看见一个孩子？问题一提出，五花八门的答案都出来了：第一种答案，认为“老爷爷只看见翻跟头的那个孩子”！归纳这部分同学的理由大致有三：1、他是第一个出场的；2、他翻跟头的本领实在了不起，快得都像车轮一样地转了；3、三个妈妈都被他迷住了，难道老爷爷还会没有看见？正因为理由最充分，因此，认为这个答案正确的同学人数比例也最高；
第二种答案是认为“老爷爷只看见唱歌的那个孩子”！理由是“他的歌声”，老爷爷不会没有听见了吧？认为这个答案正确的是一小部分同学。
令我感到意外的是本应该“老爷爷只看见的是第三个儿子”属于真正的正确答案，居然没有一个同学认为，即便有极个别同学想举手发言，也只因为一时答不上理由而迟迟不敢表态！
在这样的情形下，我是怎样引导学生理解体会其正确的思想内涵的呢？
第一步：我下意识地指名一位同学朗读第三个（即没有什么特别的地方的那位）孩子行为的一段话（即第11自然段）；噶同学读完之后又让全班同学齐读；齐读完之后又让学生划出表示该孩子行为动作的“跑到”、“接过”、“提着”、“走”等四个词语。经过我这样一番有意识的“折腾”，敏感的学生终于明白了：老师，我知道了，老爷爷只看见的那个孩子应该是第三个孩子。
“为什么？”我趁热打铁。
“因为第三个孩子勤劳，孝敬父母。”那位同学继续答道。
“为什么老爷爷只看见他？而没有看见其他两位？他真得没有看见吗？”我再次有意打一伏笔，提出了一个更加深入问题，让学生作进一步思考探究。
第二步：我有意识的让学生讨论这样一个问题——第三个孩子的举动是在怎样的一个情形之下这样做的？
先出示一副显得很有精神而又正直的老大爷图象，让学生观察并讨论：老大爷是一位怎样的老大爷？
又出示“一桶水可重啦！水直晃荡，三个妈妈走走停停，胳膊都痛了，腰也酸了。”——即课文第8自然段的'一段话，让学生反复读，读后又让学生说说孩子的妈妈提水到底有多艰辛。
然后又问：在这样的情况下，你们想想，作为一位正直、善良的老大爷，他会认为三个孩子的行为谁做得最好？
通过这样一番有目的地“朗读——设疑——讨论”，大部分学生的思想基本被引到了“在老爷爷看来，只有爱妈妈、帮助妈妈的孩子才是真正的好儿子”的这个正确而健康的思想内涵上来。
有一位学生为了表达他对老师这番苦心的理解，课后还极端地告诉大家：第三个孩子的勤劳，孝敬父母最主要就体现在他把力气化在了最需要帮助的妈妈提水这件事情上了，而不是像第一、二个孩子，把力气化在翻跟头和唱歌上！
