关于拼搏的大学作文【一】
时光荏苒，岁月如烟，转眼间，我已经步入了初三的学堂。或许还未成年的我，有一丝迷茫，从我的身上似乎找不到那份天真了，而是整天在题海中畅游。
或许你会感到奇怪，既然我想找回那份童真，为什么不放下一切，去绽放那青春，青春只又一次，错过就不会再来，可是我不想。现在这个花季年龄，我完全可以大把挥霍，可是有什么意义呢？我不想浪费这样的青春，在我看来，与其用这三年做一些对未来毫不相干的事情，远远不如考上一所受益终身的大学来得实在。你可能会感叹，人的一生本来就注定好了，根本不需要努力拼搏，该来的总会来，是啊，有些东西是本来就注定好了的，自从你生下来的那一天起，每件事情似乎都已经安排好了，你出生在什么样的家庭，有着什么样的长相，有着什么样的有点同时又有着什么样的缺点，当然，也安排了你什么时间遇见什么样的人和事，可是却无法控制你的思想和你的决定，上天每时每刻都在为你制造着机会，你的某一个决定或许会影响到你的一生，上天是公平的，不会刻意去偏向谁也不会亏待谁，剩下的就是靠自己的努力拼搏了。你可以每天懒懒散散肆无忌惮的去挥霍青春，你大可放心，上天早已为你安排好了，你可以静静地接受着这一切，这安排好的一切，你是你愿意么？一个被安排好的人生是你所希望的吗？但是你也可以努力拼搏去改变自己的命运去创造一个奇迹，别忘了，努力拼搏的另外一个名字叫做奇迹，如果只是依靠父母过完这一生不会感到平淡无味吗？让别人说你是啃老族？即便这过程会很辛苦会很累，甚至没有达成以你梦想，至少你为了自己的梦想努力拼搏过付出过。等到你老的时候回想起来，最起码自己年轻的时候有为自己的梦想付出汗水，比起年轻的时候无所事事来说，一点也不遗憾。
路在自己的脚下，是选择走泥泞崎岖的羊肠小道还是走奢华大气的红地毯，路在自己的脚下，由你决定。
初三了，努力拼搏吧，不要让未来的自己为现在的你感到遗憾。
关于拼搏的大学作文【二】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
关于拼搏的大学作文【三】
常言道，生命因运动而健康，生活因拼搏而精彩。纵观整个人类社会的发展史，就是在人类一次次拼搏中超越，一次次拼搏中向前。
七月的杭州，毒辣辣的太阳发射出了一道道刺眼的光线，将地面的水蒸汽无情地消灭，留给了杭城一个大火炉。又是一个炎热的午后，又是一群平时不爱运动的初中生，在教练的指挥下，正挥汗如雨地在运动场上进行体育训练，以备战明年的中考。我迈着沉重的脚步，步履蹒跚地爬行在运动场上，一肚子的怨恨犹如惊涛骇浪般地在心中咆哮。“在这种环境环境下训练体育，简直是对人性的摧残。”多少次曾经想逃离运动场，然而看到教练那凶狠的眼神，仍然只得无奈地坚持。
“预备，跑！”随着教练的一声哨响，一千米测试又这样毫无例外地拉开了序幕。象灌了铅似得的双腿爬行在暗红色的塑胶跑道上，那跑道简直就象是一条万劫不复的不归路，没有尽头。
“同学们，加油，坚持就是胜利。”这时不知是哪位学生家长在运动场旁边突然喊了起来。“拼搏”，一句普通的话语突然使我想到了什么：要想取得一千米测试的理想成绩，必须拼搏；要想取得优异的学习成绩，必须拼搏；要想取得事业的成功，也必须拼搏……其实，一切的一切，无一不是拼搏的结果。
拼搏是前进的动力，拼搏是成功的前提，生活因拼搏而精彩。假如安逸于现状而不奋力拼搏，对个人来说，可能是碌碌无为地度过一生；但对一个民族或者国家来说，假如不发奋图强勇于拼搏，可能会面临亡国的危险。中国近百年的屈辱史，不就是一个最好的例证吗。
天还是蔚蓝色的，只是仿佛多了一丝云彩，让人感觉心旷神怡；太阳仍然直射着，只是仿佛多了一丝微风，让人感觉不再那么毒辣；四百米的跑道仍然漫长，只是让人感觉不再那么遥不可及……
还是那群少年，在一句“拼搏”声中如同一群脱疆的野马，在运动场上自由地奔跑。长风带动了我们的衣襟，短发下是那明亮睿智的眼睛。虽然一千米的跑道十分漫长，但我们顽强地在拼搏。因为我们知道，不经历风雨，怎么见彩虹？
生命因运动而健康，生活因拼搏而精彩。红日下渐渐远去的背景，乐此不疲。
关于拼搏的大学作文【四】
前天，在一场瓢泼大雨中，我得到了磨练。
我们从学校回家的路上，正好遇到一场瓢泼大雨。那场雨连绵不绝，宛如天公正在泼水一般，中间还夹杂着呼啸的风声和让人颤栗的雷声。我骑着三轮车，带着爸爸和弟弟。虽然我还披着雨披，但是我的身子已被大雨淋透了。当时，我顶着风雨，奋力地蹬着三轮车，眼睛被雨打得睁不开，全凭爸爸的指示，但当时我一点都听不见，我心里只有一个信念：快点，快点，再快点！我就是凭着这种信念奋不顾身地前行。
爸爸没有遮雨的工具，还要用手护着弟弟，只能任凭雨水冲击，但他仍然在那里指挥着“战斗”。我们团结一心，拼命地骑着车，我从来没有觉得自己骑得象现在那么慢，怎么努力都到不了家。但事实上，那个速度是我最快的骑速了。终于到家了，我们三个都变成了“落汤鸡”，但是我们战胜了狂风暴雨，我们依然非常快乐。
经过了简单的换洗之后，我对刚才的行为进行了反思。我对刚才自己在风雨中的表现感到非常满意。我由此想到了自己的人生。人的一生波折不平，困难和挫折到处都有，当我们遇到时，我们要想“旆ㄈビΧ运⒖朔它。对于这场突如其来的大雨，我们没有做任何的准备，但我们就是靠着一个“拼”字战胜了它。
人生的路是不平坦的，好的人生需要人们自己去争取。怎样去争取呢？归根结底还是一个“拼”字。拼搏是成功的`动力，拼搏是胜利的来源。只有我们时时拼，事事拼，才能真正拼出一个属于我们自己的前程来。
从这件事，我悟出了一个人生的哲理：只有不断拼搏，才能取得成功；只有坚毅的品格，才能到达终点。
关于拼搏的大学作文【五】
读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
关于拼搏的大学作文【六】
今天在报纸上看到的一篇文章，名为《绝症女子写剧本 热爱生命很乐观》，感触很深。
可能，很多人都不认识她。她，曾三次在亡的边缘中挣扎，心脏曾停止跳动了4分钟，但每次阎王爷都放过了她。
她，把平生的坎坷经历写成了一篇剧本，取名为《坎坷人生》。她说：“我写的剧本想请张艺谋来导演，因为张艺谋有知名度，影响度大。假如我的剧本能赚钱的话，我要成立一个尿毒症救治基金会，让患尿毒症的人少走弯路。”这就是她的愿望。也许有人觉得她癞蛤蟆想吃天鹅肉——异想天开。可我却不觉得，她的剧本是对自己生命的谱写。
她的名字叫卢小青，6年前她得了糖尿病，2年后又患上了尿毒症。可在视力不足0.1还经常要去透的情况下，她坚持写剧本，她的乐观，开朗，坚强感染了我。我敬佩她，不象我们，为一点鸡毛蒜皮的小事哭天哭地，为一些无关紧要的事纠结不清，为一些芝麻大小的事吵来吵去，而应该乐观坚强地面对我们生活上、学习上的困难，百折不挠，去克服它，战胜它！
是啊，让每一天都过得精彩才对得起爱我们的亲人，对得起疼我们的长辈，对得起教导我们的师长！努力拼搏吧！
关于拼搏的大学作文【七】
——题记
我们的人生自己做主，精彩纷呈。但最重要的一点：你懂得人生的真谛，那就是拼搏。
我们已经长大了，不再是曾经对着妈妈撒娇的孩子，不再是一切事情父母做主，一点主见都没有的小孩子了。我们已经长大了，该是雏鹰离开妈妈的羽翅的时候了，该是我们学着用自己的翅膀翱翔于天际的时候了。我们应该是历尽风雨后成熟长大的少年了，不能继续地躲藏在父母的.羽翅下，做一朵易败的娇花。人生需要我们的成长。
在成长的过程中，有了拼搏，成功的几率便会增强，或许拼搏了同样没有成功，但你可以骄傲地告诉自己：是的，我是失败了，但我不会后悔。
十三岁的我们，处于人生的花样年华，此时的时光就在你与他人的谈笑间失去，当你回过头看的时候，真的不后悔吗？没有拼搏的人生，究竟还剩下些什么？从现在开始，学会拼搏，让自己学会飞翔，做那一株开在悬崖之上的百合花，即使环境恶劣，也不屈向上的绽放，娇艳鲜花的背后是什么，是独属于它的那一份拼搏。拼搏的背后是汗水和努力，拼搏了，你怎么知道不会成功呢？当成功真正来临的那一天，你会发现，是如此之美好，汗水浸湿了脊背，疲劳的眼皮努力地睁开，炎热的太阳照在脸上又算些什么，这些不过只是成功的必经之路罢了。你的成功，不过是比别人多了这些。
人生有了拼搏，才没有了遗憾，才多了经过成功之路上的精彩，正因有了拼搏，烟花才处处相随。
拼搏是人生最重要的一堂课。
