世间万物,代代更迭,人们常将历史比作长河,是在映射那无时无刻不在发生的“变化”二字,宛如奔腾不息的流水。而在这浩浩长河中,人类渺小得比不上一朵浪花,贯穿着整个历史的也永远不会是脆弱的人类生命,而是山、河、树、石,以它们坚韧的生命,默默地伫立在河水边,冷眼旁观着时代变化。
很难想象,也许在未来不知多少个年头之后,我们如今生活的城市是否还存在,是否也像如今我们眼中的“历史”一样,只剩下几方石料、一口废井。
读《废井冷眼》,我似乎能感受到作者见到那一口废井时的心情,仿佛有时间的细流从指间流走,又仿佛时间在废井的冷眼中缓缓凝固。那时候眼前似乎燃起大火,灼烧着几百年前的这口老井,烧沸了,又烧干了,最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。
作者说,“历史很漠然,在多数情况下不讲曲直,不讲感情。”但我想,正是历史的漠然使我们对自己也漠然了,可以以整个历史的眼光去看待自己,又怎会在意那微尘般的跌宕呢?
历史中的我们每个人都是匆匆过客,甚至像渤海国这样繁荣的大都市也不过在历史中存在了几百年,还不如一个传承几代的文明。一切活着的都将去,在历史上,只有文化是永恒的。有人为自己一时的起伏长吁短叹,可倘若更加达观地来看,也许依旧没办法解决当下的问题,但至少可以在人生的悲欢离合中保持一个淡然的心态。而当我们真的放下了、看透了,无论到哪里都能随遇而安。
这是冷眼教给我们的,也是历史教给我们的。
再回头看那颤巍巍伫立在土地上的废井,尽管破败却显得坚韧。那副冷眼已经见惯了朝代更迭、家族盛衰,想必再不会为什么所动了。历史是漠然的,但它使我们宠辱不惊,使我们看一切都是过眼云烟。我想,这已是历史最大的慈悲。
读万卷书,行万里路,作家余秋雨做到了。作为全球唯一一个完成全部现场抵达的人文学者,一路上对当代世界文明做出了全新思考与紧迫提醒,在海内外引起了广泛关注。
本书谢了余秋雨先生冒着各种生命危险,贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、和印度文明等一系列最重要的文化遗迹的经历和他对世界文明的思考和提醒。更多的是对中华文明、文化的考察评判与思考。
书中所描写的人文事故我依然历历在目,其中令我印象最深的便是“谢家门孔”这一章节。
谢晋是一个著名的导演,他是为电影而生的,是电影的召唤,他才来到这个纷繁的人世间。他的一生可用一个字来概括—苦。他有三儿一女,却有两两个儿子患有智障,晚年两度丧子。一生为电影事业付出,却被人称作“一种待开发的东西”。但他并没有因此而沮丧,而是坚强的去面对。
家里来客人的时候,谢晋总会毫不介意的把他儿子介绍出来,向客人讲他儿子的情况。
生活不能自理的儿子让谢晋一直放心不下,谢晋常常亲自为他儿子洗脸、刮胡子,小儿子怕痒不愿刮胡子,谢晋就哄他说:"满脸胡子,多丢人啊。"儿子就会乖乖的让谢晋剪胡子。儿子头发长长了谢晋就专门去学理发,然后回家给儿子修剪,一推一剪透出父亲的慈爱和对儿子的关爱。
在有人称他是“一种有待开发的东西”时,他面无表情。却从那以后,有了一种滔滔不绝的激情,针对别人的这种想法一吐委屈:“你们都说我年事已高,应该退居二线,但是我早就跟你说过,我是六十岁成熟的,那你算算……”
“他这是创造主体的本能呼喊,也是一个强大的生命要求自我完成的一种尊严。”
《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事,来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼,从而揭示了中国文化的巨大内涵。《文化苦旅》所带我领略的世界文明之美,触动我的心灵,勾起我的憧憬。
初二叙事作文:饭桌上的'故事饭桌上的故事
我有许多难忘的事,而其中最难忘的一件事情,却是发生在饭桌上的故事。记得在我上一年级的时候,每个星期三都要上一节长达三小时的英语辅导课,所以每次上完英语课回家,我的肚子就会饿得咕咕叫。
那个星期三也不例外,我一回到家,就听到自己的肚子在打鼓了。于是,我急急忙忙放下沉重的书包,奔到饭桌前拿起筷子吃起菜来。我夹起了一大块平时最爱吃的糖醋鱼,咬了一大口,禁不住称赞道:“真是太好吃了!”疼爱我的奶奶嘱咐道:“小心点!要是被鱼刺卡到喉咙里就糟糕了!”奶奶话音刚落,我就觉得自己的喉咙被什么东西卡住了,每咽下一口水都很疼。我又惊又急地想:奶奶怎么说得那么准呀,我好像真被鱼刺卡着了!见我的眼睛瞪得一只大一只小的,奶奶很奇怪地问我:“你这是怎么了?”我怕奶奶担心,就忍痛挤出两个字:“没……事!”可是细心的奶奶还是发现了问题,问我:“是被鱼刺卡住了?糟了!”她急忙夹了许多青菜给我,叫我大口吃下去。可是我吃了几口青菜之后还是很痛,这时奶奶也急了,眼里还闪着泪花。我忍住痛,突然想起以前在电视上看到的方法,大声说:“喝醋!我在电视上看到有人被卡了鱼刺后都是这样解决的!”奶奶经我一提醒,连忙给我倒了一小碗醋来。我一口气把它喝了下去。过了几分钟后,喉咙中的刺痛感慢慢消失了。
经过这件事,我明白了吃鱼时要细心,这道理还不仅体现在吃鱼这件事上,不管做任何事都要仔细、小心,这是我从饭桌上得到的教训和启示。
《文化苦旅》一听名字就感受到文化之旅的辛苦,随着余秋雨老先生坚实而沉重的脚步,游历和探寻了大半个中国和世界,作者余秋雨1946年8月生于浙江余姚县,二十世纪八十年代,余先生身居高位,被推举为中国最年轻的高校校长,他却突然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人寻访中华文明的重要遗址,二十世纪末又冒着生命危险,贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明,希伯来文明,阿拉伯文明等一系列重要的文化遗址,正是这万里之行,才凝聚出一篇篇流传千古的散文。
读《文化苦旅》是读行走的哲学,那是属于我们的中华五千年的文明,里面的古迹使文明经岁月沉淀的珍宝,是我们探寻祖先的文明的桥梁,在游离山水之间去感悟一些人生的真谛,得到心灵与远古时期的对话,感受历史的发展更,感叹先祖的伟大智慧与辛劳。书里不仅有历史的匆匆过客,还有漂泊一生的落魄之人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,还有淳朴善良但右愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳,还有宇宙的悠远与深沉。食这样的文化大餐就是享受一次心灵的洗涤,收获一路圣洁的花香。大概每一处自然景观和人文景观都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,文化的作用则是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来,并让其感染千万炎黄子孙,这一点余秋雨做到了。
读《文化苦旅》并不是一件舒心的事,因为要用心去感悟,也同书一道,漫步这条文化之“苦旅”,也是一次人生之“苦旅”,而作为一名教师,除了要努力是实现人生的自我价值,我们还能为祖国做些什么呢?无疑三尺讲台便是我们实施拳脚的主阵地,用我们的方式让孩子了解历史,铭记历史,传播文明,传承文化,培养学生的爱国情怀和激发他们的民族精神,完成好为祖国培养社会主义接班人这一重大使命,无愧于太阳下面最光辉的事业这一圣神称号。
我读大一的时候,非常积极参加各种活动,但从未获奖。我心有不甘,打电话向老爸抱怨一些事情,抱怨一些不公平的现象。
老爸并没有像往常一样安慰我,而是说:那是因为你不够优秀,优秀到不用去争取,优秀到可以忽略一些东西。当你成功的时候,所谓的鲜花和掌声只是附加品,这些东西你挡都挡不住。而现在你除了年轻一无所有,只有努力,让自己真正强大起来。如果只是片面的追求那些名誉性的东西只会让你迷失方向,活得很累。
这些话一直影响我,促使我不断的去努力。曾经因为挫折而沮丧,也因为收获成绩而喜悦,但从来没有因为暂时取得成绩而迷失自己。成长过程中遇到的很多事情,再一次印证了这个观点:成为真正优秀的人,才不会做别人的陪衬。
1.
经过大一和大二的努力,从大三开始,我算是同学中各方面锻炼的还不错的人。我当时给我们学校附属的高中感恩节举办活动,其中有一个是感恩节征文。整个初中部和高中部,大概有七八百份稿件,要评出一二三等奖。这么多,我自己是看不完的。我给一个关系很好的学弟打电话,让他帮忙。他是学校心理协会的会长,他调动了协会秘书处和编辑部,加起来有十几个人。我们利用一个下午的时间,奋战不到三个小时就弄完了。
我们在整个筛选过程中遇到的一些事情,让我有了很多的思考。我们不可能每一份都读的特别认真,我们把那些写的工整的,卷面干净的,还有一眼就让我们感觉不错的先选出来,首轮淘汰了600份,然后第二轮继续要淘汰。只有真正写的好的,才不会面临淘汰的命运。有很多三等奖,可以说是因为幸运被选出来,因为到那个程度,和淘汰的水平相差并不大。
还有,即使是一等奖,也不能高兴的太早。我要把所有一等奖的作文,在网上检验一遍,只要有三分之一抄袭,什么奖也没有。这给我的提示是不要投机取巧,那不会长久的。即使我看不出来,那些获一等奖的要经过修改,形成宣传册,那也会被大众检查出来的。就像做学问,不要数据造假,那总会被曝光的,除非你一直默默无闻,没有人去验证你做过的实验。最终,只有那些写的特别好的,会被定为一等奖。
这个活动给我的启示是只要参加活动,就有获奖机会,不参加,什么都没有。要成为真正优秀的'人,才能在激烈的社会竞争中存活,才不会像那些被淘汰的作文一样,当垃圾一样存放。不要投机取巧,要踏踏实实。还有对有些工作要懂得合作,大家一块完成工作,效率高。
2.
我读社会心理学家阿伦森自传《绝非偶然》,里面有一句话很触动我,“我们可以接受,也可以拒绝,但是别抱怨”。大学毕业后,我并没有按照预期考上研究生,没有去自己心仪的学校浙大。很多朋友安慰我,浙大招的名额太少了,笔试批卷太严格了。我非常感谢她们善意的劝慰,可我内心很清楚,我还是不足够优秀。
我后来去了当地最大的培训学校做销售,这个培训学校在当地是做的最好的,后来学大、新东方等教育机构去当地开分校,不到一年就倒闭了。一开始自己业绩很差,当主管自己签的单分摊到其他员工身上时,我觉得很不公平。但这个念头仅仅一闪,我就知道自己问题在哪了。
有一次我要接待一位想学“雅思”课程的学生和他家长,他要去英国留学。在面访他们的前一天,我做了一套雅思题,找出与国内的四六级不同之处,又查了很多材料。当天家长被我的专业折服,决定不去新东方了,就在我们这里学习。每一个面访之后,我会总结下来,分析哪些地方不足,需要改进。用这样的方法,我很快做到部门业绩第一,直到我离开也没有人超越。公司中间遇到过经济危机,很多员工被谈话,裁掉了。但我的工资一直在涨,从未受到影响。
3.
后来,我辞职去旅行,旅行结束后,来到了上海。一开始也很不顺利,不是名校毕业,甚至连普通话都说的不够好。我想既来之则安之,开弓没有回头箭。我应该努力学习,努力成长,让自己变得更优秀一些,优秀到我可以忽略一些东西。优秀到,我可以在家里,就等着机会去找我。而不是我那么辛苦,那么努力去争取有限的名额。
我听了很多身边人的抱怨,抱怨社会不公平,抱怨潜规则,觉得自己不够幸运,不是富二代,不是官二代。何为公平?这个世界上从来没有一样东西,你什么都不做,就能够得到。即使获得,也很快会还回去。
对于工作和感情,我从来都不会讲究,因为我得到的就是我想要的。我也不会计较一时的得失,一时的鲜花和掌声,我坚信一直坚持努力,有足够的耐心,会让我变得越来越优秀,不会成为陪考的公子看别人金榜题名。
成为真正优秀的人,才不会做别人的陪衬。
古朴的字体,灰绿色的封面,给人一种简约却又极富文化内涵之感,第一眼看到这本书便是这种感觉。可看完本书后给我的感觉却是一种无法用语言形容的震撼。
书中的大多篇目以游记为主,当然也有些人物的部分。如写著名作家巴金,艺术家谢晋,作者的母亲等。
给我印象较为深刻的是写山西的一篇。作者给写山西这一篇目的题目为《抱愧山西》,由此可见作者对山西这一文化底蕴颇深之地的赞美。余秋雨的文字总是能从细微之处可能出大学问,在写山西的晋商文化时,追朔历史,从商人的一举一动看出晋商的不易,从轻快的诗歌中到处兄妹离别是的不舍,从古书记载中悟出山西人致富的艰难。可如今山西却成为了一个知名度不是非常高的省,这与余秋雨的文字所描述的样子大相径庭。
仅仅是这一点就将自己的民族意识唤醒,产生的沉重与悲哀之情可想而知。本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹时,却无不隐含这这样一种情感。
“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。书中的文字看似冷酷,却处处包含温情。每一点都可以引发国人的思考,对于我,一个高中生来说更是如此。
五千年来,中国所受的种种浩劫,绝不能只是过眼云烟。而我们能做的则是我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!
同时,看完此书,也又重新定义了我对旅行的看法——感受文化的魅力,而不纯粹的'看景。出去走走,看看外面的世界。走,不为那终点,只为这已划下的曲线。走,不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命。
将中华文化铭记心中,在旅行多去感受文化的力量,这是我读完此书最大的收获。
以本书作者余秋雨的一句话结尾:千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。
感悟生命,书写华章
——黄骅市二中八年级作文竞赛
为提高学生的写作能力,让文学爱好者有一个自我展示的平台,八年级语文组于五月二十三日下午第四节课组织本年组进行了作文竞赛。参赛选手由本班选拔推荐,每班两名同学。竞赛地点设置在实验楼多媒体教室。
作文题目是以“第二次——”为题写一篇文章,参赛的18歌班级的36名选手在规定时间内完成了自己的作品。他们态度严谨认真,热情积极。
评委老师从36篇作品中筛选出了18篇优秀作品。其中一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名,优秀作文在校园内展出。具体名单如下:
一等奖:岳云霄(1班)胡晴(5班)王新雅(14班)二等奖:王景民(4班)王宁(10班)冯飞(13班)曹婧(9班)王珍珍(14班)刘玲(15班)
三等奖:刘新月(1班)张依(13班)郭晨晨(3班)王怡炜(5班)张宇晨(17班)周小函(8班)冯香云(10班)李晴(7班)张晓琪(12班)
黄骅市二中八年级语文组20XX、5、25
文题要清楚地向人透露文章的议论话题、大致内容乃至基本观点,使人一看就明白文章的论题,或者是文章赞成什么,反对什么。简言之,鲜明就是要有透明感和清晰感。如《责任重于泰山》、《走创新之路》等。
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