苏教版四年级下册语文作文【一】
1、学法到写法的迁移。2、由说到写，说写结合，连段成篇。
苏教版四年级下册语文作文【二】
童年是一幅画，画里看到我们五彩的生活;童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。在童年里有许许多多有趣的趣事，有件趣事让我至今都难以忘怀。
那时候我才6岁，我拿着一个红苹果吃，正当我吃的津津有味时，一个不小心把一个苹果籽吞进了肚子。我害怕极了，心想：苹果会不会在肚子里发芽，长成树呢?到时候我就会变成苹果树人了?我越想越害怕，都不敢想下去了。怎么办呢?到底应该怎么办?或许喝多点开水就可以把苹果籽给淹，那样苹果籽就不会发芽了。于是我拼命地喝水，可是水喝得越多，肚子越不舒服，我只好哭着去找妈妈。妈妈忙问我怎么回事?我一边哭一边把事情的经过一五一十地告诉了妈妈，妈妈听后，哈哈大笑起来。我问妈妈怎么了?妈妈说：“傻孩子，苹果籽怎么会在肚子里发芽呢?任何食物只要吃进肚子里都会被胃消化，它不会发芽的。知道了吗?” “那我的胃怎么会咕咕叫呢?”妈妈说:“你是肚子饿了，肚子才会叫啊。”我听完后，破涕微笑地说：“我还以为我会变成一棵树呢!呵呵···”我就从冰箱里拿出一块蛋糕，一下就把它吃完了，妈妈说的真有道理，肚子吃饱了真的不叫了。
那充满幼稚和欢乐的童年，是多么美好;多么令人留恋那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在我心中的花，无比艳丽，诱人!
苏教版四年级下册语文作文【三】
考查方式，在保留“选择、填空、简答、辨析”等传统题型的基础上，呈现出“多角度、有创意”的特点。主要有：
想象补写题。即通过想象，或再现情景，或推断故事发展，或揣摩人物语言等方式来考查阅读理解。它不仅要求考生能读懂原文，而且还要有一定的生活经验的积累和再现融合的能力。
理解评析题。这类题目主要考查阅读感受或评价的能力。它比传统的阅读理解题在能力层级上有所提升，不仅要求考生通过阅读知道是什么，还要知道为什么，并在此基础上发表自己的阅读见解，作出自己的评价。
体验感悟题。这类考题主要考查的是阅读体验，即人们所说的用“心”读书，读出“个性”。这是阅读的较高要求。一般说来，只有在读书的过程中将自己的生活、情感、想法等融进文本，才能从文本中获得自己所独有的启迪。
自主赏析题。这类考题是传统“赏析”类试题的进步，它是新课程理念“学生是学习和发展的主体”在考题中的具体体现。它往往在题干中只规定赏析的范围，至于具体的赏析对象则由考生根据自己的喜好来决定。这样有利于张扬同学们的阅读个性，有利于培养同学们的成就感，进而激发学习语文的兴趣。
情景设置题。这类考题往往借助选文中的某些情景，运用“换位”的方式来设问。它既是对考生选文理解能力和语言表达能力的考查，也是对考生生活素养的考查。
比较阅读题。这类考题在阅读试题中穿插阅读材料，一般用链接的方式，从两文的某一角度切入，设置一两个比较点，以考查考生对选文的感受、理解、欣赏和评价等能力。
读书方法题。这类考题是为了检验“过程与方法”课程目标的落实情况而出现的一种题型，它主要考查考生“自能读书”的能力。它考查的方式比较灵活，可以从整体阅读入手设题，如根据相关要求作“读书笔记”;可以从局部赏析设题，如要求对文中传神的词语、精彩的句子“作批注”;也可以就阅读积累设题，如按照要求制作“读书卡片”等。
苏教版四年级下册语文作文【四】
我，一个典型的漫画迷，什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数，每次看到都大笑不止，但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了，而且还有一肚子火气。
漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年，有的是老板；有的是很有素质的军人；有的是“白衣天使”医生；还有的一看就是有文化的人。和他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女，看上去十分弱小，来到“母子上车处”，看到了这几个青年人站在这，很想上去理论，但看到他们身材高大又不敢过去，只能站在旁边，用无助的眼神看着他们，乞求他们离去。
其实，这样的例子数不胜数。如：公路上的牌子写着“正在施工，请减速慢行”，单过往的车辆却比飞机还快；在公共场所，“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”？而高速公路的限速牌明明就在旁边，那些司机就是看不见。
现在，已经是21世纪了，这就是文明的时代，我们应该遵守社会公德，不应该无视他的存在，要向世界展示我们中国的雄姿，而不是我们的自私。
朋友们，让我们共同努力吧，去消除这些现象，让祖国的明天更灿烂、更辉煌！
苏教版四年级下册语文作文【五】
（一）感知内容情境激趣
1、教师话语导入：《滥竽充数》是一则流传千年的故事，大家一定很有兴趣再次来回味，谁能声情并茂地朗读或者复述课文？学生朗读与复述课文。
2、看课件《滥竽充数》的故事
（二）比较赏析领悟方法
1、讨论动画解说词比较课文内容更为详细的地方？
2、投影解说词文字：“……当时，有个叫南郭的人，家境贫寒，又没有一技之长，为了生活，壮着胆子冒充吹竽高手，要求参加齐宣王的竽乐队，齐宣王不加考核，就让他参加了竽乐队，从此……”以上片段与原文“有个南郭先生，从来不会吹竽，也混了进来。”做比较，说说有什么感受？
3、南郭为什么进竽乐队，以及怎样进的乐队？想象其他可能的起因和成因。（答案体现开放多样性）
4、讨论南郭进乐队，原文中哪一个动词概括得最确切？
5、教学小结：“混”字最为确切，围绕“中心词”“混”字，通过自由想象，把南郭进竽乐队的.原因（第一次心理活动）和过程讲述得很明确、丰满了。同学们围绕“滥竽充数”成因——“混”写片段，要求注重心理描写。
6、课堂独立写作，然后交流，评价激励。
（三）方法迁移，以点及面
1、师话语导入：找到中心词
确定扩写点，大家写出了南郭充数的多个原因，请大家以小组展开学习，思考原文中还可以找到哪些类似“混”的中心词，可以作为扩写点？
2、生小组读文讨论，教师引导。
3、小结：“装”字写出了“滥竽充数”的过程，“逃”字，它写出了“滥竽充数”的结果。板书：扩写点装逃
4、说词说句练习。说含有“装”字的词语，结合情境语言“画画”南郭吹竽的形象？
5、想象合奏时，齐宣王、吹竽者的“众生相”？想象南郭得到和别人一样多的俸禄时候，南郭此时的心理？（第二次心理活动）
6、说词说句练习。围绕“逃”来说几个成语？教师引导，学生描摹南郭逃跑的神情、动作形象，揣摩南郭逃跑的心理？（第三次心理活动）
7、选择“滥竽充数”的过程——“装”，或者“滥竽充数”的结果——“逃”为题，写一个片段。
8、交流片段“装”，交流片段“逃”各一、二例。教师学生相机点评。
（四）总结升华联接成篇
1、再次说说南郭人物的特点，成语“滥竽充数”的寓意。（答案体现开放）
2、同学对南郭献上几句劝告的忠言？生写作。过渡语：大家的“警世”暂时不作交流，留给大家把它点睛之笔，写在这次习作中。
师提出本次习作要求。学生连段成篇，前后照应全文写作。
苏教版四年级下册语文作文【六】
一个寒风刺骨的早晨，在某个公共汽车的站牌处，立着一块十分醒目的牌子，上面写着“母子上车处”这五个字。
可在牌子下却站着几个大男人，他们各个面无表情，装出一副若无其事的样子在那里等车，实在让人气愤。
你看，第一个人长得很富态，手插进兜里，目空一切，好像是一个干部，可他还是站在那里，一副旁若无人的样子，一看就知道是个虚伪的人。
再看第二个人，他穿着大衣，闭着雅静，毫不在意的牌子上的字。他哼着小曲，好像在想什么心事。其实，他正在想着如何打“退堂鼓”，避开周围人责备的目光。但看见前面那个人若无其事地站在那，觉得面子上说不过去，也和他一起“同流合污”了。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，穿着一身时髦的衣服。三角形的鼻子上昂戴着衣服眼镜，两眼直勾勾地看着前方。
第四个人最可笑，索性带上个大口罩，也许是怕被别人认出来吧。
就在这时，以为满脸稚气的“红领巾”问：“阿姨，你怎么不去那儿等车啊，却在这儿发抖呢？”她只是苦笑一下，无奈的摇了摇头。
由此我想到，社会上这种现象屡见不鲜：草坪上明明立着“禁止践踏”的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所里明明写着“禁止喧哗”的字，可还有人在高谈阔论；车上明明写着“禁止吸烟”，可还是有人旁若无人的吞云吐雾…
他们是文盲吗？不，他们是一群假文盲，一群无德的人！我多么希望这种现象和轻烟一般飘得无影无踪啊！
苏教版四年级下册语文作文【七】
映入眼帘的画面是：在一个寒冷的天气里，四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。这个画面是由着名漫画家华君武以漫画形式记录下来的，并给它取名为“假文盲”。
我们可以吐出作者讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。记得有一次，我走在马路上，看到有个叔叔将刚喝完的空可乐瓶随手扔在马路上，我对那个叔叔大喊：“叔叔！你怎么往马路上乱扔东西呀？”那个叔叔假装没听见，若无其事地飞快向前走，根本不管我的叫喊。后来，我走过去，把空可乐瓶捡起放进路边的一个垃圾桶里。还有一次，我站在回家的公交车上，看到有个大哥哥的座位边上站着一位白发苍苍的老人，随着车子的摇摆，老人也左右摇摆着，仿佛要倒下似的。但那个大哥哥对身旁发生的一切熟视无睹，心安理得地坐在座位上，而且车上没有一个人让出一个座位来。难道让出一个座位来就真的那么难吗？还有，公园草地上被践踏出来的一条条小道，马路边上被弄坏、盗走的下水道盖子，建筑物和电线杆上乱涂乱贴的电话号码、广告等等，难道这样的事还少吗？还不够吗？
对于这些人和事，我感到非常的气愤，也非常的难过。难道人与人之间就非得这样相处吗？难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；而当我们弯下腰伸出手站起身去捡起一只被扔掉的空可乐瓶、给别人让出一个座位……时，我们得到的又何止是一个简单的微笑、一声轻轻的谢谢，我们收获的是尊严、良知、公德和爱心的复苏与回归。真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好，“假文盲”的现象将慢慢的消失，成为人们共同唾弃的不耻行为。
