女大十八变,这是人知常理,我也不例外。作为一名高中学生,面对着一门门的功课,一堆堆的作业,真是烦恼透顶,自己也觉得判若两人。
有时冷静,我也会想,再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项,其一,指一定的标准、法则或习惯,如老规矩,立规矩,守规矩,按规矩办事啦;其二,是指(行为)端正老实;合乎标准或常理,如规矩人,字写得规矩,等等。由此,我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。
规矩是必须要的,但我却作了大胆的假设,并不应全盘接受。
因为规矩不一定都是好的,即使是有一些是好的,还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的,明天就不一定认为对。社会是发展的,观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网,看电视,阅读课外书籍,认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课,又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高,不愿看书的学生才是不好的学生。
至于坏规矩,犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长,我们必须摒弃它。在这方面,我觉得,我们青少年最应“敢为天下为先”,从我做起,从身边的小事做起,养成一种很好的学习习惯和生活习惯。
中国有句古话,叫没有规矩不成方圆,这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育,规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的,技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的作文却无技术可练,可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反,写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅,个个是一个模样,那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过,有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准,哪里还有什么规矩呢?
有些家长要求老师严厉管教,这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱,甚至还耽误子女的课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的,这不是破了学校的规矩了吗?
人人都说要适应现代社会的发展,更新知识观念,但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩,要么看电视,要么看些辅导书,难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。
我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。
规矩,是约定俗成的。让我们从身边的小事做起,从而形成一个良好的班风,校风,创建一个和谐气氛。
铁的纪律是一个军队强大的保证,是一个国家富强的条件,是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律,在战国时,孙武在演兵时,用纪律斩了两个受宠的妃子,在战场上正是有好的纪律,才能使鲁国大胜,这便有了曹刿论战。到了今天,我们敬爱的周总理抛开领导地位,同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今,都证明了纪律是非常重要的。
在学校,正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序,没有争吵,使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作,学生认真的学习。
在一个国家成立之前,法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝,不仅飞不起来,还会被吹得满地乱滚,只有法律这条线,风筝才会飞起来。虽然光有线不行,还要结实,如果纪律松懈,邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧,诸葛亮也不会将爱将马谡处。这不正是纪律严明吗?也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要,那对一个学校来说更应该放在第一位了。
我们是一个学部,一个集体,纪律更是不可缺少的,课上、课下如果没有纪律的约束, 那整个校园岂不成了菜市场?
不管怎么样,还是一句话,好的纪律是成功的保证。
“剑桥规则”的问世,标志着比赛制确立,并开始使用越位规则,推行换人制度,启用点球大战制度等等。我们看到的是规则的引入与变迁、是规则的强化、是制度的完善,足球场面从先前的野蛮混乱、语言障碍、警告不明确等一系列的问题渐渐演变成合理的规则,顺畅而公平。
毋庸置疑,足球场面内质的飞跃,正是规则正在潜移默化的影响着运动员。时代的迅速发展,需要条条框框的规则、制度来限定运动员。可见,无规则不成方圆,规则需要我们共同遵守、保护。
社会中,如果每个人的心里没有道德的底线,没有规则的约束,就会出现一些法不能容忍的、违反法纪的行为,例如小至乱闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾,大到人放火、打家劫舍,如果没有规则的约束,这种现象就会随处可见,那社会又将如何?我曾看过这样一则“笑闻”:从前有一个班纪律上动作拖拉、经常出现迟到、早退的现象,班主任想出了一个“规则”,如果下次谁再出现不合规则的行为,那么,那个违反规则的人就要当着全班的面说对不起、大声朗读反思,然后针对这个现象,班里没有出现迟到的现象,无规矩不成方圆。在我们的生活中就要按照规则的做事,不违背法律。
国家上,没有制度的规范同样会使社会寸步难行、难以前进。一个社会正需要制度的引领,才能走上轨道,才能使走向繁荣。俗话说:“家有家规,国有国法。”近年来,国家公布各种各样的法律规定来维持生活稳定,《慈善法》、《未成年人保护法》、《劳动法》、《合同法》、《交通管理法》等,正是因为这些条条框框的制度、法律法规限定着国家繁荣昌盛,是国家管理更加制度化、更加规范化,公平公正的处理,不偏私,公平公正。
一条条规则的引入与变迁,一种种制度的实施与完善,是时代发展的必然,更是法规的健全与审美的引领。竞技体育是如此,国家、社会的发展也亦如此。因此,我们树立道德意识,严格遵守法律法规,不做违法行为。同时,有关机构完善相关法律,以法治国,不以人的意识管理国家。
无规矩不成方圆,遵守规则,应从你我做起。
我们说到环卫工人就能联想到身穿一件火红的黄色马甲,左手拿扫把右手拿簸箕的形象。无论就是严寒酷暑,一年四季如果你留意的话,每次在马路边、街道上都能看到他们的身影,就因为有了这些辛勤的劳动者,我们的城市、我们的家园才能这么的整齐、干净。环卫工人作文,
但就是,有些人不但没有帮忙减少他们的负担,还不断的乱扔垃圾,造成了环卫工人的工作量大大增加。
不久前我看见一个年轻的小伙子把喝完的可乐瓶随手一扔,此时就像就是理所当然的一样。瓶子正好扔到了马路中间,当时环卫工人看到了,立刻向瓶子走去。突然一辆小汽车飞驶而来,环卫工人差点被撞飞了。车里的伺机还对他骂个不停,环卫工人的表情只就是一脸的无奈。
每每中午时分,户外骄阳似火,大家都在家里吹着空调,吃西瓜,谁也不愿意出去。大街上的“黄马甲”依然坚守着自我的岗位,看看他们身上的衣服没有一点干的,浑身上下全都湿了,就像刚刚从游泳池里出来一样。因为他们的幸苦劳动,我们的家园才能这么的干净舒适。我们能够帮忙他们制造一个休息的地方,让他们避一避酷暑;我们要倡议一下商场、银行、公共场所能为这些环卫工人留一些片刻歇息的地方,让他们在酷暑难耐的夏天还能感受到一丝凉意。
环卫工人这个职业就是值得我们大家尊重的,如果没有他们的辛勤劳动,地球上会变成垃圾场。地球就是我们大家共同的家园,我们都要爱护保护它。收起一些随意乱丢垃圾的小动作,从自我做起,从小事做起,大家和环卫工人一齐来保护好我们的家园!
女大十八变,这是人知常理,我也不例外。作为一名高中学生,面对着一门门的功课,一堆堆的作业,真是烦恼透顶,自己也觉得判若两人。
有时冷静,我也会想,再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项,其一,指一定的标准、法则或习惯,如老规矩,立规矩,守规矩,按规矩办事啦;其二,是指(行为)端正老实;合乎标准或常理,如规矩人,字写得规矩,等等。由此,我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。
规矩是必须要的,但我却作了大胆的假设,并不应全盘接受。
因为规矩不一定都是好的,即使是有一些是好的,还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的,明天就不一定认为对。社会是发展的,观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网,看电视,阅读课外书籍,认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课,又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高,不愿看书的学生才是不好的学生。
至于坏规矩,犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长,我们必须摒弃它。在这方面,我觉得,我们青少年最应“敢为天下为先”,从我做起,从身边的小事做起,养成一种很好的学习习惯和生活习惯。
中国有句古话,叫没有规矩不成方圆,这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的.。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育,规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的,技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的却无技术可练,可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反,写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅,个个是一个模样,那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过,有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准,哪里还有什么规矩呢?
有些家长要求老师严厉管教,这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱,甚至还耽误子女的课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的,这不是破了学校的规矩了吗?
人人都说要适应现代社会的发展,更新知识观念,但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩,要么看电视,要么看些辅导书,难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。
我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。
规矩,是约定俗成的。让我们从身边的小事做起,从而形成一个良好的班风,校风,创建一个和谐气氛
小时候过年,望着餐桌上肥美的鸡腿,我总忍不住想偷偷拿一个止馋,可往往手还没伸到盘子边,妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上:爷爷奶奶还没动筷呢,不能吃!而当长大后的我再去一些聚餐时,看见熊孩子在开席前就抄起筷子,迫不及待地对着荤菜风卷残云,而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时,我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来,这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗?
不可否认,老规矩中有糟粕,例如夫为妻纲,三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩,就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开,无数的新思想涌入中国:天赋人权,人文主义这些思想无疑为当时僵硬,固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会,奋力挣脱了束缚,创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎,拥抱新思想时,是否也误伤了一些值得保留的老规矩?是否进入了一个喜新厌旧的误区?
这是希望之春:我们的国家已成为全球第二大经济体,每年的GDP都增长迅猛;这是伦理之冬:人心越发冷淡,礼仪似乎已成为最不重要的东西,钱才是一切的核心。一个个谦谦君子,大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下,对孩童的教育自然就会更偏重于应试,而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者,我们又如何传承老规矩?
有人说:卢梭说:人生来自由。我大可以选择我的生活方式,不遵守这些老规矩。但可别忘了,卢梭这句话还有下句:人生来自由,但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为,每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心的我;自我则略有克制;超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心的我。这些老规矩,正是从古至今被大家认同的枷锁,用来束缚住如野兽般的本我,使自我甚至超我能占据内心,以求得道德的自我完善,亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪,在生活中忠厚持家勤俭持家,在公共场合行为得体,那么我们不仅能得到个人修养的提高,还能营造一个和谐的.家庭氛围,更能创造一个美好的社会。
所以,让我们放下对老规矩的误解,理解并执行它们。它们其实并不复杂,仅是笑不露齿,站有站相,坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视,多教育孩子礼仪规矩,加强礼仪宣传,让老规矩能薪火相传。
孔子曰:乐至则无怨,礼至则不争。老规矩,新意义,它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡,而我们正在路上。
说道老规矩,年轻在我们也许会嗤之以鼻。什么老规矩,早就过时了,时代在进步,社会在发展,都说新的时代下应该有新的生活方式,但是,有些老规矩,我们还是不能忘。
首先,我们得对老规矩一词有个简单在理解,所谓规矩,就是圆规和直尺,作图和绘画在工具。当然这是字面解释。有句话说得好,没有规矩,不成方圆。想必都听过,联系一下现实生活,许多老规矩已经深深嵌入我们在生活。影响了几代中国人的老规矩,已经成为了文化传承在一种方式,更多的早已成为中华传统美德的重要组成部分。
我们不妨列举几例。“读书有三到,谓心道眼到口到”。这句话很好理解,作为学生的我们,读了十几年的书;上了十几年的学,总该对学习、读书总结些技巧吧。不难发现,除了做一些复杂的理化的题目以外,其他学课,我们只有做到心、眼、口都用到了,方能达到学习的最佳效果。
“站有站相,坐有坐相”。从小父母就告诉我们这句似乎亘古不变的话。不论我们听不听,这句话是有一点道理的。小孩的骨骼尚未发育成熟,我们一时随意的站姿、坐姿对骨骼的成长还是有很大的影响的。
相信任何一个人、任何一个有良知的人都会十分孝敬自己的父母。长辈,都会无比疼爱自己的儿女。父母生养我们,他们燃烧着岁月与年华,不惜一切培养、教育我们,尊敬。孝敬我们的长辈是应该的。虽然我们做不到古圣先贤那样“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但是,尊老爱幼早已不是什么规矩,而是一种美德,将由我们和后代把其发扬光大。
“吃饭时,长辈应该先落座,好东西要给长辈”,可能小时候父母、爷爷奶奶、姥姥老爷惯着我们,把好吃的先给了我们,其实这是很不正确的。虽然,他们很疼爱我们,但是如果养成了习惯,长大后走向工作岗位与领导、上级同事用餐时也这样岂不叫人耻笑?更严重的话,也许工作也保不住了。
例子还有很多,就不必一一列举了。确实,我们不能否认,有些老规矩是有一些封建腐朽的思想,不过,我们更需要取其精华,弃其糟粕。
这样说来,生活还是需要老规矩啊。
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