有所失才有所得作文议论文【一】
曾经，蔺相如放下身份，“引车避匿”，在历史上留下一段“将相和”的佳话；曾经，庄子放弃了哪个屈从权势的社会，做了那棵独守望月的树；曾经，五柳先生放弃仕途，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与安然。
于是，我们懂得，有舍才有得。
学会舍，让我们的生活更幸福。
大家一定都听过托尼的故事，三岁的托尼不愿放手，在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭；五十八岁的托尼学会了放手，让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信，托尼的舍给他带来的，不仅仅是那一万元的物质奖励，在学会舍的同时，他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜，不以己悲，学会舍，他获得的是一种幸福的生活态度。
懂得舍，让我们活得更自我。
王维，在世俗的官场中，他选择了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暂，与其尔虞我诈，不如享受人生。于是，王维观“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍，王维得以活得更自我，过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。
舍是一种卓越的人生态度，一个人，只有学会舍，懂得舍，才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙，你握得越紧，非但不能得到，反而漏得更多。我们要做的，就是舍去那些多出的，便能轻而易举的得到属于你的那一份。
在我们的生活中，也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益，其中极端的一些甚至走上犯罪道路，他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。
学生时代的我们习惯于抱怨，抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程，然而，我们应该懂得，如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的.基础。
社区热闹与繁华，我们获得的是心灵上的宁静与安然；舍去眼前的蝇头小利，我们获得的是更长远的利益保障；社区我们无法握紧的，我们获得的是一份轻松愉悦的心，是属于我们自己的美好生活。
生活总是舍得相伴，犹如美丽的天空。洗去铅尘，我们看到的是一片缤纷的灿烂。
有所失才有所得作文议论文【二】
当袖管两空的刘伟走向舞台时，谁也想不到他要用那样的方式表演。刘伟，一个双手截肢的年轻人，没有双手，只能用脚来弹奏钢琴，那是一般人不能做到的。钢琴是他的梦，当悠扬的琴声响起时，它在诠释梦想，慢慢的走向远方。
马云，十年前的他辞掉公职，创办
哈弗大学曾做过一个著名的实验。在一群智力年龄都相近的青年人中进行了一次人生目标的调查，结果发现：3%的人有远大的梦想，10%的人有短暂的梦想，但这13%的人的梦想是清晰的，87%的人没有梦想。25年后，结果让人吃惊，那3%的人都成为了各行各业的精英，那10%的人虽然不是精英但也实现了他们的梦想，过上了幸福的生活，而剩下的87%的人过的很不如意，工作不稳定，怨天尤人，这个实验也足可证明有梦想才有远方。
有所失才有所得作文议论文【三】
在久思淡泊以明志，宁静而致远这句话后，我在想人生要淡泊名利，去追求宁静，还是要轰轰烈烈，有所作为。当今时代两大主题之一就是发展，发展是硬道理!淡泊和名利能推动时代的发展吗?姑且勿论，淡泊是要求我们淡泊名利，宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧：从福布斯到胡润德排行榜，绝不会有一人淡泊名利，与世无争。这倒不是批评，要不是功名利禄鞭策着他们，那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢?就拿我来说吧，平常在工作中，我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论，在这个过程中，往往会有一些。这都是平常无法学到的，反而自己的观点正确与否都显得次要了。
你们羡慕淡泊名利的人吗?那就去躬耕于田园，看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争，但又为何与周围的人矛盾重重包括你们内心的矛盾。想寻宁静，去看看清王朝吧!清朝末年，正值黑暗，万马齐喑，是不是很宁静，但它又给世人带来了什么呢?暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊，只怕到时候会后悔哦。
就拿诸葛亮先生来说吧，假如他自始至终都恪守淡泊以明志，宁静而致远这一信条，那么八阵图将由谁去完成?一肚子雄才伟略去哪里施展?白帝城托孤将由谁去上演?前后出师的`忠贞将体现在哪里?六出祁山的伟绩又由谁来戈画?所以他需要有所为。写到这里，不由得我又想起了另一位大手笔的人物：他，汉武大帝，从小长于宫廷妇人之手的他，在宫中各种势力的争斗中，由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道，而采用儒家有所为的主张治理天下。自此，卫青一万铁骑远袭龙城，相当于刨了伊稚斜的祖坟，霍去病五千余骑奇取匈奴王廷，迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠，他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合，同时也开创了闻名中外的丝绸之路，而汉也成了民族永恒的名字，并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字有所为。
是的，淡泊名利不会有助于世界的发展，与世无争也不会让你的学历，工作，地位增加多少。当然，万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说：存在就是合理的。因此，我所说的也不是让大家去追逐利益，而是让大家凭着青年人的方刚气去争论，去成长，去拼搏。也就说：人，应该有所为。
有所失才有所得作文议论文【四】
当今之世，生在这个到处充满利益与浮华的时代，徘徊于各种虚假的信息之中，难得有心情静下来拜读古人圣贤之文。前日有幸，与幺爸一聚，闲谈之处，谈到论语。知幺爸读书多，心中高兴。便静心听。幺爸说：“百善孝为先，无孝不立，无孝不生”。他常常喜欢在QQ空间中发表一些对于论语的理解，特别是关乎“孝道”，一个懂得孝顺的人时时事事便自成规矩，不偏不倚，坦坦荡荡，其乐融融哉，希望等到某一天中国的文化以孝为先的时候，那诸多不治之弊端便会消散。幺爸还致力于现实中对子女的教育，在子女的教育中对孝看得特别重要。
闲谈完毕，略略思索，便自觉羞愧，知道自己对论语理解甚少，遥想大学时代也爱读书，也有少许理解，今却觉得肤浅有余了，幺爸还曾告诉我千字文里面的很多文章值得一读，于是便再翻过，仍觉得羞愧有加。于是继续读，多有不解处，向周边朋友咨询，嘲笑声便不绝于耳，于是谈乎，读书也是寂寞的难事呢。
“君使臣以礼，臣事君以忠”，当今这个时代，皇帝和臣子之间的事情自然不复存在，在咱们这个共和人民的国度，要求的便是“忠民”，公务员也被称作人民公仆，然各方爆料，事事仍旧有所难治，欺上瞒下的作风仍常见各种新闻，污吏仍常常见报。于是“忠君”的思想仍旧有用，孔子的思想仍旧是大有用处，用得好，欺上瞒下的'作风就会烟消云散，这好比下级与上级，下级完成上级之任务，不瞒报，不虚报，上级也方便完成自己手头的事情，于是一个县的任务完成，一个中国的任务就能顺利开展。
倘若就此想想，完成一个任务便不再是难事，然事事却不尽然，常常可以发现大多数同志在完成工作中摇头摆手，尽量推脱，却也不尽是遇事逃避之人，这是什么原因？仔细一观察便可发现，下面的人办事取决于领导的态度，领导态度和蔼，下面的人便喜欢向领导请教，领导态度傲慢，下面的人便有心无力，办公室内常常鲜有同事前来咨询问题。时间久了，下属心中怨气便重，事事推诿，脸难看，门难进，事难办的作风便处处显现。子曰：君使臣以礼，臣事君以忠，字面意思再也明显不过，若想有忠君之事，便不得不有礼臣之举。下属对上级认真履职，上级办事放心，上级工作便也能顺利开展。
现如今机关干部，特别是基层机关干部工作繁重，任务大，周末加班的现象已是常见，特别是机关基层公务员，中层干部，加班的明显居多，我们单位的领导，基本上周末都在加班，常常听到领导在办公室与我们诉少有时间陪家人的苦，在我们感叹之余，却不曾想，单位在岗员工三十多人，加班就那么几人，我认为这种现象就是“礼臣不周”而产生的。“使臣以礼，臣事君以忠”，注重在工作中多考虑下属，体谅下属，有礼貌的待下属，这样的领导谁不愿意“忠”呢，那么周末加班的将不再是那几人，而是多数，平时工作也将不会再存在与家人聚少离多的现象了。
有所失才有所得作文议论文【五】
舍得，舍得，无舍怎得！
古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么！有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了？”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
