关于路上的挫折的作文【一】
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”不过直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一瞬间，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……
关于路上的挫折的作文【二】
中华民族的大地犹如一片璀璨的星空，小器如繁星若尘，而国之重器，则如恒星一般散发出无尽光热，闪耀在中华苍穹之巅。
古人云，玉不琢，不成器。可见成器之路并不是一帆风顺的，这之间少不了磨砺。器不琢，是为“碔砆”;器小琢，乃为“璞”;而那些饱受磨难与非议，在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的，方为“和氏璧”，为“国之重器”。
泱泱华夏从来就不乏国之重器。战国时期李冰建造都江堰，保一方水土，养一方人;秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;当代“我潘”发射“墨子号”，重新定义中国量子通信;“南博士”建设天眼，从此中国观宇技术重登世界之巅。
诚然，这些物都是国之重器，而我想说，建设他们的人，不才是真正的国之重器吗?他们同样经历了艰难困苦。李冰提出设想时，朝中大臣大多反对，只有他默默坚持了下来;蒙恬幼年随父出征，多次险些被俘;“我潘”志向远大，却被人们认为狂妄自大;“南博士”放弃城里优逸生活，只身扎根在贵州大山里，数十年如一日。
而反观我们生活中的有些人，稍有磨难，避之不及，偶有苦怨，抱怨连天，这样的人，乃为“碔砆”;有些人挺过艰险，虽经历磨难，但半途而废，或许可称之为“璞”;而还有些人，饱经沧桑，体验人间百态，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这样的人不是“和氏璧”，不是“国之重器”，那还有谁能称之呢?
人非圣贤，但我们同样应该严格要求自己。如果在众人六神无主之时，我们能镇定自若，而不是人云亦云。如果被众人猜忌怀疑之时，我们能自信如常，而不去妄加辩论。如果我们有梦想，又能不迷失自我，有神思，又不至于走火入魔。如果在成功之时，能不喜形于色，灾难之后，也勇于咀嚼苦果。如果看着心铸就的事业崩溃，仍能忍辱负重，脚踏实地，重新攀登。如果辛苦劳作已是功成名就，为了更崇高的目标，仍能冒险一搏，哪怕名利飘零，化为乌有......
国之重器的一生，少不了艰难困苦，而正是艰难困苦，方才成就了国之重器。期待我辈有更多的国之重器的诞生，愿与诸君相逢与中华腾飞之时。
关于路上的挫折的作文【三】
与失败“较真”
迪斯雷里曾经说过：“青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。”
事实也正是如此，没有人这一辈子都是顺利的，都会经历风风雨雨，经历过失败。
失败，其实并不可怕。而重要的是要拥有与失败“较真”，直面应对失败的勇气与力量。
“从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤。”正如这句话所言，获胜者无不经历过失败。但之所以这些人能够称之为胜利者，则是因为他(她们不逃避，敢于与失败“较真”。所谓“较真”则是意味着认真对待每一次失败而不懈怠，并从中仔细挑出自己的失败的重要原因，然后加以改正。
历史上伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，与失败“较真”，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获;它既向我们指出学习，工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。”
数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。
在我们的生活中亦是如此，这次考试失败了，我们不能坐以待毙，而是应该与失败“较真”，不断寻找原因，加以改正，补平漏洞，这样才有可能取得下一次的成功。
能够与失败“较真”，这才是有志青年的成才道路。
关于路上的挫折的作文【四】
紧握双拳时，你以为你以为什么都握住了，其实你连空气都没抓到;松开双拳时，你以为什么也没有，其实世界就在你的手心。生活就是这样，像一潭沼泽，你越挣扎，就会陷得越深;但只要你不再挣扎，你就会发现，其实，生活需要挫折。
生活需要挫折，贝多芬便知如此。面对自己双目失明，双耳失聪，他并没有挣扎，他选择了完成自己的事业。面对挫折，他以勇于斗争的精神与不幸的命运做斗争，最终创作出了闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》等著作，最终成为德国乃至世界的音乐巨人。引领他成功的只有六个字：生活需要挫折。
生活需要挫折，李清照便知如此。她面对国破、家亡、夫，她对一切都丧失了兴趣。她的诗，总是有些哀叹她的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想。一句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”也正把自己的思想活动层次清晰地表现了出来，这样的艺术构思和表现手法非常新鲜、奇特，于是评论家称赞为“创意出奇”。这是一种勇于拼搏的精神的表现。引领她成功的也只有六个字：生活需要挫折。
生活需要挫折，岳飞便知如此。他面对南宋皇帝赵构的统治，他并没有挣扎，只是无奈地服从命令，奋勇敌，也在抗金战争中取得成就。看着秦桧与赵构狼狈为奸，他并没有起兵反抗，无论赵构几次为难他，他都忍受，这体现出来的是勇于奉献的精神。最后被赵构以“谋反”之罪害，换来了所谓的“议和”成功。岳飞留下的只有一首悲壮的《满江红》。“莫等闲，白了少年头，空悲切”!告诉我们应该刻苦勤奋。引领他成功的只有六个字：生活需要挫折。
“暴风雨使树木深深扎根”。这句谚语也正说明了生活需要挫折。面对挫折，我们更要顽强拼搏，无论遇到什么挫折，只要勇于斗争，勇于拼搏，勇于奉献，硬着头皮去做，也就闯过去了，这样也能更好地磨练我们的意志。所以，生活需要挫折。
