1000字左右的议论文作文【一】
知道吗？当提到“生命”这一词时，有些人会胆战心惊，有些人会敬畏生命。在地震中，去的是多少同胞，他们难道不是生命。其实有些人在处处提防，生命只有一次，失不重来，但是仅仅这样就能防抵生命被侵害吗？
答案是不可能的，生命是谁给予的就有谁来定夺自然，没错是大自然给予的南无生命是的就要看造化了。生命逝去发生在无意之中，难道在地震中去的人们会知道这就是终结吗？是的，地震来自自然是触怒了自然，它掠去那些毫不知情人们的生命，有些人却突发奇想这是神灵发怒要灭人类啊！这句话确实让很多人整天生活在恐惧中不能自拔。
对，我们应该再回到今天的主题上“生命”。也许会找到真正的答案，生命极其弱小的，微不足道的在广袤的大自然对比下不堪一击，生命如碎璃，细沙，浮尘……等微小的物质。大自然的猖虐更是让人们领悟到生命既然如此短暂，不堪一击何不仔细的珍爱它呢，对我们应当珍爱生命，珍爱这个体内的“宝贝”，珍爱我们的.核心。
可是，现在的人们似乎全然不知，像一个懵懂的孩子总是消耗自己的生命，损害自己的生命，高科技发达了人们就更不珍爱生命。反而虐待生命，生命本归自然给予，生命被虐待自然会被惩罚。这是给全人类的忠告，也是惩罚。可是在这次地震中伤的不只是那些勾心斗角的工作人员，荒谬的，昏庸的人们。却还有那些“辛勤的园丁”都在地震中丧命。
我知道，自然那些浪费时间的荒谬者确实该惩罚可是那些珍爱生命的人本该无罪，这不能代表时尚的人一定罪恶但其也又善良的人嘛。我知道这些话有些荒唐，大自然是指地球以内一切生灵皆称自然，自然是无形的但是那些有理想有抱负的人他们的希望难道就毁于一旦了吗，面对自然我们只能听天由命，任其宰割。
我们没有能力挽救，紧随的是一息长叹啊！我的感情如此强烈刚韧，迫切急求可无济于事，既然我们都只生命之可贵为何不好好珍惜它呢，反而在现在社会中仍存在一部分人在肆无忌惮的践踏，蹂躏它。这就是人们珍爱生命的表现吗？然而，反之社会上也有人有抱负有理想它呢不由得为国防科技献出力量有的在靠自己打出一片天地。
总而言之，他们都在用自己的方式奋斗着同样珍爱生命，提高人们生活价值，让生活充满意义。
1000字左右的议论文作文【二】
我记得那是一个星期五的下午，为了等人，我也加入了大扫除的行列。那是一次由老师指挥的大扫除，一切都井井有条地进行着。
首先，我们要把桌椅全都搬出去，然后扫地，好在老师事先让同学把东西和垃圾带走，不然会更重，搬起来会更累，洗的时候还要拿走。由于桌子比较大，还不能用推的，所以，搬桌子时的我们就像一个个挺着大肚子的胖子，一遥一摆，显得十分笨拙和可爱。搬出去后才发现，有些桌子的上面一层的三分之一都不见了，全部都是那凹下去，那有个小洞，没一个是完好无损的`，有一两张桌子里面还有颜料，桌面上也有一点，花花绿绿，五颜六色。由此可见，有些同学不爱护桌子，还搞破坏。我把毛巾浸泡在泡沫水中，把桌子擦一遍，再用水冲一遍，最后用干毛巾擦一遍，最后用干毛巾擦一遍，就完成了。看着白色的泡沫缓缓向排水口流去，就像一团团白白的雪在移动。
接着，我们就开始对椅子下手了。和桌子一样，也是先用在泡沫水中浸泡后的毛巾先擦一遍，不过，与此同时，擦墙和擦窗户也开始了，一时间，毛巾变成了“宝贝”，一有毛巾出现就引来了一群人，最终，我拿到了一条五彩缤纷的毛巾。因为这条毛巾擦过颜料，所以擦椅子之前要先洗一下。把一张椅子擦好之后放到另一边，很快，椅子就擦完了。不过冲洗倒是出了点状况，由于拖地留到最后，桌子还没办法搬进去，离我们最近的水龙头被桌子团团包围住了，我们只能用厕所的水龙头进行冲洗了。橙色的水管像一条长龙，向厕所前进。水管从手中不停地向前，手与水管的摩擦使我感到暖洋洋的，松开手一看，吓了一大跳，与水管接触的地方都变得黑乎乎的，于是，我跑到了厕所洗手。水的问题解决了，我就把椅子摆成一个长方形，就像一张床，还有同学在擦完后躺了上去呢！
大扫除渐渐接近尾声，我们开始拖地。因为桌椅都已经搬了出去，教室变得十分空旷，所以，拖地的用时比平时快了不少，再加上人多力量大，你拖那，我拖那，不一会儿，地就拖完了。最后我们把桌子搬进去排好，还是那样，一摇一摆地走进去，再轻轻松松地走出来。搬椅子倒是成了问题，我们不知道一部分椅子的主人是谁，最后，知道的放在相应的位置，不知道的只能下周让他们自己认领了。
望着教室里的桌椅，我感到满满的成就感，一股自豪感油然而生，在劳动的过程中，我感受到了前所未有的充实，我们的劳动使桌椅变得干干净净，使教室变得整洁，给同学带来了干干净净，劳动是正当的，当我们的劳动对别人有益时，我就感到了幸福。
1000字左右的议论文作文【三】
对于责任，通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。不过，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。
假如人可以不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生可以不完成功课，尽情享受假期；可以通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当的催眠曲；甚至可以视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意！但是，安逸之后又能得到什麽？得到的只不过是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。
学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。
于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无意义地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会提供十二年免费教育，希望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会提供的一切。
当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗？反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。
美国心理博士访问一百位杰出人士后，发现其中六成人从事的并不是最喜欢的工作，那麽，为何他们仍可以取得杰出成就？其中一位受访者这样回答：因为在这个位置上，这里有我应尽的职责，必须认真对待。不管喜欢不喜欢，那都是必须面对的，没有理由草草应付，所以必须尽心尽力，尽职尽责，这不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。
由此便可看出，勇于承担责任的人，便会获得奇迹，取得成功。事实上，凡事尽责的人，处事时，便懂得三思而行；获得时，会明白所得一切来之不易，应当珍惜；失误时，亦晓得反省己过，勇于承担，尽力改善。因此，他们更能获得别人的信任和支持，从而吸引更多的指导和机会，为自己铺出通往成功的捷径。
人生苦短，谁都不希望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径，又何乐而不为？其实要成为一个尽责的人并不困难，只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然现在的工作和身份未必是自己最喜欢的，但只要学懂培养内心的热情，慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱，令自己真正地投入及肩负起责任，才可使工作压力减轻，在没有强迫，抗拒，压制中，生活会随之变得快乐，充实和完整。
最后送上梁启超的一句话：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。希望大家能成为一个尽责的人，尽情享受尽责的乐趣，令人生过得更加充实。
1000字左右的议论文作文【四】
西方有感恩节，那原本是感谢神的，由此延伸到尘世间的感恩。讨论中国是否应该设立这样的节日也许有“崇洋”之嫌，但是，可以肯定，我们每个人应该学会感恩。
从来没有一所特别的学校开设感恩课，可是作为自然的人和社会的人，我们受到的恩惠实在是太多了。父母给我们以生命，历尽艰辛养育我们，给我们以呵护和温暖，使我们得以成长，当然应该感谢。历史先人创造了灿烂的`民族文化，成为我们思想和精神发展的沃土，应该感谢。革命前辈浴奋战，创建了我们的共和国，应该感谢。照耀着璀璨的灯光，享受着清凉的空调，不是应该感谢那些在黑暗的、令人呼吸不畅的矿井里劳动的煤矿工人和高温车间里的电厂工人吗？每每看到煤矿发生事故的报道，我就会痛心地想到，煤矿工人不仅用劳动的汗水，而且是用鲜和生命为人们送来光明和温暖。
这些应该感谢的人，列举下去，可以是无穷尽的。扩大一些，在自然界里不也应该感谢光辉的太阳，和煦的微风，温润的细雨吗？
涓滴之恩，涌泉相报。知恩图报是顺理成章的事。深圳歌手丛飞，因为青少年时接受过别人的帮助，他的报答，是帮助了贵州山区一百多位贫困学生，使他们完成学业，成为对社会有用的人。孩子们自己和他们的家庭也因此改变了命运。这些被救助的孩子，理应感谢丛飞。但是，其中也有一位大学毕业在深圳工作的被救助者，竟然说他每月只有三四千元的收入，无法报答这位病魔缠身，债务缠身的善良歌手。
像这样不知感谢为何物的人不是绝无仅有。有些人不仅不感谢父母，反而埋怨父母为什么不是高官，不是巨贾，没有给他带来权力和财富。西方有人为面貌丑陋而起诉自己的父母，也算把恩将仇报演绎到登峰造极的地步。
曾经从报纸上看到，一位官员在回答记者提问时，说过一句非常意味深长的话。记者的问话里隐含着指他相貌平平，会不会影响工作的意思，他回答说：“关于这一点，我的母亲有不同的看法。”回答不仅机智，而且非常睿智、深刻。都说“儿不嫌母丑”，实际上是“母不嫌儿丑”。母爱的博大，确是三春之晖；子女的回报，不过是一滴水。但是在父母眼中，子女的涓滴之报，都是阳光，都是涌泉。一位先生在外漂泊十年，回家见到白发苍苍的母亲，他愧疚于十年没有伺亲，却让母亲有许多牵挂。怀着这样的心情，他问母亲对他有什么要求。母亲想了想，说让儿子陪她到街上走走。到了街上，遇到认识的人，母亲就含笑向人家介绍：“这是我的儿子。”说这话的时候，脸上洋溢着满足以至骄傲的神情。不久儿子又回到工作岗位，仍是很少有探亲的机会。几年以后母亲去世了，儿子所能报答母亲的，似乎只有那一次让母亲得到的些许满足。
施恩不望报，但受赐者却不应该忘记。北京曾经从山西和河北调水，而这两个省都是缺水地区，尤其是山西北部。我曾去过那一带，由于缺水，那里的庄稼长得稀稀落落。同样因为缺水，那里的树很难长大，被称为“小老树”。从那样干渴的土地上向北京调水，而且一调就是几千万立方米，这真该使我们生活在北京的人震憾。那些地区的人对我们有什么要求呢？很可能什么要求也没有，支援首都嘛，理所应当。也许，希望来到京城的时候，少看到一点来自某些人的鄙夷目光，少听到一些来自某些人的轻蔑语调。
1000字左右的议论文作文【五】
有句歌词我们耳熟能详："只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。"当一些贫困学子无法完成学业时，歌手丛飞献出的不是"一点"爱，而是献出了"全部"的爱——他节衣缩食，捐赠了300万元，资助了178名贫困学生。
事情那么凑巧，上帝那么无情。这位献出全部爱心的歌手，不幸患了癌症。也许这是上帝给世人，尤其是那些受资助者出了一道考题。让人感到震惊的是178位受助者，通通交了白卷。自然，有不少曾经的受助者，可能还在困厄中，没有能力回报什么。那么打一个电话，写一封信，问询一下病情，说几句鼓励的话，总不算什么难事吧，总可以做到吧，但是没有一个人去这样做。有几个受助者完成学业在本地工作的年轻人，竟然也没有一个人去看望过丛飞，更不必说对他施以些许的回报了。
丛飞患的是喉癌，据说这种癌症并不致命，可丛飞在手术后，却很快离开了人间，这是为什么呢？尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨，但任何一个有良知者都会明白，受助者的这种冷漠，会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。古人云："哀莫大于心。"把一个人的心伤害到如此地步，人还能活吗？
行文至此，忽然想起了一个小故事来。一个刚升入天国的灵魂问天使说："地狱怎样？天堂怎样？"于是天使领着这个灵魂看了两个地方。灵魂跟天使先走进一个地方，看到一群人，正拿着长柄的勺子，自个儿顾着自个吃饭，但勺柄太长，不管怎么费劲，就是吃不上饭。天使说："这就是地狱！"灵魂又跟天使到了另外一个地方，那里的人们也是拿着长柄勺吃饭，与先前见到的情景不同的是，这里的人是每个人把盛满饭的长柄勺，伸向了别人，自然别人也把饭勺伸向了他。天使说："这就是天堂！"
——原来自私冷漠就是地狱，关爱互助就是天堂！
联想到那些受助者的冷漠，再看一下这个故事，让我觉得毛骨悚然，周身寒彻。
古人云："受人滴水之恩，当以涌泉相报。"当受人"涌泉"之恩，却在恩人需要回报时，没有"滴水"的回报，这是怎样的一种悲剧啊！
不过，我终于还是从那个小学生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都献出一点爱"的高调了，但作为有良知的人，我们应学会感恩，懂得回报。只要我们每个人能像那个小学生那样，"记住别人对自己的帮助，学会帮助别人"，眼前的这个世界仍然可以变成"美好的人间"。
1000字左右的议论文作文【六】
工作勤奋的人总能赢得人们赞许。但是有些老师习惯性地占用学生自习和拖堂讲课，因课堂质量缺失、依靠课外时间的扩展来弥补的这种勤劳，事实上很不受人欣赏。不讲效率、质量低下的勤奋是一种消极的勤奋，很大意义上是一种虚耗。试想，一节课应当解决的问题，却要赔进去几倍的时间才算勉强应付得下，这样的工作有什么质量？磨刀不够用力，拼命挥刀猛砍，会有什么后果是可想而知的。恐怕还不只是造成学生时间和精力的浪费，还无意中催生了学生对学习的厌烦，败坏了他们的求知兴趣。勤奋换来如此结果，这样的.勤奋该打问号。
教学是一门科学，表面上的勤奋是不解决根本问题的，教师的苦心如果不能给学生带来求知的乐趣，这样的工作就会失去价值。每个人都有自律义务，教师岂能例外。一方面要有科学的时间观念，严格执行教学计划，遵守授课纪律，另一方面又要不断自我革新，拓宽视野，努力提高内质，让自己的课上得生动、率真、简朴、明晰。现代社会最讲效率，设法降低学生的受教成本，理应成为每位教师义不容辞的义务。只有绝对值、没有相对值，根本就是伪科学。没有效率的教学是没有前途的，不讲效率的教师是不受欢迎的。
我想，如果一个老师是优秀的，他一定具有较高的化繁为简的本领，学生能从他身上充分体会到求知的喜悦，相反，缺乏丝丝入扣的细致分析，讲课不得要领，这样的教学有什么出息。拙劣的厨工会把营养丰富的食物做成让人呲牙裂嘴的东西，而高明的烹调师却能把很平常的蔬菜变为色香味俱全的美味佳肴。让顾客享受还是受罪，全由厨师手艺决定。在这方面，老师们的勤奋大有用武之地，也真正值得全社会尊敬。
1000字左右的议论文作文【七】
不久前，某大学的大学生在风雨中打着手电栽油菜，因为农场劳动是该校的必修课。
对此现象，不同的人有不同的看法。有人支持校长，认为学生须亲手碰到泥土才懂得奋斗与劳动的含义，也有人不同意，认为有矫枉过正之嫌，还有人则说大学生主要任务是学习专业知识。而笔者想问的是：“难道学会了农场劳动，就能真正明白奋斗与劳动吗？”
指出对方的误区，阐明自己的理由随着社会的发展，人们的生活水平在不断提高，新一代对于奋斗与劳动的定义可能确实不太清楚。但通过“接触泥土”这一方式来促进理解，笔者认为有失偏颇。农民在田里耕种为的是自己的生计，无需多说，必须尽心尽力地劳作才能有好收成，刮风下雨之时更要保护好他们的“经济来源”，而现今的大学生，不少都只为了获得“毕业通行证”而去做，不是真心付出，哪得奋斗与劳动之感？怕是草草了事，应付而过。至于雨天栽种，更是被任务驱使而做，易产生怨气与不满。如此看来，反感之情易大于真心体会之意。
深入况且，奋斗与劳动并非仅体现于农场劳作这一举动之中。学校仅通过这一种课程来教育学生，未免过于单一，或者说是缩小了学生获得奋斗与劳动体会的范围，反而无法真正地让学生体会到多元社会中所存在的另一些劳动与奋斗。笔者并不否认农场劳动的意义，也认为新一代缺少对劳动奋斗的理解这一问题确实要引起人们重视，但那些农民工头顶烈日地在工地上劳动不算奋斗？那些快递员不论刮风下雨都奔走于街道之间不算劳动？这些人也和农民一样地在为生计奋斗与劳动，大学生也可以改变方式来体验社会。
提出措施直面问题并敢于作为是我们进步的表现。面对这一问题，我们的做法也当然不只有材料中那位校长所说的农场劳动，也许，学校只需多增加几门选修课，或去体验几次快递员的经历，去工地上体验几次大汗淋漓，背灼炎天光的经历，我想也比学生不情愿地打着手电在雨里栽种要好些吧。
奋斗与劳动的意义我想就在这吧。
