在集体中找到自己的价值作文【一】
亲爱的祖国：
您好!
祖国，您还好吗?虽然我不知道您那时是什么样子的，但是我能想象得到，您应该很强盛吧，一百年前，您在经受外国的剥削与内乱已是伤痕累累，幸好，在党的领导下，新中国成立了，经济开始复苏，老百姓的生活过得越来越好，生活在痛苦与疾病中的大家，仿佛顿时如鱼得水，这一切功劳都归功于您啊!现在的中国，已经超过了大部分国家。
我每时每刻都在祝愿您：愿您的每一个城市都异常繁华，一到晚上，灯光把整个城市都照亮了，四周绿树成荫，虽然汽车很多，但空气中没有一丝汽油味。愿您的乡村，农民种的庄稼连年丰收，四处鸟语花香，田里，是一台台先进的收割机，愿您在科学家的引导下，开发出各种威力惊人、物美价廉的武器，愿您成为世界列强，愿您的疆土越来越广。这只是我对您美好未来的无限向往，不知，那时是不是这样的?
我的梦想与您也密切相关，成为一名科学家，因为我天生行动缓慢，所以只有把科技当成武器，制造异国他乡都没有的伟大发明品。其一，可以让全世界知道，中国出了许多超人的科学家，其二，能让国家更加富强，社会生活更加美好，我认为，这比当军人好多了，我发明出了先进武器，再多的敌人，也可以不费一兵一卒，消灭敌人。真期待，在2049年，我能不能成为科学家，只有您说了算。
说不定，在您华诞100周年时人民生活得到改善;说不定，在您那时候已经有了智能机器人，遍布超市、家庭、餐厅……说不定，环游太空，已不再是幻想。
您在2049年到底是什么样子的，收到我的这封信，在36年后，您可要给我一个答复，您那里一切还好吗?人民们生活的还快了吗?您是遭受到了重创，还是到达了复兴道路的终点，以后我会知道的。
啊，真期待您那时候是什么样子的。
祝您国泰民安，经济速发展
在集体中找到自己的价值作文【二】
纵观苏格拉底的一生，他没有显赫的社会地位，更没能过上荣华富贵的生活。此外，他容颜丑陋，常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事，却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来，如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑，那是因为他还没有真正地认识自己，他的灵魂还有待提升。他认为，人的肉体只是人灵魂的载体，过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升，而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出认识你自己，是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中，自我是理性的、道德的实体，而理性则是每个人应该必须遵守的规则，带有一种道德的命令和强制性，这种强制性不在自然，而在自我。苏格拉底是这样理解的，也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候，他可以有多种选择去逃避法律的制裁，但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为，人就不能做违反法律的事情，即使无罪，也应承认法律的权威。因此，他要以自己的，来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样，亦有所值。
在集体中找到自己的价值作文【三】
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的.唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？（回扣全文，深化主旨）
在集体中找到自己的价值作文【四】
一天，猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑，猎狗在猎人的指示下飞奔着去追赶兔子。可是追着追着，兔子就不见了，猎狗只好悻悻而回。猎人开始骂猎狗：“没用的东西，连一只受伤的兔子都追不上。”猎狗听了很不服气：“我尽力而为了呀！”兔子带伤终于跑回了洞里，它的同伴在庆幸的同时感到很惊讶：“那只猎狗那么凶，你还受了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴，它没有追上我最多挨一顿骂，而我若不全力以赴的话，我就没命了。”
也许这只兔子以前跑的很慢，但是大难当头，为了保命只能跑快一些，在被猎狗追的时候，它已把全身的潜能都激发出来。
这只兔子一样，很多人的潜能都是在最危险的时候被激发。
有一位教练，在他的手下被调教过的，都是世界一流的跑步高手。有记者问他，是怎样做到的。这位教练笑着说出了；方法。原来，他每天都在山顶上等学生来，学生必须从山脚跑到山顶上来见他，而在山腰上，教练放了几匹狼。为了活命，每个学生都被激发出了潜能，以自己最快的速度飞奔到山顶。
先不说这种方法安不安全，但是我们必须承认这位教练是聪明的，他懂得利用人类强大的求生意志，激发人类最大的潜能。
巨鹿之战是中国古代著名的以少胜多的.战役。项羽带领的杂牌军能够战胜秦军，确实是不可思议，项羽能够取得胜利，最重要的是在战前上演的那幕“破釜沉舟”。他让所有的士兵都了解的他们已经没有了退路，三天过后，不是战，就是饿。巨大的求生意志，激发了士兵的战斗潜能。
人的潜能是不可估量的，只有在困境中激发人的求生意志，才有可能发掘自己的潜能。
何生物在生命面临危险的时候，都会超越以前的底线，完成一些不可思议的事。让我们在困境中激发自己的潜能，释放自己最强大的力量吧！
在集体中找到自己的价值作文【五】
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚
祖信只有心系祖国，才会健康成长!”
到现在为止,我们的祖国已经是六十岁了.当我重温在1949年在天安门城楼上说出:“中华人民共和国、中央人民政府成立了”这句话的时候，我想到了当年红军战士为了祖国拼命战斗时的情景!一个个不畏惧艰险、不怕牺牲的战士们都纷纷的冲向了生的边界线，向敌人冲了过去，我们胜利了，但是，为了胜利，我们伟大的祖国也失去了多少的可亲可爱的同志啊!
有人说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于亚洲，则国胜于亚洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”的确，祖国未来的宏图要靠我们这一代人去描绘，到那时，我们才真正长大成人了。因为国家的进步,与退步,都跟我们这一代人有关.所以,所以,我们要努力,为了报答我们的祖国,而努力!好好学习,天天向上,是我们的目标.
我是出生在一九九八年,那时,正是改革开放时期,跟我们的前辈比,我们是很幸福的.我们不愁吃,不愁穿. 又有那么优厚的条件.不像以前有时候连饭都吃不上，只有在过年才能吃些好的食物，一年也难得买几件衣服，而且还要帮着家里干活。而我就生活在那么好的环境里，就像蜜罐一样，父母经常去超市买各种各样的美味的食品给我吃，肯德基，麦当劳更是经常去。而我们却挑三拣四，不吃这不吃那的，比起父母那一代，我们已经是非常幸福了!
在我们的时代,每隔几个月,就买几件衣服,放都放不下了.而父母们呢?他们却是只有一两件衣服常常一件衣服穿很久，破了就缝个补丁。我们的物质生活和父母相比简直就是天壤之别。
这些都无疑体现了中国60年的快速发展，我们在祖国的怀抱中成长着，看着祖国日新月异的变化，看着祖国更加繁荣，我坚信在不久的将来，我们的祖国——中国，将更加繁荣，将更加昌盛，人民的生活将更加美好!
在集体中找到自己的价值作文【六】
苏格拉底的“认识你自己”，可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说：“在雅典最辉煌的半个世纪里，它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧，而是一种精神：苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界，指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远，然而细细回味，“认识你自己”区区五个字，仍如天籁回音一样宝贵，我们的生活中仍少不了它的指导[8]。
在集体中找到自己的价值作文【七】
“我的眼是为注视他人而存在，我的手是为帮助他人而存在，我的耳是为倾听他人而存在，我的心是为感受他人而存在”。这是我曾读过的一首小诗，从诗中不难看出，我们似乎总是要建立在他人身上才能实现价值。然而，人生中必经历一个没有人关怀你，鼓励你的时刻，那时，你只有自己。所以，其实人生的关键在于找到你自己。
每个人自出生以来，能陪伴我们走到最后的往往只有自己，试问，最了解我们的不就是我们自己吗？答案是肯定的，我们知道自己的喜怒哀乐，知道自己的\'一颦一笑真正的含义；我们知道自己的目标与想法，知道我们的人生真正在追寻的东西。而这些与我们真正连接在一起的事物，为何定要他人来替你揭开，当然这是不必要的。
找到自己也是使自己真正放手拼搏的动力。我们总会在明确自己目标、明确自己的时候，产生一种拨开云雾的豁然开朗之感，自此，你的眼中只剩目标一点，定会拼尽全力去完成。屠呦呦，若不是她找到了要通过医学来造福人类的目标，若不是她找到了自己，是什么可以支撑她进行几十年的实验，不停地探索下去。顾准，若不是他找到了自己，找到了要专心研究学术的目标支持，何以在妻离子散、饱受冷落的境地下，依旧决心完成了他的著作。他们都无不在证明着，找到自己会成为一种强大的动力。
然而，有的人总在迷茫着，或伪装着，他们飘摇不定，迷失在他人给他的判断和束缚上。找到自己何不也是在这种困境中能找到出口的唯一方法。正如康德所言“人是目的”，自己的人生本该基于自己，基于自己的需求上，他人的意见是不该动摇自己的。
于是，人生的关键就在于要找到自己。而要实现此关键，首先是要拨开层层迷雾，拨开他人对你的定义、束缚，先放下他人“你应该怎么样”的声音。他人的建议总会动摇自己的判断与决定，如今，就先抛掉他人、挣脱旁人的枷锁，只先找到自己。
其次，要透彻地认识自己，细数自己的优点、缺点、爱好，真正为自己定下一个坚定的目标，找到真正的自己，才可以为之奋斗，拼搏。
找到自己，才是我们首先需要做的事情，暂且没有他人，只有自己。
