以交友为题的作文高中【一】
不俗即仙骨，多情即佛心。苦心向佛，过午不食，严守戒律，悲天悯人弘一法师以文化与生命的智者身份将爱与怜惜洒遍了整个世界。生时，轻摇藤椅，飘然入座，怜悯小虫，为的是让它们匆匆逃逸；时，龛脚垫水，挽救生命，为的是让它们不致无谓丧命。其善可见一斑。正是因为弘一法师心怀善念，由人及物，处处关怀，所以尽管烽火连天，饿殍遍野，不能救黎民于水火之中，他依然不忘践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的古训，摇椅救生命，清水活小虫，用自己悟道的佛法普救众生。
以交友为题的作文高中【二】
我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。
那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。
我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”
走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。
那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!
以交友为题的作文高中【三】
人们都希望自己成为生活的强者，但通向强者的路上永远有苦难在那里等待。苦难使人经受考验，苦难使人奋勇搏击。
苦难是福。顺境中人们看到的是鲜花和笑脸，习惯于喜悦浸润的心灵往往承受不了太大的打击的负荷；迎向苦难，虽处逆境，但可使人尝遍人间酸甜苦辣，感受世态冷暖炎凉，每经历一次苦难就更多一层生活的领悟，更了解人生的真谛。
苦难是毅力的磨刀石。绳锯木断，跛鳖千里，一千次的失败就有一千零一次的从头开始。一次次的努力，使毅力这柄前行斩棘的锋刃被磨砺得削铁如泥，锋利无比。
苦难是生活无声的老师。她培育了人们优良的品格，塑造人们不屈的精神，摒弃了懒散的惰性，摆脱了无聊的幻想。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，经过苦难的煎熬，和煎熬后成功的快意，人们才懂得：以客观态度去正视生活，才是有志者惟一的选择。
苦难是动力的催化剂。它能激发人们昂扬斗志，使强者变得更加坚强，弱者摆脱怯懦的'本性，促使每一个有着理想的航行者，为了圆一个美丽的梦，而高扬起前进的风帆。
苦难是一本启智的经书。当人们精心阅读感受它后，会发现它在娓娓地讲述丰富的生活阅历时，又夹杂着睿智，细细品味会使人豁然开朗，智慧倍增。
苦难又是一位深沉的哲人。他说：强者的人生意义不在于他辉煌的成功，而在于他为实现理想所作的一次又一次的搏击；强者在风浪中领悟到的瑰丽之景，是平庸者永远看不到的。
感谢苦难，它使人明白了生命的内涵；感谢苦难，它告诉我们生活的八字真诀：正视、不屈、沉着、奋进。
苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。
以交友为题的作文高中【四】
以交友为题的作文高中【五】
朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的.这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！
不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接近便有一点那样的想法。
现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接近我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。
我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。
以交友为题的作文高中【六】
三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的.一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。
朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。
