曾经,蔺相如放下身份,“引车避匿”,在历史上留下一段“将相和”的佳话;曾经,庄子放弃了哪个屈从权势的社会,做了那棵独守望月的树;曾经,五柳先生放弃仕途,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与安然。
于是,我们懂得,有舍才有得。
学会舍,让我们的生活更幸福。
大家一定都听过托尼的故事,三岁的托尼不愿放手,在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭;五十八岁的托尼学会了放手,让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信,托尼的舍给他带来的,不仅仅是那一万元的物质奖励,在学会舍的同时,他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜,不以己悲,学会舍,他获得的是一种幸福的生活态度。
懂得舍,让我们活得更自我。
王维,在世俗的官场中,他选择了舍,他懂得自己想要的生活。人生短暂,与其尔虞我诈,不如享受人生。于是,王维观“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍,王维得以活得更自我,过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。
舍是一种卓越的人生态度,一个人,只有学会舍,懂得舍,才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙,你握得越紧,非但不能得到,反而漏得更多。我们要做的,就是舍去那些多出的,便能轻而易举的得到属于你的那一份。
在我们的生活中,也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益,其中极端的一些甚至走上犯罪道路,他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。
学生时代的我们习惯于抱怨,抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程,然而,我们应该懂得,如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的.基础。
社区热闹与繁华,我们获得的是心灵上的宁静与安然;舍去眼前的蝇头小利,我们获得的是更长远的利益保障;社区我们无法握紧的,我们获得的是一份轻松愉悦的心,是属于我们自己的美好生活。
生活总是舍得相伴,犹如美丽的天空。洗去铅尘,我们看到的是一片缤纷的灿烂。
故事中的亚陶是一个总怨天尤人的孩子。但自从他戴上蓝戒指后,好运不断。后来他还自作纸张地让蓝戒指操纵了他的生命。所以,他总是莫名其妙地交上好运。但最终他对这种不劳而获的生活感到了厌倦,结果抑郁而终。当他把蓝戒指的秘密说出时,后人却认为这只是一个童话,一个谎诞的故事。
这个童话表面讲述的是故事,其实暗藏人生的哲理。人活着到底为了什么?我想归根到底是为了活得更有意义与价值,为自己,为别人。为社会。而只要树立了这样的奋斗目标,就会产生无穷的动力,去为之奋斗,最终在奋斗中会获得无穷的乐趣!但是,若是不经过一番努力与奋斗的过程,就轻易品尝到成功的果实,那还会有什么意义可言呢?就像故事中的小主人公亚陶,当他靠蓝戒指带来一次又一次好运,总是轻易的品尝到最好的结果时,最终感到的就是厌倦,以致抑郁而终。由此可见,其实人人都一样,有苦才有乐,有苦才有甜。不经历大风大浪,即使见到了陆地,也不过是虚无缥缈的海市蜃楼、过眼云烟。
就像一次和家人爬泰山,从山脚至山顶,绵延几千米。登上玉皇顶时,大家早已气喘吁吁,腰酸腿疼,但当站在山顶欣赏蝴蝶、蜻蜓的翩翩起舞,享受徐徐清风带来的心旷神怡,极目远眺“一览众山小”时,我真的觉得,只有通过努力得到的结果才是最快乐的`,而这种快乐是那些索道车上去的游客永远也无法体味的。
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?其实人生本来就是这样,像亚陶那样只坐享其成的人不过是游戏人生;而那些不向命运屈服,努力朝着心中的目标去奋斗的人,才是真正的坚强的人,永远拥有真正快乐的人。我想,这应是读《幸运儿亚陶》带给我的最大启迪吧!
每个人都有自己的梦想与心愿,每个人都有自己的希冀与要求,但是由于种种原因使得很多人的心愿化为泡影,有的人甚至认为梦想只能成为梦想!然而,不管你有着怎样的梦想,也不管你的梦想在你的心中沉淀了多少年,只要我们细心经营,予以阳光,相信总有一天梦想终会实现的。教育也因为有梦而更精彩!
从图书室借了由袁卫星老师主编的《教育有梦》一书,这本书记录了“新教育实验”中一些老师的教育教学生活,在散发着馨香的纸页间,我读到了一种更丰盈、更完善、更令人向往的梦,那就是新教育之梦——闪烁着理想的光辉、人性的光辉的新教育之梦!
这本书,作者对他心中理想的师生关系、理想的课堂、理想的学生等六方面作了概述,以教师、教育研究者专业的眼光,为我们描绘了一幅幅理想教育图景:比如在《理想的师生关系》中向我们讲述了教师可以和学生这样靠近;在《理想的课堂》中向我们展现了这样的'课堂才富有生命气息;在《理想的教师》中借各位教师的美文向我们阐述着理想的教师就是有梦想的教师……
在书中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是让人受益匪浅。我们每一位教师都能从教育理想中寻找到差距和动力,寻找到职业的魅力和尊严!而站在建设与批判的交点上实践并书写自己的教育理想!
朱永新老师说过:“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”用心是什么?就是“爱”,爱这一职业,爱每一个学生,既要爱在心中,也要让他们看得见,感受得到。我选择了微笑为溶合剂,用微笑来传递着对孩子们的关爱,显示着对他们的信任,表达着对他们的理解!
而我们的学生,他们应该快乐地生活、学习,在充满爱与信任的目光中快乐地成长。他们自信、自强、自立,脸上应是洋溢着阳光般灿烂无比的笑容,应懂得什么叫坚韧不拔,什么叫永不言败和怎样才能坦然面对。他们能够自己学习,利用手中的可以利用的一切资源,去看,去想,去问,去查,去讨论,去写,通过自己的能力学习知识,掌握知识。新奇的思维,巧妙的点子,大胆的创举,能在他们身上层出不穷,如不竭的源头。他们对待长辈有理有节,对待误解平心静气,以宽容之心对待一切。
《教育有梦》让我看到了梦开始的方向,那里有我们师生共同实现的梦。我们要迈开步伐向那前进,前进……
雪野茫茫,你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中,他怀抱着一个信念取暖,等到春回大地时,他就会以两片绿叶问候春天,而那两片绿叶,就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。 侯鸟南飞,征途迢迢。
他的梦呢?在远方,在视野里,那是南方湛蓝的大海。他很累很累,但依然往前奋飞,因为梦又赐给他另一双翅膀。 窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的诗,还是做一朵蝶的画? 风中奔跑的翩翩少年,你是想做一只鹰,与天比高;还是做一条壮阔是长河,为大地抒怀? 我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光,梦让我看到天边的彩霞;梦给我不变的召唤与步伐,梦领我去追逐一个又一个的目标。
1952年,一个叫查克。贝瑞的美国青年,做了这么一个梦:超越贝多芬!并把这个消息告诉柴可夫斯基。 多年以后,他成功了,成为了摇滚音乐的酋基人之一。梦赋予他豪迈的宣言,梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心,他则用成功证明了梦的`真实与壮美_因为有梦才有梦想;有了梦想,才有了理想;有了理想,才有为理想而奋斗的人生历程。
没有泪水的人,他的眼睛是干涸的; 没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起,月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑,使你的心灵永远充满激情,使你的双眼永远澄澈明亮。 世界的万花筒散发着诱人的清香,未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发,用美梦打扮,从实干开始。等我们抵达秋天的果园,轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时,我们就听得见曾经对春天说过的那句话:美梦成真!
小时候,很喜欢听猴子册玉米的故事:一只小猴子到玉米地里去册玉米,本来在腋下各夹一个也足够了,可它贪心不足,看到周围有那么多的玉米,于是又伸手去摘,结果原来腋下的玉米掉了下来,最终小猴子精疲力蝎,而得到的仍只有两棒玉米。
如今,这个故事听来似乎有些幼稚,然而我却依旧喜欢,用猴子来解释人类总是那么恰当!
社会尽管很大,但总也大不过人的,人们总希望“熊掌和鱼”兼而有之,于是有了渔夫的太太只能用一辈子破木盆的结局,有了夏洛克的分毫未得……
然而站在生命的长堤上,永远不可能同时占有两岸,投身对岸就意味着放弃此岸。这对矛盾,就像生和之间的矛盾一样深刻,一样惊心动魄。
我曾为史书上的一幕动容:七十年代联邦德国总理、曾经的反法西斯战士勃兰特访问波兰,他来到一座纪念碑前,面对曾被纳粹德国暴行付出了六百万生命的波兰人民,扑通一声跪倒。这一令人震惊的举动,令在场所有的人都大惊失色。不必这样做的他,替所有必须这样做而没有跪下的人跪下了。这一跪,使得构筑了民族之间仇恨的藩篱轰然倒塌。为了得到全民族的安定与团结,勃兰特放弃了自己的威严。
这正应了三毛的一句话:舍得舍得,有“舍”才有“得”。
然而没有多少人真正善于放弃,往往在最该执著追求之时,人们放弃了,却在最该放弃的时候,汲汲追寻着。生活中总布满了残网和泪海,也总设置着欢乐和辉煌。当我们在某个生活的瞬间中跌宕时,放弃,放弃失败后的苦闷,“而今迈步从头越”!当我们沉浸于生活所给予的一时风光时,放弃,放弃成功后的适意,“明天又是新的一天了”。
其实,每个人都只是在自己的一块舞台上演绎生活,有许多东西根本无法得到。譬如,一个天生丑陋的人永远不能改变自己的容貌(整容不算,毕竟它未改变本身的因子,但他却可以放弃对脸蛋的挖空心思而竭力装扮自己的头脑,培养个人优良的修养。又譬如一个优秀的科学家受到国外大学的高薪聘请,但在祖国与金钱面前,他毅然放弃了物质利益而选择了对祖国的一片赤诚。
放弃,对一般人而言是一种怯懦可悲的行为,然而假如我们稍加注意、思考我们的生活,我们会发现.其实放弃恰是一种气度,一种达观,一种以退为进的策略。一个善于放弃的人,往往是一个成功而坦然的人,因为他懂得取舍,懂得珍惜,更懂得抓住生活中的主流。
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