关于改变的议论作文高一【一】
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢？
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发；吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的；更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
关于改变的议论作文高一【二】
枭因为叫声难听而被村人所鄙弃，学鸠建议它改变自己的叫声，迎合村人的口味。我却是不认同的，曲意逢迎是不会有好结果的。做自己，哪怕是被所有人鄙弃。同时更要改变自己的行为方式，使别人更容易接受。
虽然没有人认同，但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦，他只是不知疲倦的奔走在数百家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑，也依然不悔，不改。倘使他改了，听从朋友的建议，找一份“朴素”的工作，安安稳稳的过日子，那现在就必将少了一位被人铭记的银幕硬汉，取而代之的是一位普通的水管工人。坚持，坚持做自己，坚持攥着自己的梦想，这是成功的第一步。同时这也是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至没有最后一步，只有永不止步！
既然没有人认同，那就要改，改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。继续说史泰龙，他想拍电影，就拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后，他就该一次本子，前前后后总共修改了一千多次，最后才被人赏识。倘使他只是拿着自己的初稿一次又一次的去碰壁，以为只要自己坚持下去，就一定能单凭自己执着的精神赢得上位的机会，那他也不过是好莱坞众多的龙套中不起眼的一员罢了。坚持做自己并没有错，错的是一味的坚持原来的行为方式，不肯更改。在失败面前，不愿意承认自己的方法有错误，那就是真正的愚蠢了。在失败的废墟中振作，听取身边人的意见，以此为养分来完善自己，才是正道。
不要为了别人的看法而改变自己，但也绝不是对别人的建议置若罔闻。所谓的坚持与改变，坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。不坚持自己的本心，就会像燕国的在邯郸学步一般，在众多炫目的步伐下迷失自我，最后迷失自我，爬回家乡。偏执的认为自己所作所为的一切都是对的，不肯改变自己的行为方式，那王莽就是最好的例子。曾经的大儒，竟成了谋朝篡位的反贼，一心向改革天下的弊端，却被斥为倒行逆施，最后敌人兵临城下，却还要给叛军生灶做饭，并坚持“我是有德之人，其奈我何”。这样一个傻得可爱的理想主义者，却被当成一名昏君，暴君。说到底还是他太执拗了，自行其是过头了。
坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。如枭一般，翱翔于九天之上，并且更加嘹亮的歌唱。
关于改变的议论作文高一【三】
原本以为初中的早晚自习是自讨苦吃，既不能更有效的学习，也浪费了自身的经历，可现在却懂得了那只是一种简单的铺垫。高中的我很适应，比普通学校的学生更加的适应，是有几个相较之下自己表现的较为的稳定，学习更加的起劲，这令的我非常的感谢当初的老师们对自己的严格要求，那三年的习惯，终究不是那么容易变更的，却是容易令自己更加适应高中生活的。
拥挤的人群，在餐厅中彼此撞着，彼此挤着，感觉有种窒息般的难受，第一次知道打饭也是如此为难的事情，但是这样子却也是值得的。
这样的饭菜似乎比之往昔的更加的美味一些，至少，这不是在父母的催促之下而去吃的，至少这里没有父母的照顾，至少这里一个人可以养成独立的性格。
渐渐地，想家了，想家的味道了，也更加的想——家人做的饭了。
曾几次的.想哭，难受，但又无人倾诉，曾几次的想笑，开心，但又无人陪伴，曾几次的想放弃，邮箱坚持，但又难以抉择……
这里就是个矛盾的环境。
你想要诉苦，却因为是新的学校而没有熟识的朋友，想要欢笑，却不懂那笑容应该给谁，想要坚持下去，但是一波又一波，一层又一层的困哪仿佛不断——作业、习题、体育……
我一次次的要从高出坠落，但又一次又一次不愿意轻易放弃！
我一次次的跌入海底快要窒息，但又一次又一次抓紧那希望的木舟！
我一次次的从掩上擦拭汗水，但又一次又一次的偷偷抹去泪珠！
拿破仑说过“人生最大的荣耀不是百战百胜，而是屡败屡战。”我期望着胜利，所以我不能放弃，我也不敢放弃，因为我曾无数次的注意到爸爸略微发白的头发。
托尔斯泰说过”我院站在最高处，因为那里能听到上帝的声音。”多么宏伟的志向，多么豪情的语言，我也同样如此，我也想大声的吼出“我愿拼尽全力，直至金字塔顶多！”因为我想让妈妈少些操劳，多些放松，因为我心疼，我心酸——那一道道眼角的皱纹，就犹如一道道伤疤，狠狠得折磨着我的心！
我从来不觉得父母养自己是天经地义的事情，人总是要学着长大。我想脱离学校，我想摆脱这份囚笼一样的校园，我厌恶学习，我讨厌听课，我甚至不愿意做题，但是我却耐心的一件一件的再做，我却耐心的一点点在努力，我知晓，这是最方便快捷的小径，我明白，这是我所选择的路，而不是家人替我选的！
在知识的海洋里畅游，这样才可是我清醒。
脑越用越灵，摆脱了困倦中的自己，厌恶了懒散的自己，就应该让自己从静止变为运动！
我坚信着我能成功，我坚信着我能坚持，我在高中的生活中，抱着自己的信念和决心在努力着。
月考马上就来了，你，准备好了么……
关于改变的议论作文高一【四】
生活中的风景千万种。春有柳枝击水，夏有蝉鸣蛙叫，秋有松青枫红，冬有梅红雪白。人的心情也各有不同。感时泣，乐时笑，哀是涕。就像一个精致的小万花筒外套着一个结实的大万花筒，花样繁多，不单调腻味。但生活中的情感与风景总是相映相生的`，亲人的离去会有哀伤伴随，逢年过节到处载歌载舞，如果你不能像圣人、智者那样悟透世事，达到无景无情无我的境界，那下面的故事会让你受益匪浅。
一个小女孩趴在自己卧室的窗台上，她看见邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗很可爱。看到小狗那么可怜，小女孩不禁泪流满面，悲恸不已。她的祖父见状，便把她带到另一个房间，打开另一扇窗。从这个窗口望去，那是一个阳光灿烂、鸟语花香的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫而空，心情顿时开朗起来。老人托了托孙子的下巴说：“孩子，你开错了窗。”
既然你没有小女孩那样好的祖父为你开另一扇窗，没有“改变心情”的觉悟，那么你为什么不转动自己的万花筒，为自己寻找喜欢的景色，为自己打开那个面向玫瑰园的窗户呢？所以“你不能改变风景，但你可以转换风景”“你不能雨时心晴，但你可以晴时心晴”。
“我只愿面朝大海，春暖花开”海子为自己打开了最美的一扇窗，转到了万花筒最美的景色，可他并没有因此心晴。无法想象当他横卧在火车轨道上时天是如何灰暗，当火车的鸣笛由远而近时，他的世界又是如何的寂。他固执的关上了本属于他的一窗春色，摔碎了自己的万花世界，选择了黑暗，他并没有改变自己失落的心情，却又不愿选择美好的风景，他本可以打开更多美景，转出更多花样，他却什么也没做追逐神而去。
没有人可以转尽这万花筒内的所有花样，所以很多人为了追寻这无尽的美丽而坚强的活着。史铁生在失去双腿后，哀过，恨过，哭过，也怨过，但他选择活着，因为他打开了一扇崭新的窗户，那是世外桃源，因为他学会了欣赏万花世界中无尽的美。
多少歌迷为张国荣的而惋惜，我却认为这极其可笑，选择结束自己的生命本身就是一件可悲的事，他还选择在愚人节那天这更令他的可笑。世间美好事物无数，他却无心欣赏，自以为看破红尘，这又是一个关闭美景，追逐神的人。
世间的美不可一次赏尽，你要学会自己转动那生活的万花筒，打开每一扇面向美好的窗，学会转换景色，改变心情。
关于改变的议论作文高一【五】
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲;面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去!
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名着，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
大千世界，无时无刻都在变化。而这个世界就是变化的产物。用老子的观点说是“道”产生了万物，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”不正是记述了变化吗?
万物不仅仅是指看得见、摸得着的实物，还可以是思想。所以人对外界的思想也是变化的。
就拿我对语文学习来说吧!刚上初一时，发现初中的语文和小学语文有了很大的变化，不再是只记字词就行了。我的成绩也随之开始了下降。最害怕的就是语文，心里总想万一考不好怎么办之类的话。一考完试就算距批完卷还有几天安全时间，有几晚能睡好觉。直到上个学期我的语文成绩有了好转才离开了这种暗无天日的生活。以前我最讨厌的就是写语文《基础训练》，因为不但要有一大堆文字让你写，而且考试还基本没有原题。但它确使我的成绩上升了不少，我终于明白抄书其实也是一种学习。到了现在，我感觉语文考试其作用是为了我能在同学们之间树立我新的一面。
我对语文的看法发生了巨大的变化，从厌恶到喜欢。“道，可道，非常道;名，可名，非常名;无，名天地之始;有，名万物之母。”到底何为无?何为有?这都很难说。因为一切都在变化中……
