一天下午,课外活动的铃声响了,同学们像一群出笼的小鸟,飞出教室,操场上顿时热闹起来了。
你看,同学们玩得多么愉快!东边高年级甲乙两个队正在进行一场紧张激烈的篮球赛。
此时甲队的2号球员已控制了球,立即传给了正在篮下的5号球员,他接过球,跳跃投了一个擦边球。
好球!进篮了。
5员球员个儿高,有一手好球艺,他投篮十拿九稳进球,是我们学校的“球星”他有很多铁杆粉丝。
西边一群中年级的女同学正在展示花样跳绳技艺。
两位女同学牵着绳子的两端晃动着绳子。
周小敏进入了跳绳圈子,一会儿单腿跳,一会儿双腿跳。
周小敏下来了,李红和余丽上去了,她们边跳边捡预先摆好的小石块。
南面的一角,低年级的几个同学正在踢毽子,他们各展花样,有的左脚踢一下右脚踢一下,有的将毽子踢起用头顶住,有的将腿向外弯着踢。
北面的一角,一群同学正在练习爬竿。
李勇是我校的爬竿能手,大家称他是“小猴子”。
你看他两手握着竹竿,两腿夹着竹竿,一登一登地往上爬,爬得有两个大人一样高,不时地向下面观看的同学做猴子抓痒的动作,引得大家哈哈哈大笑。
同学们在尽情玩耍,各显身手。
突然铃声响了,大家依依不舍地离开操场,回到教室准备回家了。
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这就是沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。
沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情,落笔生花。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意,又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢?翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然如一只小野兽。”但是,沈先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局:天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹在了河里;白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世;就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助,她不知所措,她只能等待,等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
虽然小说中的故事是悲惨的,但是它之中蕴含的民风是朴实的。
碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分的乡村人。每当有人渡河,他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里,他却俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了!谁要你这个!”他不收渡客的钱,就是为了心安起见而收了,也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。”实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”他终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。对于翠翠,他更是顷进了一生的精力。从小,翠翠就由祖父一人带大,翠翠大了,祖父又为翠翠的幸福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。
翠翠是小说的主角,她是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱,又有着小孩子的调皮:祖父在夜晚寻找翠翠时,她却答复:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”实在可爱之极。长大后的翠翠喜欢看新娘子,喜欢把自己想象成新娘子,而她对傩送二老的喜爱却缄口不开,只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯,那么的感人。
天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱,他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌,收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致,无不发扬的光大,无不令人神往。
读到了纯朴的民风,我在想,沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达2000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
那么,像沈先生想象的这样的“边城”我又从何找起呢?也许,只有我们心中向往的开阔地才是我们从文章中感受到的“边城”。“边城”只是人们向往的其中一种形式,真正的“边城”筑在我们的内心深处。只要我们有向往,我们就有自己的“边城”。
“叮铃铃”,随着清脆的下课铃声,同学们像一只只欢快的小鸟飞到操场上。操场上顿时热闹起来,打球的、跑步的、做游戏的,我也来到操场上,没走几步,便被精彩的扔沙包活动吸引住了。 只见刘凯和宋腾蛟在扔沙包,张帆在跑,王康站在一旁,可能是被打着了吧?我正这样想着,忽然听到一阵欢呼声,原来是张帆以一个“海底捞月”的精彩动作,接住了
刘凯扔的“旋转包”。王康被救了,他高兴得一蹦三尺高,马上又加入了这“激战”。 刘凯和宋腾蛟似乎被激怒了,但他们马上恢复如初,以更好的精神状态加入了“战斗”。
他们配和得越来越默契,沙包扔得越来越快。望着这场“激战”,我也情不自禁地喊出了声:“加油!加油!”张帆和王康似乎听到了我的话,以更快的'速度奔跑着,还不时伸出双手要接住那忽高忽低,飘忽不定的沙包,但都没有成功,几个来回下来,我对他们失望了,将希望寄托在了刘凯和宋腾蛟的身上。 快点!速度再快点!唉,只差一点便将张帆打着了,别着急,慢慢来,失败是成功之母嘛。他们也似乎有心灵感应,感觉到了我的话,逐渐放慢了速度,突然一个沙包以迅雷不及掩耳的速度飞奔向王康,“好!胜利了!又将王康打了下来。”
我在一旁欢呼着…… 正在这时,上课铃响了,随着“叮铃铃”的声音,同学们都陆续走进了教室,我边走边想:我们在日常的学习和生活中,也应有在游戏中那种不折不挠、锲而不舍、永不向失败低头的精神和意志。我养成了助人为乐的好品质。
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