清晨,大街有了一丝凉意,还被人感到有的微冷,就像藏在棉衣里的钢针,藏在糖衣里的苦涩,浅淡却真实。
在寒冷的田野上,秋季大驾光临,只须在草丛里细心观察,就会发现秋季的蚂蚱都在有阳光的地方,它们并不像夏季那样活跃,在草叶上喝着露珠晒着太阳,太阳往哪边走它就把身子转动哪儿,像向日葵一样。当我从它身边走过时,它也不会搭理我,我立刻伸手去捉,它们也没动,它地抓住草叶,不愿从草叶上下来。虽说秋后的蚂蚱蹦跶不了几天了,但它们依旧渴望阳光,渴望活着。
秋季的草叶边缘非常宽阔,我俯下身子一嗅,淡淡的草香扑鼻而来,草香非常质朴,不像花香那样妖娆,更不像果香那样张扬。草香是野草刚刚走向成熟时亮出的旗帜,迈向丰饶时唱响的歌喉,秋季的野草籽粒丰膄,混合的甘甜的浓香,像千年古酿的美酒,把我醉倒了。
在庄稼地里,玉米吸收着甘泉馈赠,吸收着土地的精华,一阵轻风吹过玉米的的馨香扑鼻而夹,取下一粒,轻轻一捏,里面浓浓的汁液就会流出来。
秋季的黄昏,一个人拔了一捆草,负在肩上,行走在乡间的路上,他的影子很与众不同,站立在那里就成了汉字里的“人”字,迈步前行就变成了汉字里的“大”字,他的影子就一会“人”字,一会“大”字。
迷人的秋景让人神往。蓝天、白云、秋风、红叶相映成辉;远山近水,蒿草摇曳,自然组合。一处处秋景,一幅幅秋画,一堆堆果实,尽情渲染着秋意浓浓,让人心旷神怡,美不胜收!
人的一生,多像一朵轻云、一缕清风,在不经意间伴你走过生活四季。感知秋季,感知四季,大家需要春季的和风,夏季的细雨,更需要秋季的收获。这是生活最灿烂的收获季节。
一八四五年春天,有一位年轻人,他放弃了繁华的城市生活,在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。
当时,许多人对梭罗的行为不能理解,对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天,当我们重拾这本尘封已久的书时,心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它,犹如倾听一首悠远古朴的田园曲,让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活,以及他的书中所包含的的丰富意蕴。
有人说过,《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著。的确,有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的:它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,独独这一点,在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!
“不需要多余的款待,休息就是盛宴,一切顺其自然,最崇高的心灵,最能怡然自得。”“我喜爱我的人生中有闲暇的.余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。”这些话似乎在我心底蕴藏了千百年,直到这一天,当我读到《瓦尔登湖》时,才喊出了我的声音,这最真挚的渴望!
在现代文明覆盖整个地球的时代,没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣,没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心,我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,瓦尔登湖已经永远的消失,虽然如此,我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界,因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖,这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。
心底的声音在呼喊:停下来,作为最后的归宿,在那里做一名樵夫舟子、山野农人,然后,就这样,慢慢地老去……
读书的目的是为了学习、吸收对自己真正有用的知识,而不是其他。
所以,当你拿起一本书,想的应该是:「我想知道什么,我要解决的问题是什么」,带着「从自己出发」的意识,去寻找书中有价值的内容。
虽然大致了解书的框架内容和观点是必要的,但不要像做语文阅读题目一样,将精力都用在揣摩中心思想、表达重点、背后的意义、作者意图上面。
准备三个不同的标签,分别代表「通读」、「重读」、「做标记」。在哪一页完成了哪一步,就放哪个标签。
比如,第一次读,在90页的时候不想读了,就在90页夹上「通读」标签。然后,你想消化这前90页内容,于是重头读第二遍。
但是,你也不一定重读完这90页,假如是看到第70页,那么就在第70页上夹上「重读」标签。
另外的.「做标记」标签用法也如此类推。
直到整本书三个步骤都进行完,下一步就可以着手写读书笔记了。
教师不能将教学活动简单理解为传授道理、讲授知识、解答疑难问题,而是除此之外,更应注意学生的思想道德建设问题。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。有人说:现在的学生在家里是小皇帝,过着衣食无忧的生活,我们再去关心他们的生活岂非多余,如果这么想那就大错特错了。
生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。而且老师的关心往往更理性,也更让学生接受。此外关心学生的衣食住行,会让学生感觉到长辈的关怀,集体的温暖。也会让学生家长更加理解老师,和老师形成合力,教育好学生。而不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。重视学生的思想道德建设问题,教育得就得尊重、理解、贴近他们;还要建立正确的学生观,了解学生的需要,做一个服众的威而有信的老师;更应该有强烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注学生的心理健康。
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