教资科一作文论据(教资科一作文万能作文题目)

教资科一作文论据(教资科一作文万能作文题目)

首页大全更新时间:2024-04-27 18:54:37
教资科一作文论据(教资科一作文万能作文题目)

教资科一作文论据【一】

司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的(训俭示康。他在总结了历史上许多的达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国 民党军长和宁夏省政府主席。

1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的.投降政策,奋起抗日。遭国 民党反动派害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

教资科一作文论据【二】

事实论据

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。

吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的.书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

奥斯特洛夫斯基不向恶运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。

理论论据

1、一往无前,愈挫愈奋。孙中山《建国方略》

2、人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》

3、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。毛泽东《愚公移山》

4、百折不挠,屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

5、但有路可上,更高人也行。明·郎瑛《七修续稿·诗文类》

6、困难乃见才,不止将有得。宋·欧阳修《韩公阅古堂》

7、奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》

8、没有爬不上的山,没有过不去的河。朝鲜谚语

教资科一作文论据【三】

波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”

教资科一作文论据【四】

海岩说,善良的人当然可以成功。因为善良的人,在总体上能拥有大局。知道让着别人,知道为别人着想,不去斤斤计较,不去报复,不去跟别人恶斗。所以在一个长久的时间段来看,这种性格若受人欢迎的.话,会得到更多的保护。人不会因为善良而一辈子吃亏,善良是吃小亏占大便宜。

当第一次有人用善良形容我时,我甚是觉得有点莫名其妙。当然,女生的虚荣心希望听到的是漂亮,不然文静、优雅,最次也得说有内涵。但偏偏,是善良。

善良在我心里,是一个人人都具备的最基本的元素,即使没表现出来,但人本性善。

不知道这是不是善良,但我真的常常从大局出发,来考虑事情,衡量得失。这貌似与海岩的理论有些相符。可悲的是,实际上,我得到是总是失,那些失去连一丝关注都赢得不了。更何况欢迎,回报与得。

有一度,我在想我所做超额的这些到底是什么?值得么?同样的事情,同样的做法,在别人的价值观下,是否还是有用,是否真的为大局做了些什么。

事实我只能从别人的反应和实际中去观察。伤心的是,看起来结果没什么改变,你的付出与担当也显得可有可无,甚至都未引起别人的注意。我并不是多看重别人的一声感谢,但希望得到一个回应与认可。

于是我怀疑,是不是我太在意别人的想法了,太注重那个"得"了,太有目的性了。还是,只有在公司竞争、团队合作的职业道路上,善良才会真正关键。

这个问题困扰了我很久,在自己下意识的去做一些事的时候,不得不提醒自己,不要再期许什么了。

其实,善良只是一个习惯而已。它本应人人具备,但并非人人都记得。若我有幸,能将善良常伴身旁,这应是对人格的一种认可。怎么处理事情由自己决定,会得到怎样的果只有自己知道。

最后,我喜欢这个"善良"的形容。谢谢你。

教资科一作文论据【五】

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。

教资科一作文论据【六】

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。高考一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“便,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

教资科一作文论据【七】

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。

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