——题记
小时候,在我的'字典里,尊重,是只有大人们才懂得的词语。但是,从那时候起,我就再也不这么认为了……
那时候,我还在读二年级。有一次,小姑姑带我出去参加一个同事的婚礼,因为特别远,所以就要搭很久的公车。我在车上很无聊地玩弄着手指,数着还有多少个站才到达目的地。这时候,上来了两个老人,看起来他们都已经很累很累了,还提着一大袋东西。小姑姑叫我让座位给老人,为了让我明白的更深刻一些,她自己先起身让座给老人,还不断的向我示意。
我很意外地请老人坐下了,也意外的明白了尊重并不是只有大人们才懂得词语,虽然我是小孩,但是我也可以做到尊重老人!
霎那间,从所未有过的喜悦和自豪占满了我整个心房。
“来,孩子,过来,过来奶奶这儿。”老奶奶发话了。我有点害怕,这并不在我的意料之内啊!老师不是说,让座给老人的时候,老人不是应该很慈祥的,说:“这孩子真懂事啊!”要么就是说“谢谢你!”然后我再说:“不客气,这是我应该做的”吗?我有一种好像是一个演员在台上表演着,突然导演改了台词却没有和我说一样,很不知所措。
于是,我把目光投给了小姑姑,向她求救。“没关系的,过去吧!”小姑姑小声的说。那我就豁出去了!我一点一点地走过去,老人用慈善的目光示意我坐在她的腿上。或许是这慈善的目光给我了前进的动力吧!我大胆的向老人走去…….
尊重,是春天里的一丝新绿,是骄阳下的饿一抹浓荫,是初秋的一缕清风,是严冬的一堆篝火。
是不是因为我尊重了老人,所以老人也回报我?让我坐在她腿上?用慈善的目光来感谢我?是的,我想的确是这样的,只要你尊重了别人,别人一样也会尊重你的!
尊重着去面对吧,你会收到人生意外的馈赠!
小时候,父亲总让我骑到他脖子上,带着我,一起去游乐园玩。
每一次,我总会要一个冰淇淋。然后去做我最爱玩儿的旋转的木马。在我眼中,那木马可不一样。因为他总带着亮光,金灿灿的,有着金碧辉煌、光芒万丈的感觉。一个个木马,形象逼真,看起来可爱至极,所以格外影响孩子注目。
夏天的夜晚的风,带着些热气。
我玩累了,和父亲坐在旋转木马的座椅旁。我大口大口吃着冰淇淋,父亲不说话,只是微微带着一点甜美的笑容看着我。可能是被他看着不习惯吧,我抬起头,看着他。“哈、哈!”,我们不约而同的笑了。那旋转木马,就一直转啊转的,木马总带着微笑。“爸爸,你看那木马,老是转,都没停过,但是木马总不会走到一起,他们永远都是这个距离不会改变,好奇怪哦!”我一直盯着,眼里闪着光,呵呵,父亲笑了,仿佛就像带着花香。“这木马,永远走不到一起,倒不如说是一直在陪伴着,因为他们从来都没有离开过谁,他们都在等,前面的它是否会回头。”父亲边说,眼中闪着泪光。我看着他没有说话,因为我不懂他的.为谁而流。
长大了,再次回到游乐园,父亲老啦,木马旧了,物是人非了。夏风还是带着些闷热,我一人坐在座椅上。看着不在华丽的木马,发出“吱啦”声转着,依然是那个距离,依然没走到一起,还是没有追上。但是这么多年呐,他们都有着耐心陪伴着对方,没有离去,在等,在等前面的它,转过头看看年老的他,年老的他……
我紧紧握着手中的冰淇淋,大口大口地,我们谁也不愿意离开对方,悄悄远去。
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来,士大夫们倒是极力推崇,偏偏秦始皇不买账,硬要来个焚书坑儒;泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒,文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,说穿了,无非是政治需要而已,一来儒生们压抑得太久不利于稳定,二来老臣们的位置需要调整,三来黄老之学给人民过多的自主,必须重新盖定行为规范,重新制订道德准则,不以规矩,不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳,他本人却未得到什么高官厚禄,不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系,人们都认为它卷帙浩繁,博大精深,一个人即便皓首穷经,也难窥堂奥。人生不过百年,一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么,有必要把它佩服得五体投地吗?
十九世纪中叶,西方诞生了马克思主义,它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论,从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》,它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度,建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止,尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众,如此关心他们的利益和诉求,可惜,它似乎缺乏某种柔软的韧性,到哪里都有些水土不服。但是,马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器,因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力,这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们,很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱,用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们,似乎很中意达尔文的“物竞天择,适者生存”的自然法则,难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考?为什么要把这种理论引申到人类社会中来?因为别有用心的人需要用它来安抚弱者!
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说,“处庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟,也不需要读什么马列,而只要坐庙堂的人忧其民,足矣!
一个夏天的晚上,家家都在生火做饭,一缕缕炊烟升到天上美极了,这本该是一个和谐的夜晚,但我家却因为一件鸡毛蒜皮的小事起了矛盾。事情的起因是这样的:妈妈在炒第二个菜花生米的时候,妈妈说她不想炒了,问我和表弟谁想炒这一盘菜。我和表弟几乎同时说出了“我来”,我仗着年龄优势三步并做两步跑到厨房,拿起锅铲正准备大显身手时,表弟却跑到了。他看见我拿着锅铲一屁股坐在地上哇哇大哭起来。我把锅铲给他,他却扔了,我的海底火山终于爆发了,说了他几句,没想到妈妈居然喝令我把锅铲给他,我的`海底火山彻底爆发了,冲出门外。
我在外面转悠了近两个小时,肚子早已饿得咕咕叫了。我看到有一家人其乐融融的在吃晚饭,很受触动,一口气冲回了家。我一推开门便看见母亲在厨房忙碌的身影,显得是那么的瘦小。看见我回来,母亲迅速从碗橱里端出一碗鸡蛋牛肉面说到:“饿了吧?快吃!”也许是太饿了,也许是感动于母亲给我留的那一碗面条,还没有吃两口,我就被面汤呛到了。见此情景,母亲连忙用手拍拍我的后背,边拍边说:“看你,慢点吃,又没有人更你抢!”母亲呆呆的看了我一会儿,接着说道:“小宇,你已经长大了,要像一个大哥哥一样,让着小弟弟。也应该像一个大孩子一样,体谅做父母的心,再不要任性了。你刚刚跑出去,妈妈很担心。”
这件事后我彻底明白了母爱。我知道了,有时母亲也是迫不得已,我们要学会换位思考,母亲的难处,理解母亲的难处,不要一味唯我独尊,这才是正确的。
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