成人大专考试作文2022【一】
女孩子温柔是必需的，但必须还要刚强。生活永远不会是一帆风顺的，前进的道路永远不会平坦，这就需要勇敢地面对现实，用自己坚强的心去包容、去理解、去解决。都说女孩是水做的，那就学学水吧，水循于无形之中，却也能滴石穿。还多说一句：父母永远是你背后的盾，记住，千万不要在外面轻意落泪，回家了你则可肆意发挥！父母会陪你流泪、为你擦干的。
成人大专考试作文2022【二】
举行换裙仪式后，少女就可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍朋友、谈恋爱了。换裙时间是根据少女的\'发育情况而定的，一般选在15～17岁之间，多择单岁。因为在当地彝民看来，双岁换裙会多灾多难，终生也不会吉利。至于换裙的具体日期，则要请老人好好地择算一下，才能最后定下吉日佳期。
换裙这天，主人家像过节一样喜气洋洋，富户要猪宰羊，大宴宾客；穷户最少也要鸡泡酒，招待亲邻。一大早，男女宾客便纷纷登门，送礼祝贺。按照当地俗规，举行换裙仪式时，绝不允许任何男子在场，只邀请女亲女友参加。
换裙仪式因地区不同，各有千秋。有的地方是请一位成年女性坐在果树下抽打一只小猪，待猪后，将猪在换裙少女的头上连续转几匝，以此来驱除邪恶。然后为姑娘挂上耳坠，梳成双辩，再换新裙。有的地方则先假设一物为夫方，如树木或磨子，然后把少女打扮成一位花枝招展的假新娘，由一位成年妇女背着，围绕假设之物走三圈，即算结婚。
在仪式进行的过程中，有的地方仅由妇女们说些逗笑少女的话和祝愿词，有的地方则一直在歌声和笑声中进行。先由为首的姑娘用歌声挑逗、审问换裙的少女，问她喜欢谁？是喜欢好吃懒做的人，还是勤劳勇敢的人？是喜欢诚实忠厚的人，还是喜欢投机耍滑的人？面对审问和戏弄，换裙少女一般不开腔回答，只是低着头羞涩低坐着，规规矩矩地接受一切审问。
所有审问的内容一概由坐在少女身边的一位姑娘越俎代庖，一一作答。最后，为首的姑娘总是独唱这样一首歌：要戴银牌要亲手系，要戴珠链要亲友串，要找知心人要亲自选。唱完、闹完之后，便请一位漂亮、能干、相好的妇女给换裙者梳头、戴哈帕：将原来梳在脑后的单辫梳结到前面来，正中分开，在耳后梳成双辫，再戴上哈帕。额前的刘海用少许水打湿抹光，使之整齐发亮，以显示少女情窦初开、秀丽端庄。再佩上艳丽的耳珠，珠光闪烁，更有含羞藏娇、妩媚动人的神态。最后换上蓝、黑等对比强烈的三接拖地长裙，走动起来，步履轻盈，婀娜多姿，充满了青春的美丽与生命的活力。这是最美好的时刻，在场的妇女或姑娘都沉浸在美好的回忆或幸福的向往之中，从而使“沙拉洛”达到高潮。
“沙拉洛”仪式结束后，男子才能参加欢宴。大家席地而坐，愉快地吃着砣砣肉、荞馍和炒面等，开怀畅饮，一醉方休。换裙意味着女子已经成年，可以自由地找情人，谈恋爱。
成人大专考试作文2022【三】
说个秘密给你听，老爸一直希望你能成为朴实纯真、优雅大方、睿智聪慧的现代知识女人。老爸总喜欢淡抹的西湖，或是有底蕴的青花瓷，抑或是黑白中国山水画。感性却不张狂.典雅却不孤傲.内敛却不失风趣，套用一句现代网络名句：“低调奢华有内涵”。
絮絮叨叨这么多，（其实想说的话还有很多），只为心中一个朴实的愿望：愿女儿一生幸福！我们不求你荣华富贵，不求你功成名就，只求你一生平安、幸福！
好了，先暂时说到这里，最后让我们抱抱你，我的女儿！
xxx
20xx年xx月xx日
成人大专考试作文2022【四】
我看的书很多，可令我喜欢的书却很少，但暑假中我看的一本书，让我真正感觉到身临其境，这本书名叫《简爱》，也许作为女生，我更能体会女主人公简爱的那种艰辛。
简爱是个可怜的女孩，比起我们大家，我们太幸福了。她从小失去父母，被寄养在舅舅家，过着寄人篱下的生活。如果舅舅还活着，应该对她还不错，可连他也了。我们从小被家人保护，可简爱整天被表哥、表姐欺负。我天天有书看，她看本书也要躲躲藏藏，生怕被发现。后来就连她唯一的好朋友海伦也因病去世了。
简爱在寄宿学校过了八年孤独的日子。但当家庭教师时，爱上了罗切斯特先生，经过了多少风风雨雨，才得到了属于她自己的爱情。还有了一个儿子，眼睛和他父亲罗切斯特一样大，一样漂亮。
一个人之所以可以承受这么多苦难，到底是为什么呢?可能在她背后，一直有一股力量支持着她，鼓励着她吧!这股力量有可能是远在天堂的父母，也有可能是她自己。如果我们每个人都能像简爱这样，激励自己，让自己有勇气，也就没有困难可以难得住你，让你停下前进的脚步。
成人大专考试作文2022【五】
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候，就我个人而言，我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”，细思的话，却是更倾向于反方。
就正方而言，我所理解的，美如果是客观存在的话，那么，不管有没有人去感受，美都是存在的，不能因为没有人去感受它，而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同，在于他们的审美感受，而不在于物体的本身，任何物体都是有它美的地方，当然也有丑的地方，我们日常生活中所说的美丑，其实一定程度上，是由于我们所存在的社会，人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此，我们所谓的美学家不是与生俱来的，他在他的成长过程中，受到社会的各种影响，才产生了他自己的\'审美，但不管如何审美，有些东西有美的地方，始终会被发现，就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹，或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美，但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上，正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈，却没有更深入地去阐述，美与美的感受有何不同。另外，正方在一辩的时候，提出了美是有迹可循，是有规律的，却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出，人脸美的判定，关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出，纵使不同的人从不同的角度去欣赏美，不同的人有不同的主观感受，但是，美是有标准的，美还是在那里，只是人的审美不同。
就反方而言，我所理解的，如果美是主观感受的话，那么，可以从美的起源来论述。美，其实是人类所制定出来的一个标准，因此，由此看来，倘若没有人的主观感受，没有人来定出这个标准，根本就不会有所谓的美，既然美是由人所制定的，如何能脱离主观感受？
而对于动物，它们不存在思考，因此它们所喜欢的，只是本能的驱使，更不会有美的概念。由此想来，没有美的感受，所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑，当初既然建造出来，便是由人而设计，有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美，没有人去感受，没有人去进一步体验，没有人去灌注感情，大自然纵使存在在那，但并不会有美。
