一直在梦中与你相遇,执子之手,和你相约到永远,可是梦中与现实都是相反的,一直以为,童话中的故事中美好的结局会在现实中出现,可是现实太残忍。如果能一直牵着你的手……。但是,如果放开了手,那会是怎么样的痛苦呢,估计比牵着手的幸福还要大吧,会痛苦一生,所以,我不敢牵着你的手,生怕你会放开我。
都怪月老乱牵红线,错把你与我牵到了一次,害得我们如此痛苦。你的笑容已经不在属于我,因为我从主角变成了配角,重恋人变成了朋友,你哭诉时我递给你纸,你笑时我和你笑,但恋爱和友情的区别是,一个是要承担责任,而友情则没有,可我却多了这样的一份这样的.责任。从爱情变为友情很难,你需要巨大的容纳一切的心。
或许爱过才知道,知道包容,知道原谅,知道关心,但是其实爱一个只需要你在她的身旁就行了,这是最小的要求,你的笑宛如一缕春风从我身旁吹过,而我只能躲在一旁悄悄的看起你和已经替代我的人。
月光能赐予人神奇的力量,它有着对脉的影响。离开学校的这段时光,我曾次又次地在月夜下奔跑,那光很亮,在我看来我前行的路满溢着力量。满月那白皙的纯净的光亮,照在我的身上,像是层包裹我身体的力量。跑在花园里,愈是冲着眼前似乎望无际的路跑下去,身体愈是飘乎所以,再没有负担。纯净的月光也不再只是光,它亦是精神的力量,萦绕在我身旁,陪我去向远方。
这样的美,这样的纯粹的源自自然之力的美,让人看了,就会感觉到种释放。也许我们平日里奔波劳碌;也许我们正饱尝身心的痛苦;也许你度觉得未来毫无希望;也许你此刻是万分的惆怅。试着感受陪伴在你身边的光。有了光,也就有了希望。
你会重新回到路上。
天空被乌黑色的云所充填满,月光将他们照得透晰。他们向某个方向飘动着,人隐约感受到了气。
就是在这样的大环境里,月亮高傲孤独地存在着。他的光能透进我的窗,我追寻光的源头,看到的是个拥有缺口的月亮。
月亮会有陰晴圆缺,人生亦有他的变幻莫测。有时我们暗如新月遁入无尽的虚无;有时我们明亮辉煌登上高处的巅峰;有时细如月牙;有时残如弦月。
月亮圆满时,月亮被侵蚀,他都在反射着光芒。这些光在不同的.时候被不同的人们看见,捕捉,于是有了精美的诗文和婉转的乐章。纵使现在的月亮还有那么丝残缺,但再过不久,他就会以最完美的形态,俯瞰人间大地。他直都在吸收光芒。
月有陰晴圆缺,周而复始。但即使在他最为暗淡时,他依然存在于浩瀚的宇宙里。相比其他遥远光年外的星辰,他的光直以来都被世人传唱。不会消失。
光是与你同行的陪伴。
沐浴在月光之下能让人疏神。纯净的光晒在身上,似乎就连呼吸也随之顺畅。这是它特有的灵力。光能给予人希望与力量,它也可以给予人启迪,当我们被错误打的落魄而迷惘,试着看看光的方向。
人应该张狂,为什么说是应该?人的身体就好比是流河水,河水时而翻涌着滚滚波涛,时而平静地缓缓流淌,它的波涛也许会带来灾难,它的流淌定会带来富饶。人的张狂也是顺应着自然的规律,不可违背。人的张狂果真只有带来灾难吗?汹涌的力量须加以引导,譬如那炽热的陽光。
其实月光本就是日光,月亮依仗太陽的力量,让自己在夜晚笼罩天地,让自己成为夜空独尊的明星,让自己的功名千秋万代,让自己被代又代的人以恢宏灿烂的诗篇直铭记。
太陽的光很好,他给予万物温度,他让植物开合,他使庄稼成熟,他创造了白天不懂夜的黑。倘若没有太陽,世界也不再有光亮。
太陽的光很好。
月光与日光本是同宗脉,可他们存在的价值却截然不同。
有的时候,我们需要的,仅仅是改变下,我们四散能量的方式。
此刻,柔和而又朦胧的黄昏笼罩着我的房间、我的身体,这光我仿佛从未见过。要知道我们活在这蒸笼般的世界里,早已习惯了烈日对我们肌体的践踏与蹂躏,忽地来了这么阵奇异的光晕,阵凉凉的风,人的快意也尽数涌上心头。想起昨日的电闪雷鸣,却滴雨未下,现在的光让我感觉它很真实。我们直在面对喧嚣的尘世,那里有爱有恨有喜有乐,那里也有虚伪陰谋暴力离殇。我们直都在享受着生活,生活也直都在享受着我们。假如生活欺骗了你,不要悲伤,至少还有光在与你同行,做你同行的陪伴。他亦能照亮你的眼睛,让你看清,真正的情形。爱我的与我爱的,都将与我同行。去见证不朽的生命。
光渐渐消失了,让我们起遁入黑暗。
当繁琐的事情充斥着你的生活,成为你生命中必不可少的生存之道时,你是否还会有更远大的梦呢?
学生注重学习与成绩,大人注重工作与赚钱。大多数的人的目标都是同一个——那就是生存。大家努力、奋斗,只是为了成为一个适合于这个时代的普通人。而普通之外,有着另外一个世界,里面住着的是不甘愿屈于现状的“天才”,他们舍弃自己的利益,凭借着自己内心中的微光与勤奋,为实现他人的巨大利益而燃烧自我。吴孟超院士为了让中国摘下“肝癌大国”的帽子,认真研究肝脏结构,因自己能够不断地为病人做手术而感到骄傲,这是因为他有着比金钱与利益更高的价值追求。
为什么像吴孟超这样的“天才”会具有利人、利国的价值追求呢?因为它具有马斯洛所说的第五层需求——自我价值的实现。托尔斯泰说:“人生的价值,是用深度去衡量的。”他们站得高,看得远,看到了人类与世界的需要;他们信念坚定,坚信舍己可以救人;他们深谋远虑,知道世界上还有比利己更重要的事情。他们有一个共同的目标:实现小我,成就大我。
但是,他们的梦永远不止步于此。袁隆平倾尽一生,研究出了杂交水稻,实现了粮食的大幅度增产。当人们都以为他已经完成了十分重要的事情时,他并没有就此罢休,临终前,他依旧关心着水稻的问题。他有着“禾下乘凉梦”,但他的梦想永远不会有最终的尽头与达到满足的时候,其随着他的精神与灵魂而生生不息。他们会顺着更重要的事情,走向更远的远方。
一味地寻找比手头的事情更重要的`事情,其实是不必要的,也是无法达到的。因为世界上所有事物的发展都是永无止境的。要想成就大我,需要的是思想的转变——从“利己”的思想中跳脱出来,转变为“利他”思想,让潜意识代替疑惑与犹豫不决,让大我融于你的生命之中,你将会从彷徨中走出,打破对“重要事情”的相互比较,甚至是攀比。当下,许多人被夹杂在生存与更高价值追求之间。前者是身体上的满足,后者是精神上的宽慰。普通的人们为了生存选择前者,新事物的伟大创造者们义无反顾地追求后者,而位于两者之间犹豫不决的人们,正是在永无止境地比较着,这样的比较只会让人丧失自我,变得没有目标,甚至无欲无求。
白岩松的《白说》中有一言:“当时代的发展让人们产生超越物质的需求,才是爱的开始。”当人们能找到比生存更进一步的需求时,往往可以充满信念地拥抱未来的一切未知事件。
我曾看过一组新闻:明星奎贤在结束一个电视节目返回途中,车子突然爆胎而发生翻车。奎贤在车祸时因胸部受到挤压,导致胸膜腔内充气,目前他已经被确诊是肋骨压迫肺部,使他无法正常呼吸。医生称,奎贤的伤势比想象中严重,就连动手术也非常困难,情况不容乐观,现在只能在胸部上插一支管子靠人工呼吸器进行呼吸。
在XXX路段,一辆富康车从南向北行驶,在一居民院门口有两个没有大人看护的小孩在门口追逐打闹,富康车立即刹车,一个小孩见到车马上闪开,另一个小孩因奔跑速度过快和车的距离较近,与富康车相撞,导致股骨骨折。
给我印象最深的还是那一次:这天早上,我像往常一样去上学,快到学校路口时看到几个警察和一些高中的老师在干什么。我好奇地走过去,呀,路上怎么这么多呀?听一些同学说,是一个高中生骑自行车去买早点吃时被侧面来的一辆摩托车撞伤了。原来那些警察和老师是在处理这起交通事故案。
一个个不堪入目的交通事故现场,一桩桩的`教训,一次又一次地警示我们要爱惜生命,遵守交通规则!
2006年上海市共发生6583起道路交通事故,造成1231人亡,6661人受伤,直接财产损失3288。9万元,与2005年比事故起数减少了2655起,下降了28。74%,亡人数减少162人,下降11。63%,直接财产损失减少4672。1万元,下降58。69%。虽然从比较中我们看到交通事故是少了一些,但是,仍有多少健全的人由此导致终生残疾,甚至失去生命,又有多少幸福的家庭失去了亲人!
生命对我们来说只有一次,它是那么的宝贵,可又是那么的脆弱,不堪一击,一旦失去了,就像一盆被打翻了的水一样,永远也收不回来了。让我们爱惜生命,遵守交通规则,使生活更和谐、更美好吧!
但没过多久,国王就发现,人们都在忙于各自的事情,根本没时间读那么多本书,于是,国王又把这些学者们请回来,要他们把这12本书精编成一本。
按照国王的新命令,学者们费尽脑汁,几经筛选,最后终于编著出这一本书。不过,没多久,这些学者又接到国王的命令,国人还是没时间看完这本书,要他们再度集中,把这一本书里最重要的东西浓缩提炼成一句话。
最后,这一句话终于被提炼出来啦,不过在全世界有各式版本,比如,在中国,这句话是“织而衣,耕而食”,在美国,在英国、在丹麦,又都有着各自不同的一句话。不过故事的结尾在所有的国家都是相同的,那就是问每个读到这个故事的人:如果要你自己将自己认为生命中最重要的事情用一句话提炼出来,那会是什么。
故事的结尾处这样说:也许世界上并没有这样一个国家,也没有这样一个国王,但有一点却是千真万确的.,那就是许多人终其一生,都不知道自己生命中最重要的事情究竟是什么。
一个人的一生中充满各种大大小小的事情及诱惑,所以必须学会筛选与集中,比如筛选出一天中最重要的事情,集中精力先把最重要的这一件做完做好,剩余的时间与精力再尽量解决其它问题;比如筛选出一个月中最重要的事项,一年中最重要的目标项目,一生中最重要的……
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