描写一个人精神的作文200字【一】
从柜子里拿出挺长时间的一本书，就在今天，合起了书本，深呼吸了一口气，且撑了撑懒腰。随口说了一句：“收官!”
在那个交通便利的'时代，有这样的一个退休工老头，花了87天，一步一步走了627里路，就是去为了见一个故人，这着实是很让人震惊。
他每天过着一成不变的生活，一个平凡的不能再平凡的人，你会相信他能够把一件简单的不能再简单的事情做得超乎常人吗?大概不可能吧?更像是一种无稽之谈。是的，当我初步读这本书的时候，我也怀疑这老头的脑瓜是不是出了问题?
哈罗德是这本书的主人公。他是一位在酿酒厂有40多年工龄的退休工人，这40多年里他从未与他人相争，也没有知心朋友，也没有人与他为敌，日复一日，平平淡淡。当然也没有过岗位上的升迁，这样的生活好比是一潭抛下石头也激不起浪花的水，甚至于到了他退休时，也没有欢送会，上完最后一天班就回家去了，毕竟没有任何人会在意。
然而一封信的到来打破了他一成不变的生活，那是一封来自身患癌症的老友奎尼的信，奎尼二十多年前帮助哈罗德背了个黑锅后便被解雇消失了。在震惊和悲痛之下，他写了回信，再寄出的过程中，因为加油站小女孩的一句“去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情”，让哈罗德深受启发，于是他越走越远，最后横跨了整个英格兰!只凭一个信念：只要他走，奎尼就会活下去。
哈罗德的一切似乎是那样不可思议，他告诉我们，一个平凡甚至于平庸的人也可以尝试不平凡的事。在这期间，哈罗德的壮举不但受到媒体的关注，还激起社会各界人士对人生的思考。
平凡的哈罗德，终究成就了一件不平凡的事。退休后的他可以，为什么现在还年轻我们却总说“太难了，我做不到呢?”当我们开始做一件事的时候，我们总会去计较得失。正是如此，才有“行百里者半九十”这句话，而正好是那些不计较得失的只占十分之一的人，把那些我们认为不屑一顾的事情坚持了下来，从而达到了我们曾在一起所期望的成就。
认真和坚持是改变一个人甚至成就一个人的关键因素。主人公哈罗德在生活上一事无成，他是妻子莫琳和儿子戴维共同疏远的对象。作为男人，他在家中地位低下，完全没有该有的地位和尊严。当他和家人探讨问题时，收到最多的是来自妻子的“我不这么认为”的回答，以及儿子言语间的不屑与眼中的挑衅。在教育儿子不要骂脏话后，换来的却是一句“走开”，甚至连说个笑话都能被儿子嘲笑。你也许会认为他没本事，是的，确实如此。但正是这个平庸的人，自从他踏上旅途并坚持走下去后，他的妻子也对他这次的执着感到不可思议，慢慢转变了从前对他的固有看法。在行走的过程中，在众多陌生人的帮助及鼓舞下，哈罗德逐渐找到自我、重拾自信，最后还引起媒体关注曝光，随之而来的便是一大波追随者。当妻子莫琳在众多追随者中再次见到他时，她看到的不再是以前那个卑微胆小的哈罗德，而是一个全新又自信的男人。
哈罗德的转变，我们可以说那封信是引火线，但是最为重要的是他坚定和坚持的意识觉醒。反观当下的我们，是否在这个物欲横流的时代下渐渐的浮躁了起来，愈发缺少一种坚定和坚持呢?在我们成长的过程中，总是会把一切归于其他，没有哈罗德的自我反思，亦没有他那一步一个脚印去践行目标的勇气。
年轻的我们，为何我们不去借鉴和学习哈罗德的精神呢?来一段属于自己心灵上的旅程，去看看曾经的自己，去感受那份源于灵魂上的鸣唱。毕竟那个理想上的你，不值得被辜负。信念很多时候是支撑我们继续前行的动力，虽然知道做了不一定能成功，但不做一定不会成功!希望我们每个人都能拥有自己的信念，笃定且从容。
你会发现，哈罗德原来是我们自己。
描写一个人精神的作文200字【二】
??读《精神长相才是一个人的顶级魅力》有感1000字认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的写读《精神长相才是一个人的顶级魅力》有感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人人都说这是一个看脸的时代，在我看来，这话是庸俗的。他们所谓的看脸，纯然是外在美貌。其实，相较于外在的脸，更为人所难能达到的是在成长、经历，在岁月的淘洗中，深刻印在骨子里的精神长相，才堪称为真正的闭月羞花。
岁月既不饶人也无痕，我们的生命既有波澜不惊，也有平淡无奇，有的人扮演着披着羊皮的狼的角色，有的人带着虚幻的面容醉生梦，然而，有的人，则用时光沉淀出生命的厚重，用有趣的灵魂，抵挡住岁月的无情。综观世界多种性情，在我看来，比外在美貌更有魅力的是宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒的淡定自若，与腹有诗书气自华最是书香能致远的饱墨诗气。谈至此，引我所想。
其一，是我所向往的气定神闲。
就像杨绛先生自己说的：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。杨绛先生的一生都如此艰难，面对困难，她始终温婉应对，在她身上，既有学者知性，也有对生命的那一份安然自若。人不能总是被世间的繁琐碎事牵着鼻子走，即使没有陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，也要在心灵深处筑起自己的亭台楼榭，给自己栖息的地方，我们可能不会像杨绛先生一样命运多舛，但我们最后也许会有与其相同的淡定与从容，那是已经在骨子里改容换面的精神长相，那是世人都艳羡的闭月羞花。
台湾作家三毛曾写过题为《简单》的散文，结尾的话是这样的：我爱哭的`时候便哭，想笑的时候便笑，只要一切出于自己。我不求苛刻，只求简单。我想这蕴含的也有此种感受。
其二，是人生必做之事：读书
读万卷书，行万里路，阅百种人，经千种历。读书是滋养精神的最好的方式，读书久了，也就自然形成了自己独特的韵味。读书也是我们往生命里注入的最有活力的东西，特别是正处于青春年华的我们，阅读书籍无疑是帮助我们成长最好的催化剂。或许我们没有倾国倾城，但只要精神长相足够好，久而久之，心底里的明媚也能滋养出旷日持久的赏心悦目。这是我最喜欢的一句话，我理解的是：没有很好的皮囊，但我们可以通过读书陶冶情操，塑造在骨子里散发光芒的美丽的精神长相，那是世人都为之动容的闭月羞花。总而言之，读万物，皆在书中寻。
读书所能带给我们的是无穷无尽的，它在我们的液里流淌着，是维持我们不息动力的重要源泉，它在我们的骨子里充当着摆渡人的作用。
总而言之，所有吸收的，都将在我们的骨子里头化作筑成我们倾国倾城的精神长相的原料，经过岁月的沉淀，所成就的是骨子里头的闭月羞花。
描写一个人精神的作文200字【三】
??澜：一个人的美食，是另一个人的毒药“逐臭之夫”字典上说：“犹言不学好下向之徒。”这与我们要讲的无关，接着解“喻嗜好怪癖异于常人”，就是此篇文章的主旨。你认为是臭的，我觉得很香。外国人人亦言“一个人的美食，是另一个人的毒药”，实在是适者珍之。
最明显的例子就是榴莲了，强烈的爱好或特别的憎恶，并没有中间路线可走。我们闻到榴莲时喜欢得要命，但报纸上有一段港闻，说有六名意大利人，去到旺角花园街，见有群众围着，争先恐后地挤上前，东西没看到，只嗅到一阵毒气，结果六人之中，有五个被榴莲的味道熏得晕倒，此事千真万确，可以寻查。
和穷困有关，中国的发霉食物特别多，内地有些省份，家中人人有个臭缸，什么吃不完的东西都摆进去，发霉后，生出碧绿色的菌毛，长相恐怖，成为美食。
臭豆腐已是我们的国宝，黄的赤的都不吓人，有些还是漆黑的呢。上面长满像会蠕动的绿苔，发出令人忍受不了的异味，但一经油炸，又是香的了。一般人还嫌炸完味道跑掉，不如蒸的香。杭州有道菜，用的是苋菜的梗，普通苋菜很细，真想不到那种茎会长得像手指般粗，用盐水将它腌得腐烂，皮还是那么硬，但里面的纤维已化为浓浆，吸噬起来，一股臭气攻鼻。用来和臭豆腐一齐蒸，就是名菜“臭味相投”了。
未到北京之前，被老舍先生的著作影响，对豆汁有强烈的憧憬，找到牛街，终于在回民店里喝到。最初只觉一口馊水，后来才喝出香味，怪不得当年有一家名店，叫为“馊半街”。不知者以为豆汁就是大豆磨出来，像豆浆，坏不到哪里去。其实只是绿豆粉加了水，沉淀在缸底的淀粉出现灰色，像海绵的浆，取之发酵后做成的，当然馊。
南洋有种豆，很臭，干脆叫臭豆，用马来盏来炒，尚可口。另有一种草有异味，也干脆叫臭草，可以拿来煮绿豆汤，引经据典，原来臭草，又名芸香。
这些臭草臭豆，都比不上“折耳根”，有次在四川成都吃过，不但臭，而且腥，怪不得又叫“鱼腥草”，但一吃上瘾，从此见到此菜，非点不可。
洋食物的臭，不遑多让，他们的生火腿就有一股尸味道，与金华的香气差得远，那是腌制失败形成，有些人却是要吃这种失败味。其实他们的腌小鱼(Anchovy和我们的咸鱼一样臭，只是自己不觉。
日本琵琶湖产的淡水鱼，都用发酵的味噌和酒曲来腌制，称为“Nuka Tsuke”，也是臭得要。初试的外国人都掩鼻而逃，我到现在也还没有接受那种气味，但腐烂的`大豆做的“纳豆”，倒是很喜欢。
“你吃过那么多臭东西，有哪一样是最臭的?”常有友人问我。答案是肯定的，那是韩国人的腌魔鬼鱼，叫作“虹”，生产于祈安村，最为名贵，一条像沙发坐垫一样大的，要卖到七八千港币，而且只有母的才贵。腌好的虹鱼上桌，夹着五花腩和老泡菜吃，一塞入口，即刻有股强烈的阿摩尼亚味，像一万年不洗的厕所，不过像韩国人说的，吃了几次就上瘾。
天下最臭的，虹鱼还是老二，根据调查，第一应该是瑞典人做的鱼罐头，称为“Surstrommlng”。用鲱鱼做原料，生后让它发霉，然后入罐。通常罐头要经过高温菌，但此罐免了，在铁罐里再次发酵，产生强烈的气味，瑞典人以此夹面包或煮椰菜吃。
罐头上的字句警告，开罐时要严守四点：一、开罐前放进冰箱，让气体收缩。二、在家中绝对不能打开，要在室外进行。三、开罐前身上得着围裙。四、确定风向，不然吹了下去，不习惯此味的人会被熏昏。有一个家伙不听劝告，在厨房一打开，罐中液体四溅，味道有如十队篮球运动员一齐除下数月不洗的鞋子，整个家，变成名副其实的“臭屋”。
描写一个人精神的作文200字【四】
好久没有完整的读过一本小说。刚开始《一个人的朝圣》只是平缓的叙述风格吸引着我，喜欢雷秋·乔伊斯对风景细致的描写，喜欢主人翁在耳边轻轻细语的感觉，喜欢想象他在看到这些文字时的心情。
打破主人翁哈罗德的平静生活是从邮寄一封给朋友奎尼的信开始的，那时我只能看到哈罗德生活的平淡沉寂甚至有点祥和，并不能感受到哈罗德的痛苦。27章之前我一度认为平淡的生活麻木了哈罗德的神经，儿童时期的阴影时不时的袭击着哈罗德，不懂得如何去爱导致哈罗德对生活诸多躲避，一路上，哈罗德回忆着童年对爱的渴望而感到痛苦，婚后对妻子莫林和儿子戴维的所作所为而懊悔不已。直到哈罗德给加油站女孩的那封信，我才知道哈罗德的丧子之痛，才明白为什么莫林和哈罗德产生了无法跨越的鸿沟。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章结尾为什么哈罗德会张开双臂在雨中挥打对回忆呐喊：不要。为什么会无法制止痛苦一直私语：原谅我，原谅我，原谅我让你失望。
心路历程啊!哈罗德刚踏上旅程时几经挣扎，徘徊在放弃的边缘，又因为一些小启发，让哈罗德重拾自信。这让我不由的想起了自己的生活，很多时候，我不正是和哈罗德一样吗，选择的，疑惑着，徘徊着，又坚定着。第18章开始，哈罗德是坚定的，他放下了一切不需要的东西，地图、手电筒、胶布膏药送给了需要的人，植物百科记在脑子里，手表，银行卡邮寄回家，哈罗德轻装上阵，卸下了不需要的累赘，欣赏沿途的风景，思考过往的人生，温和的对待相遇的人们。这是我不能及的，我还无法卸下外界的诱惑，甚至有时会因此而感到苦恼。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈罗德所说，什么人都有。他们搅乱了哈罗德的步伐，旅途充斥着矛盾和商业的气息。哈罗德在人群中感到孤单，唯有夜里独自徘徊才能让心得到自由。读这段时我在想，如果是我也许会选择离开他们一个人上路，但哈罗德却是感激并觉得有责任保护他们，直到朝圣者们一个个离他而去，包括最后小狗的离开，哈罗德终于又一个人了。又一次经历了失去，这让哈罗德想起了父母的遗弃，儿子的孤独，妻子的怨恨，哈罗德崩溃了。我一度怀疑结局是不是哈罗德和他父亲一样老年痴呆，那该多么的残忍啊!幸好，哈罗德只是精神上极大的痛苦，对现实中自我彻底的否认，对徒步意义的极度怀疑进而导致了他如行尸走肉般的行为。终于哈罗德昏昏沉沉的走到了贝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里，靠一双帆船鞋。这时没有欢呼，不是兴奋，相反倒多了许多惆怅，痛苦和不知所措。人就是这样的，这符合常理，比如我们辛苦了半学期，考了个高分，以为会很兴奋却没有高兴。考证书，得奖学金，拿奖金都好像是这样的心情。所有为什么会有过程很重要这句话了。我们应该在过程中多快乐些，到了结果，人总是开心不起来的。
丧子之痛如何放下，我无法想象，但幸好，莫林原谅和理解了哈罗德，也放过了自己。结局是他们回忆第一次在舞会上的一见钟情，还有他们笑到肚子疼。到底是怎样的一句话呢，能让俩个人笑的如此开怀?书中是这样写的：“你说得对，连好笑都算不上。”哈罗德边说边用手帕擦眼睛。有一会他好像正常了。“那就是爱的威力。其实最平常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得那么好笑。”
我喜欢灵魂跳跃时的感觉。
描写一个人精神的作文200字【五】
关于匠心，近期读了一本书，叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作则”，“上行下效”，“孝顺父母，还生孝顺儿”，都是在讲德政和德行的教育。
其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道，师道”。《弟子规》更是开宗明义：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
秋山先生四十余年的探索，把做人的基本功，根据“老僧常谈”，总结出了“匠人须知30条”。
难能可贵之处，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中，每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”，八年累计一万遍左右。同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中，时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。学徒每天晚上都会静下心来，如实反省今日所作所为，并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。每两周会把写(或画满日志的素描本寄给父母，通常父母在阅读后会感动得泪流满面，并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语，然后再寄回“秋山木工”。每日的朝会上，学徒当众读出父母的寄语时，往往也感激涕零。自愿努力和奋发向上的动力，由衷升起。
秋山先生讲：我们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年，不断磨砺心性，既圆融了亲情，又在“德”、“技”双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。
匠人是从日常生活中修行而来的。
修行就是修正内心，去掉浮躁。你的一举一动、一言一行都是修行的过程。所以应该把日常生活都看作修行。
名、利、权这三样东西，让现在很多人浮躁，是人不能静心的根本原因，也是工作总难以认真完成的原因。有些人，他们不会被名声、利益、权势等蒙蔽，有了这三者，他们能坦然对待;没有，他们也依然能做好自己。有或者是没有，他们都不会觉得生活有什么不同。这样的人是智者。
正如玉衡人“白天干活，晚上读书”。不被功名利禄所动摇，一朝一夕只为做好当下的事情，只愿手中的虎符铜砭能为更多的人解决或减轻疾病带来的痛苦，让千家万户受益于李氏砭法!
感恩李道政师爷，感恩李氏砭法，感谢静静老师的言传身教，我们将继续：“白天干活、晚上读书”，精进提升李氏砭法虎符铜砭刮痧疗法，愿千家万户受益于李氏砭法，造福于民。
