首先来看一下2000年以前的中国大学生,毋容置疑那些个年代,大学生基本都是稀奇地存在。稀奇?在于数量更在于“质量”,有人要跟我争了,说“文革”那些个年代里还有“白卷”的。额?我该如何讲呢?我只能讲我们看的是整体好了。那些个年代里的不论是学生还是老师都是一心研究学问研究科学的,都是用心去对待知识的。所以那些个年代里,他们的地位相对的还是很高的,因为值得尊重!原因何在啊?我所猜测主要原因之一为他们的精神追求比物质要高。
那么接下来看一下2000年往后的,也曾出现许多做学问做研究的,但是不得不说慢慢的这种情况就发生了变化......怎么看呢,我的建议是先看数量变化,应该基本为斜角颇高的射线,这几年基本是六百万到一千万的毕业生。再看“质量”,中国的大学、学院多了,也就意味着升学率会高,随之而来的是门槛低了;还不仅仅如此,就连出校门的门槛也变得低了很多,这个不需要什么特别解释的;再就是在校期间的表现——图书馆的人少了、自修室基本成了冷门、宿舍网吧多成了温暖的港湾。最后要看就业率,都是比较恐怖的.存在,学院级别越低基本就业率就会越高,吓个人!如果是属实的话,最好跟踪一下,看一下三个月后还在原公司的,恩...我想着之后的才能算就业率吧。至于尊重一说,我想说,有本事的自然会得到别人的尊重与对待的。
其实比较啰嗦,其实,我真实的想法是希望能出现一批比较有作为有影响力的文学作家。我想那样的话,会好很多。之所以这样想,是感觉中国目前的社会价值观值得商榷。
我最近读完了仰慕已久的《童年·在人间·我的大学》,这部作品是苏联作家高尔基最著名的自传体三步曲小说。
这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙,四岁时失去了父亲,他的童年是在外祖父家度过的,外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽,但他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病,他只得卖掉心爱的书本,离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世,他成了孤儿,为了谋生,阿廖沙被迫走进‘人间'。
他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的凌辱,亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙,反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下,阿廖沙仍然喜欢文学,经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿,却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。
我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神,赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧,我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导,然而由于缺少“风雨”的洗礼,我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时,我们很多人有很好的学习条件,却不愿好好学习。现在,我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活,珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样,坚强乐观,奋发向上,长大后有所作为。
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