记叙文作文范文800字高中【一】
人生是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地前进。如果说人生是窗子外的一畦风景，那么当铅华散尽，有人看到的是雅，有人看到的是静人生多姿，亦有芳华。
“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈拥有一场“闹”的人生。他本可以在朝廷中安心做他的卿士大夫，平静地钻研古文之学。然而，国家的弊端和民生的疾苦却充斥着他的内心。忧国忧民的性格不仅断送了大好的仕途，还亲手葬送了小女儿的性命。可是，若没有忧心大唐社稷而冒直谏的《论佛骨表》，若没有“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”的落魄与凄凉，若没有“大兵将至，驱尔远离”的《祭鳄文》，那么这还是我们所尊敬的那位“妙著文章济天下，承继道统弘古今”的昌黎先生吗?他从窗框中看到了纷乱嘈杂的“闹”的人生，虽颠沛流离，却也无悔一生。
负箧曳屣，穷冬烈风行于深山巨谷中的宋濂拥有一场“拼”的人生。他少年立志，渴望弘扬学问道法。在“家贫无从致书以观”的'困境中，他手写抄录;在“门人弟子填其室”的先达斥责之时，他色恭礼至;在“无鲜肥滋味之享”的旅舍中，他勤俭苦读。一句“以中有足乐者，不觉口体之奉不若人也”是对他最中肯的评价。他让生命成为了一种姿态，让奔跑成为了一种习惯，虽劳心累身，却也享受了成功的乐趣。
删述六经，复振礼乐的孔子拥有一场“雅”的人生。他在礼崩乐坏的先秦坚守“非礼勿听”的礼法准则;在战乱频仍之时倡导“为政以德”的责任与担当;在“圣人之言不著，先贤之行堕灭”的混战年代高举“仁者爱人，克己复礼”的胸怀与宽容，为芸芸众生，浩浩乾坤筑起了一座精神家园，若没有他在道统沉寂之时振兴古制，又怎么会有后世“大成至圣先师”的尊称?他度过了文雅的一生，即使郁郁不得志，却也光泽后世。
文济天下，道弘古今是韩愈的人生;缊袍敝衣，刻苦奋斗是宋濂的人生;振兴礼乐，以仁育人是孔子的人生。
人生本是一幅多姿多彩的画框，不同的人自然会有不同的选择。多姿人生亦芳华，人生百态，各有其味，又何必强求统一，反而丧失了本真的色彩呢?
记叙文作文范文800字高中【二】
我把脸贴在冰冷的石碑上，如同多年前将它抵在外婆的胸口，如今，回应我的已不是熟悉温暖的心跳。
我所记得的最初与外婆的相处就是那个繁星的夜晚，我们一起坐在树下看星星，外婆把我搂在怀里，她的大手握着我的小手。“看，那些星星像什么？”“半个蝌蚪啊”我脱口而出。“那像不像一个勺子呢？用来喝你最喜欢的八宝粥。”“有点像，可是我觉得更像婆婆的耳朵呢，呵呵~”我钻进外婆的臂膀里捏她厚厚的耳垂。“对对对，像耳垂。”外婆笑哈哈地陪我看着看着那七颗闪烁的星，还时不时地把我搂得更紧，我趁势靠在外婆的胸口处，鸣蝉，星星，眼前的大片田地绘成了我的仲夏夜之梦。
虽然我还有一个妹妹，一个哥哥，但是我觉得婆婆最爱的还是我。听妈妈说，我的棉鞋，夹袄都是婆婆做的。我依稀记得，那个寒冬的夜晚，外婆抱着我给我讲故事，唱催眠曲，直至我睡着了。由于灯没有关，所以我一直都是半睡半醒的状态，微张着眼，看着外婆拿过一大片棉垫和白天为我量好尺寸并裁好的鞋底。在那暗黄的灯光下，一针一线的为我做着棉鞋，穿针的时候是试了又试才找着的针孔，这是年幼的我第一次发现爱的踪迹，虽然那个时候，我根本不理解什么是爱。
记得小时候我最喜爱的食物就是红薯，不管是红薯饼还是丸子。每次秋季的时候，我总是能吃到以不同形态呈现在我面前的红薯。我吃的丸子是最多的，每次都是外婆提前做好准备，就等下锅的时候才通知我，给我一个硕大的惊喜。惊喜之后，我总是拿着一双筷子，站在离油锅一米左右的地方，看着那一个个圆球在外婆灵巧的手下从淡黄转变为金黄，从生的转变为熟的，最后都一个个钻进我的小肚子里。我一直认为，外婆做的红薯丸子是世界上吃的，我一直把那个味道牢牢地记在心里，希望有机会可以满足我的小肚腩对那个特殊的独一无二的丸子的渴望。
如今，再没有我看星星时可以依靠的臂膀了，再没有为我做棉鞋的那双巧手了，我也没有再吃到那独特的丸子了。我觉得外婆的才干，宽阔的心都埋没在了这样一个普通的家庭，不然她一定是一个可塑的栋梁。
记叙文作文范文800字高中【三】
从前，有一座荒芜了的花园。一群年轻人闯进了这座恶草丛生，荆棘蔓延的花园，面对这般凋迫的花园，年轻人们想起了它往日的绚丽，决定重整花园。
讨论是基于兴趣的
看着这萧瑟的花园，年轻人们纷纷说出了自己的想法，有的建议先移走恶草砍除荆棘，因为恶草荆棘的存在必会影响佳木的生长。但也有人不赞同这样的看法，只有把花木运来，栽种下去，凭借“物竞天择，适者生存”的理论，才能真正的拯救这座花园，让它重现往日的辉煌。不管怎样，这些讨论都是有意义的，这也都是基于对这座花园的喜爱，因为只有对感兴趣的话题才能展开激烈的讨论。
辩论是有确切依据的。
面对如何拯救这座花园，年轻人们都为自己的观点进行了有依据的辩论。他们列举了浮游植物大量生长，最后靠引进天敌的办法将其控制。依米花总是在悬崖峭壁等一些坚硬的石块上扎根生长。黄山的奇松总是能够在缝隙中求得生存，任凭石块再崎岖凹凸不平，它都有办法将根牢牢地扎进石块中的土壤……这些事例都为如何建造好花园提供了有效的参考和确定的理论依据。
讨论和辩论是相结合的。
从早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，然而却还没有停止。年轻人啊，你们要知道讨论与辩论是相结合的。在激烈的讨论中只有找到充分的有力的证据才能为自己进行辩论。光有讨论是不行的，就好比现在的你们，因为众说纷纭意见不统一，从早餐时间一直讨论到现在，纵使过程再激烈，最终不也还是没有答案吗？光有辩论而不讨论也是没有用的。你们一味的为自己辩论却不心平气和的坐下来讨论，最终的结果又是怎样呢？还不是互相谩骂，甚至扭打到一起。
讨论是将各自的想法和意见予以陈述和表达，辩论是为自己的观点提供有力的证据和辩解，光讨论不辩论最终也得不出结论。只有辩论而不讨论，最终会互相谩骂。
因此，讨论与辩论是相结合的。
