以寻为话题的作文高三作文【一】
暖季春雨连绵，清明时节不过，万物就抽出枝条了。早春的树都是光秃秃的，有的叶繁枝茂的树是不会开花、反而落叶，落得一地芳华，地上就呈了一片红润。“落红不是无情物，化作春泥更护花”来年开春的时候，它们便再长出满山的繁荫。即使听到过很多关于树的假设及文章，也就是喜欢了这树的姿态。
开春的时候，山园上的杨梅树便结了黑红的果子，个个都是春天的第一朵花儿。记得那时是隔壁家的阿婆带我上山采梅。站在山顶，我却并没有杜甫那般想要征服自然的心。由近而远，从高到低，恍恍惚惚间，山连山，山连山，一望无际，缤纷翠绿的景拖住你的脚步，灌醉你的心灵。
既是寒冬刚过，山林、山间是不会多出一两棵的朽木，是雨刚淋过的丛林，还湿答答的泛着枝叶腐烂的气息。不过是土罢了，和着葱葱青草，倒也清爽。硕大的梅挂在枝间，即使是粗枝大叶。绿宝石中镶嵌着暗红的水晶，晶莹剔透，也别有一般美感。从间探出头的、除了我，还有那黄莹莹的蜘蛛!它游动在杨梅枝上，像幽灵一般穿梭其间。我是怕了那蜘蛛的样子，怕不小心被咬到，就连那酸溜溜的杨梅也不敢再吃了。
是忘不了的树，便是猕猴桃树了。自家没种过的，也就不清楚几月生长，几月收获。只记得有人在空旷潮湿的土地打上一米多高的长方体水泥柱，然后播种的。长出来的枝就是脱了干的向水泥柱上爬缠，他那姿态着实不怎么好看，矮矮的瘦墩子长出来的藤蔓是它唯一的希望啊。
这里不曾见过年久的古树。在家乡的山林，古树是常见的。即使不是古树，葱葱青衫就堪比美之至。大树是较多的，不是美丽典雅，大都高耸挺拔。有人种了白松，地上就不长草了，可以看见连着树干的土黄橙橙的一片。并不是在这襁褓上打了除草剂，是不见得有人来打药。见的最大的松树，分了根便有三棵。那时是老房子，屋梁高，站在四楼仰望大树，不是见到随风飘絮的枝丫，就连枝顶也是庞大的。
每个地方的树不一样。这里的树生的矮小，别有一番优雅的韵味。我却是喜欢家乡高大挺拔的树木，是这直插云霄的、可以从山沟长到山腰的、冬季也不见落叶的树。比起强者，它更像白杨一样的卫士。是的，这样的树，值得仰望，我有什么理由不喜欢它。看它长出丛林，长出云霄，长到不能再长的时候，它会伸出手，伸出手，去挡风，去挡雨!
以寻为话题的作文高三作文【二】
我老家门前种着一棵老枣树。按年龄算，我还要管这棵枣树叫声“爷爷”呢。它的脾气、模样和穿着都随着一年四季的变化而改变的。
春天到了，春姑娘使每个角落都散发着春天的气息。它把小草吹绿了，把娇嫩的小芽从土壤和树枝上拽了出来。迎春花张天那嫩黄的小脸，微笑着向春姑娘问好。枣树爷爷也好像刚被春姑娘从梦中唤醒，睁开双眼，它身上还挂着几片枯叶呢！可是没过几天，便穿上翠绿的外衣了。它时而摆动几下树枝，请小鸟来玩；时而挥舞几下树梢，跟春姑娘打招呼。这时，枣树爷爷的每根树枝，每片树叶都渗透着春天的活力。我心里禁不住增添了几分敬爱的感情。
夏天慢慢降临到我们这个小院。枣树爷爷那件翠绿色的外衣也慢慢绣上了无数朵米黄色散发着诱人芳香的小枣花。蜜蜂和蝴蝶这对伙伴经常来为小枣花传播花粉。没过几天，小枣花脱落了，在原来的位置上长出了一个个葫芦般的小青枣。在绿叶的衬托下，那一个个小青枣好像一颗颗绿宝石挂在树枝上。下雨时，雨点打在小青枣身上，它就晃来晃去，好像在说：“真痛快的淋浴啊！”我望着那一个个小青枣，联想起那又脆又甜的小红枣味道，想到这儿，我的口水都快流出来了。
秋天到了，小青枣先变成淡黄色，再由淡黄色变成红色。我听奶奶说，小青枣朝太明的一面变得快些，不朝太阳的一面变得慢些。在中秋节前后，枣就完全变红成熟了。这时，叔叔们便拿着长竹竿要到树上去打枣。我急忙上前阻拦说：“你们这样做，会伤害老枣树的。”叔叔笑着说：“傻孩子，自古以来尽人皆知：今年结的枣打得越多，明年就结得越多。就是把树枝打断都没关系”。这时我才放心地笑了。不一会儿，大红枣就会像下雹子一样噼哩啪啦地落在院子里。我和小伙伴们就拿着竹篮去捡枣。捡完枣，我们就把它洗净后放在盘子里，然后津津有味地吃起来。
枣树爷爷最怕过冬天了。因为冬天一到，它浑身就光秃秃，连小鸟也很少来光顾了。凛冽的寒风像一把无形的铁钳在撕揉着老枣树的身躯。我真怕它受不了，然而老枣树却完全经得起这小小的折磨。这时，它宁折不曲的精神体现出来了——宁愿把树枝折断也不愿弯曲它那高大的身躯。
不管它的模样、脾气和穿着怎么改变，我始终十分喜爱我老家门前这棵老枣树。
以寻为话题的作文高三作文【三】
中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的?”刘反问翁：“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道;但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。
艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢?
万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。
工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”?只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。
我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。
