关于大学开学的作文开头【一】
新学期开始了，张老师快步走进教室宣布“这天举行开学典礼！”同学们个个愁眉苦脸、哀声叹气，“开学典礼最没意思！”“浪费时间”……
张老师面带微笑地说：“这天的开学典礼必须别开生面。”一边说一边拿出了个鸡蛋。“哦？”同学们十分惊讶，不知老师葫芦里卖的什么药，个个丈二和尚摸不着头脑。张老师继续说：“大家来看看这个鸡蛋是什么样貌的？”顿时，教室里像炸开了锅，议论纷纷，有的说是椭圆形，有的说是棱形，有的说是平面……“大家说得都很对，可谁能让它站起来呢？”让鸡蛋站起来？我想这怎样办呢，鸡蛋是椭圆的，怎样才能让它站起来呢？
张老师说：“先让我试一试怎样样？”大家目不转睛地看着，张老师先把鸡蛋上下打量了一番，然后用圆润一点的做底，轻轻地放在椅子上，可惜鸡蛋宝宝不愿意站着似的，滚来滚去。张老师只好又把尖一点的做底放上去，但鸡蛋宝宝又笑嘻嘻地滚开了。无奈，张老师又换一面放上去，调皮的鸡蛋宝宝就像特意跟张老师较劲似的，又躺下了。
张老师忍无可忍，大声问：“谁愿意上来试一试？”同学们争先恐后地举起了手，张老师叫蒋昊上来，只见他留意翼翼地把鸡蛋放在椅子上，但鸡蛋宝宝不怎样喜欢这个主人，不让他成功。之后前来挑战的是吴双，她像保卫战士一样，把鸡蛋轻轻放在椅子上，但还是以失败告终。
这时，周子艾信心满满地走了上去，跟老师一样，他也先把这个鸡蛋上上下下打量了半天，然后慢慢地拿起来，轻轻地先试敲了一下，再使劲一砸，鸡蛋站了起来，但他依然不放心地敲了三下，鸡蛋稳稳地站了起来，我看得目瞪口呆，半天没反应过来。
其实，让鸡蛋站立以前是哥伦布的一个小故事，只要能想到又能做到就是“哥伦布第二代”！
关于大学开学的作文开头【二】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
关于大学开学的作文开头【三】
20xx年4月28日我们迎来在北大青鸟的一个十分重要的日子——开学典礼。我们也将见到我们学校的一位重量级人物，我们学校的校长王希勇老师。
开始由我们的班主任老师朱洁老师宣布我们T107班的开学典礼正式开始，然后由我们的校长王希勇老师上台讲话。
王希勇老师幽默诙谐的给我们介绍了北大青鸟的发展史，以及我们以后要学习的内容的讲解以及我们课程的安排，还为我们讲解了怎样树立一个好的学习方法和习惯，教我们怎样在学校做一个准职业人 ，以及我们毕业以后可以从事什么样的工作。老师精彩的演讲迎来了我们热烈的掌声!然后是我们我们学校教质部主任马娟老师讲话。他为我们讲解了北大青鸟的规章制度，和我们在学校要注意的事项，马娟老师的演讲同样迎来了我们热烈的.掌声!最后有我们的班主任朱洁老师做总结发言，到此开学典礼结束。
经过这次开学典礼，让我们对这个学校更加充满了信心，有如此强大的师资团队，规范的学校制度，还有广阔的就业平台。我们还会担心学不会学不好找不懂工作吗!当然我们也不能不去努力，我许久也不能忘记班主任所说的最后一句话:我不祝你们一帆风顺，因为那是不可能的，会给你们造成幻想，以为在你们面前永远是一条铺满鲜花的道路，对面临的的困难缺乏思想准备。我只祝愿你们不论是顺利还是挫折，在任何情况下都要坚韧不拔，自强不息! 是呀不论有多大的困难只要我们有不去的意志那么我们终会成功!
关于大学开学的作文开头【四】
这天参加开学典礼后，回想着在台上领奖的同学们，心中有无限感慨，因为当拿到天财录取通知书时，就想着自己能不能进入教改实验班，当得知没进去时，心中很失落，但看着领奖的同学们，除了羡慕之外更多的是下定决心以他们为榜样，努力奋斗。
也许我会永久进不去那里，但是我想生命的平衡就在那里，像是过分追求金钱和名利，到头来你会发现你只是一个乞丐，什么都没有，你已经错过了整个生命所能给你的一切丰富。我如果只是过分追求进入实验班，不择手段想要超越他们，追求那个结果，那我就失去了这种平衡，我就应以此为目标，享受每一个努力奋斗的过程，收获不一样的经历，这样多好。眼睛瞎了，意大利的安德烈切波里却成为了著名的盲人歌唱家，完成了生命的平衡。
记得有人曾说：“记住你是个女孩子，心中必须要有梦，不论身处的环境如何，心中都不会黑暗，让梦带给你脸上与众不同的光辉。”我想因为我是个女孩子，我就应载着超越他们的梦想去奋斗，奋斗令我们生活充满生机，职责让我们生命充满好处，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。
“每颗钻石都有心跳，读懂它，它就会给你最秀丽的光芒。”就如生命的平衡，懂得了生命中这一点好处，不仅仅是让我们不必为自身的短处而悲观；也不仅仅是让我们明白拥有再多，也总会有失去的时候，失去的再多，也总会有得到补偿的机会；因此，我们不必顾此失彼，不必刻意追求某一点，从而在生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的人生真正成为一幅舒展的画卷！
关于大学开学的作文开头【五】
读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
关于大学开学的作文开头【六】
看完今年的《开学第一课》后，我深刻地感受到了我们祖国从建国之初到至今的70年里的成长。回想起70年前，当时的中国内忧外患，贫困落后。直至1949年新中国的成立，才标志着中国从此结束了一百多年来被侵略、被奴役的屈辱历史，真正的成为了一个独立自主的国家。
当时的中国百废俱兴，它就像是一个步履蹒跚的稚儿，急需党带领着它成长。那时候只剩一腔孤勇的中国，只能选择往前拼搏、一往无前。那时候的我们什么都没有，有的只是一颗想让人民过上更好的生活的决心，一颗想把祖国建设起来的真挚的心而已。
事实证明，我们的党真的做到了，它真的带领着中国人民走上了小康幸福之路，真的让中国人民过上了好日子，他们让世界看到了中国，也让中国看到了世界。
他们让中国这头睡狮觉醒了，现在的我们已经跻身强国之林，中国高铁、中国桥、中国网等都已经成为了我们祖国的新名牌，对比70年前那个贫困落后的国家，我们新中国的面貌早已焕然一新。尤其是近几年我们中国的发展更加迅猛，最具代表性的应该就是我们中国高铁了，目前我国的高铁运营总里程高达3万多公里，位居世界第一。
在这70年的试卷中，上面写满了这70年以来我们国人的汗水和拼搏，写满了为我们祖国的建设发展而努力辛勤工作的背影，写满了一颗颗真挚想为国家做贡献的真心。这样的变化成长是党和国人共同努力带来的，我们当代年青人都应感恩这一切，忠于党国。
