曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。
科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的`事物更美?
行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说:"白的天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说,自己也确有这般。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。
我们的生活中,有一种叫距离的东西,距离可以让你获得,距离又或许会让你失去。
生命存在的'状况,从始至终,在追求与现实之间总存在着距离。并非悲观主意,理想的岸与脚下的路总是无法重合,总被这样那样的险滩和鸿沟分隔,甚至难以逾越。
生命的鸿沟横亘在追求与现实中间,人类无数美丽的愿望变成了一厢情愿。二战过后,瓦砾能够清扫,废墟已经重建,心灵的创伤却久久不能平复。物质财富日益积累,但贫富悬殊,通往美好精神家园的桥难以搭建。距离,成为人类反观自我存在却百思不得其解的理由。生命的初端是生,生命的末端是,中间那一长段的距离,留给我们来面对。悲悯且执着地勇往直前,生物所息的思想之光就会放大,距离不再隐藏于暗夜而面目狰狞。
但是,有时候,距离可以成为人们成功的垫脚石。
比如,史铁生的双脚于地坛始终隔着轮椅的距离,然而对生命存在方式的审视于悲情感恩的心,让他有了超乎常人的灵性与活力;海伦·凯勒的双眼与色彩缤纷的世界永远有着暗夜般的距离,然而她用豁达真诚的情怀为无数视觉正常的人引路,寻找一路走来的革命和美好;斯科特与南极机心隔着跨上一部即可征服的距离,却含笑倒在了冰天雪地,无怨无悔······
其实,还有一些距离是可以突破的,在刘翔之前,没有人认为110米的成绩还能更块,更没有人认为一个黄种人能够打破世界纪录,成为世界上最快的(黄种)人。这是一种距离,而刘翔经过自己的努力,成功的飞跃了这一段看似不可能的距离。
但是,人与人的心灵之间却不应该有太大的距离,我们要学会团结一致,为了人类的共同事业而奋斗。那么,一点距离也没有可以吗?
当然不行,如果一点距离也没有,那么我们便失去了自由、秘密,从此,人生也会变不那么精彩,不那么神秘了!
还有一些“距离”,在我们无法到达的彼端,如月球、火星······虽然已经有机器人能够飞到那上面勘测、记录、行走,但是,真正的载人航天技术还有着一定的差距,而且即使宇航员能够到那里,一般人也很难到达。
而这些“距离”并不一定要我们到达,我们只要在失意的时候,能够向东坡先生一样,望月抒怀就足够了!
距离并不是那么可怕,我们要辨证的认识各种距离!
距离就像太阳和月亮,永远无法相聚;距离又像牛郎织女间的那条滚滚银河,不可逾越;距离更像——我和柿子的那次相遇……
七岁那年,我寄住在外公家中,外公是既勤俭、又疼爱子女的人,他从来不伸手向他的子女索要一分钱,靠着退休金和自己的勤劳过日子。他总是说:“我还硬朗着,干嘛靠儿女,东西得自己获取,享受的就那一过程。”
秋天,柿子一个个吸足了阳光,泛着黄澄澄的光,吊在树上的模样,像极外公家的灯泡。一阵风吹过,黄光摇曳。可那是邻居家的柿子树!看着邻居小伙伴站在树下,指着枝头说“我要这个,不然这个,算了,算了,两个我都要!”望着小伙伴那骄傲的身姿,我深知——这种幸福我是无法触及的!便天天站在柿子树下,幻想着有那么一天,柿子掉下来砸我头上邻居和外公便什么话也没得说,允许我吃了这个“天降馅饼”。
就这样,我每天都揣着这个吃柿子的梦入睡。梦中,黄澄澄的柿子填满了房间。“咚”地一声,一颗从天而降的柿子在我的头上炸开了花。“好疼——”我轻声低吟了起来——原来是掉到床下的缘故。索性就躺在地板上了,反正也吃不到柿子,哼!突然看见天花板上有个柿子,难道邻居家的柿子长到外公家里来了?定睛一看,原来是电灯泡。
咦?这么节省的外公怎么会把电灯开着睡觉?我小心翼翼地挪着小碎步,向门外窥望,只是外公在数钱罢了!那又有什么用,又不是柿子!我不满地嘀咕着,慵懒地爬上床睡觉。梦中,我又吃了一次柿子。
第二天,邻居说,只要我能把柿子打下来,柿子就归我了。我欣喜若狂,拿着竿子,正要把柿子打下来,又想起小伙伴那傲骄的小身姿,我也要像小伙伴那样,站在柿子树下炫耀一番!便把竿子别在背后,昂起下巴,好像山大王在宣布,这块地是我的!余光中,瞟到外公在给邻居钱。
柿子打到了,就在我的手上,已经红透了,直接可以吃。我对外公说,我们一起吃吧,外公慈祥地抚着我的头发:“无功不受禄!”我小心翼翼地剥开红红的皮,让柿子展示出更为发亮的红霞般的果肉,轻轻地吮一口果肉上的汗,比蜜还甜,比琼浆玉露还美。这时,我与柿子零距离,与外公零距离,牛郎与织女在鹊桥相见……
教室里,讲台放中央,把握的是分寸。饭桌上,筷子握在黄金分割点,把握的也是分寸。
用物如此,做人亦然。
把握分寸,就是要求我们讲求尺度,奉行中庸之道。“天这道,损有而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。”《九阴真经》折射出朴素的道家思想。撇开其中的虚无主义成分,它传达的是月盈则亏的简单道理。与人交往,切忌走极端,一阵去活来,一阵咬牙切齿。但是,人们的精力是有限的,你有什么力量,能像太阳一直辐射强大热量?不如做一个保暖的热水袋,持续地表达小小的情感。这前提,便是交往中保持距离,把握分寸,不要太近,避免求全责备;也不要太远,防止情感淡漠。把握分寸,让距离产生美。
把握分寸,也要求我们做事要恪守原则。把握分寸,并不是要我们柿子挑软的捏,不做鸡蛋碰石头的事情,服从社会的潜规则,而是要求我们做事情要合乎规范和原则。对公民而言,法律是分寸,做事要合法,否则,把握不住分寸,便会有囹圄之灾。于商场而言,质量是分寸,否则商品质量一差,便会滞销,造成巨大损失。这是以个人利益为出发点。然而,也有很多人,以公众利益为出发点,这就是他们的分寸!医师陈晓兰,勇于揭露医院黑幕,不惜丢工作;长江大学三名大学生,勇救落水儿童,不惜献出生命;村上春树不惜冒着生命危险前往耶路撒冷表明立场。“倘若鸡蛋碰石头,我一定站鸡蛋这边!”他们之所以伟大,不仅因为他们善于把握分寸,还因为他们知道把握怎样的分寸。
把握分寸,有时意味着作出选择。鱼与熊掌不可兼得,生活的不完美迫使人们在无法把握平衡时作出选择。屈原面对尘世的污浊和江水的洁净,毅然放弃生命,从容沉江,为诗人世界充实气节。司马迁面对父亲的遗忘和自己的尊严,毅然选择忍辱负重,使历史天空刮起刚健的风。因为懂得把握分寸,所以,屈原选择了,司马迁选择了生,他们的精神将与日月同辉!
把握分寸,是必要的生活态度和做人方法。正确理解分寸,把握分寸,他们便行走于世间,从容坦荡!
距离,是我们每天都在面对的众多事物之一。最遥远的距离是什么?宇宙广远,百亿光年的距离是遥远的;生离别,永远分别后的距离是遥远的。而在我看来,最远的距离却莫过于“我站在你面前,你却不知道我的心思”。
这也就是说,最远的距离是人与人之间无法相互理解、无法真正懂得对方的所思所想。
不懂得别人在你面前所传达的信息,这种距离是遥远的。《三体·神永生》中程心与云天明会面后,云天明的三个童话中蕴含了巨量的信息,人类对这些信息作出许多猜想,却并未懂得其中蕴含的真意,最终被二维化。故事就摆在那里,人们无法知道云天明传达的信息,这比实际四光年的距离还要遥远。
不理解他人在你面前所传授的思想,这种距离是遥远的。孔子、孟子周游列国,向各诸侯国传授“仁政”的思想,但最终并未被各国诸侯赏识,其中有一部分原因是这些国君未体会到“仁政”思想的好处究竟在哪里。由此不难看出,如果自己的思想不被别人真正理解和接受,即使对方就站在你面前,心灵之间的距离也是极其遥远的。
不明白他人内心的痛苦、悲伤,这种距离是遥远的。千里马被伯乐识得之前,在道路上筋疲力尽地拉盐车,而车主却丝毫不知这匹马心中的痛苦。这也就是所谓“祗辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间”了吧。可见,无法体会别人心中痛苦的感受,这种距离也是遥远的。
在日常生活中,我们难免会有悲伤、沮丧等情绪,此时,相互理解就对拉近彼此间的距离起到了重要的作用。伯牙、子期之间能相互理解,成了知音;廉、蔺二人能相互理解,成了“将相和”的美谈;“六尺巷”的故事中邻里间实际距离远了,但因为相互理解反而让两家人心中的距离拉近了。所以,人们如果可以相互理解包容,遥远的距离便不再存在。
时代在进步,世界在变化,但不管过多少年,只要人与人之间还有交流,相互理解都是极其重要的。在生活中,我们都应该给身边的人,无论是陌生人还是你所爱的人,多一些理解,多一些同情,否则,不明白他人所造成的误解,无法接受他人传达的信息,都会成为人与人之间最遥远的距离。
星期天,我准备去新华书店看书,半路上,我看到一个小孩子推着一个大纸盒子向前走去,箱子里面满是废弃的瓶子。那个小孩子大概七八岁,长得虎头虎脑的,皮肤有点黑,似乎晒了很长时间的太阳。他一定是把瓶子卖钱去买零食的吧。现在的孩子,家长不给钱就自己想办法赚钱,吃那么多零食,就不怕牙疼吗?再说,吃个糖也没必要这么辛苦吧。这么热的天,他不是应该在空调房里面休息吗?真是无聊!我摇了摇头,对他的这种行为十分不屑。
天气真热呀!天上的太阳火辣辣的,感觉要把所有东西都烤焦。“咔咔”,从我旁边的树上掉下了一根树枝,只见树枝变成了“黑炭”,太阳都把它烤成这样了。这什么天气呀!温度都三十八度了!唉,快点走吧!早点儿到书店,我就能早点吹空调了。
终于到书店了,我又可以在知识的海洋中遨游了。“吱——”,我身后玻璃门又被打开了。咦,这不是刚才我遇到的那个小孩吗?他怎么会来这儿呢?只见他寻找着什么,在这里左绕绕、右绕绕。终于,他拿起一本书向柜台走去。我十分钟好奇他拿了什么,便跟了上去。
他踮起脚尖,把书放在柜台上:“姐姐,这本书多少钱?”我看清楚了书的名字,是一本小学生的字典。我没想到,这个小孩子竟然如此地热爱学习,他捡瓶子卖不是为了买糖,而是为了学习。在这一瞬间,我心中一堵围墙倒塌了,我和他拉近了心灵的距离,我认识了一个敢于承担责任、有上进心的小学生。
“这本书要二十三元。”服务员姐姐回答。他在自己的口袋里左翻翻、右翻翻,最终翻出了二十二元。柜台后的姐姐说道:“哦,看起来你的钱不够,你还是把书放回去吧,下次再来。”我从他咬牙的嘴里,看出了他的犹豫;我从他闪烁的目光中,看出了他的紧张;我从他的头发下,看到了一张渴望知识的脸。我拿出一元钱,说道:“我来帮他付,他是我的朋友。”我会心地笑了笑,他也笑了。
虽然,我以后再没见过他,但他的样子一直在我心中,似乎他一直陪着我,激励我做一个好学的人。这件事也告诫我:看人不能看表面,只有真正缩短心灵的距离,才能明白对方是一个什么样的人。
那轮回边缘,是我的守望点。
守望遥远,守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明,所以把时间给忘记;或许阳光太于温暖,所以把冷漠的冰降细削平;或许大地太过于广阔,所以无意间就这么不小心铸造了距离。
大雁掠过天际,划破蓝天的思绪,却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生,我们守望到的结果,却不是我们想要的。蓝天到底有多高?或许雄鹰会给你答案,但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的,守望到底有没有测量的距离?或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感,永远置身在纷乱的世界,让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天空,忘记了古诗中月亮的惆怅,忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿?科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
我是那样的讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要。来得太容易,太简单。儿时的我,不喜欢身边的花花草草,而喜欢头望天空,看一二白云漂浮,感到舒适、惬意,因为——我感受到了距离的美。正如秋叶,从树上飘摇而下,那短短的距离给它的生命画上了完美的句号;正如溪水,只有一辈子的冲撞,才会显现出勃勃生机,那段距离便是它一生的辉煌。否则,将会是一潭水;正如雪花,在空中翩翩飞舞,直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释;正如彩虹,近看模糊不清,用距离隔开:红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离,人世界才有了美、丑、善、恶的识别。
我们相聚一山之遥,是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间,我们是一群距离的虔诚守望者,不管前方的道路是否依旧,我们的脚步仍踏向远方,不管路途是否遥远,纵是天涯海角,不过是一瞬之间。
天的那一边,是什么?我常常扪心自问,守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家,但我有权力撷取美的片刻,凝望那份美丽的而遥远的天边;我不是个作家,但我有权力记录每一次感动,守望我到天边的那点距离。
守望距离,心系相连。
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