奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。
在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀--崇德向善。
记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛,积极向上的生活态度,就一定能够成就事业,创造辉煌。“国家兴亡,让长征精神化作一种不朽的精神,光照千秋。
在学校里,我们要帮助、关心身边的小同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬父母…… 想想我们今天幸福美好的生活,你曾想到,这是革命烈士抛头颅,撒热换来的,我们应该珍惜着幸福的生活,好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。 “以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上,我们应奋发向上,就像那永恒的长征精神。
于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的'伟大了。"
很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。
个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”--以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
前几天,我读完了《奋发向上崇德向善》这本书,深有感触。这本书不但教会我们怎样践行社会主义核心价值观,而且还重点提到了礼仪。
礼仪无处不在,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。我觉得作为小学生,注重礼仪就是一种奋发向上、崇德向善的表现。那么作为一名小学生,怎样让这种礼仪之美洋溢在美丽的校园中呢?
我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表仪容体现着一个人的修养。所以作为小学生我们要穿着符合一个小学生。
尤其是每一周的升旗仪式,我们所有的小学生都要穿校服,戴红领巾。在升旗仪式上,每个人都精神饱满、认真严肃,高唱国歌时更是凝聚了文明与热,让升旗仪式在礼仪的包围中更显庄严,也不负“礼仪之邦”。
课堂礼仪对老师、对学生都很重要,它直接关系到一个班级的荣誉与凝聚力,体现着这个班级的班风班貌。所以班级里的每一个同学都应该自觉遵守班级纪律,维护班级形象,争当优秀班级。
在校园里,我们应该爱护花草树木和一切公共设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师的管理安排,接受值日同学的劝阻与告诫。受到老师的帮助,应主动诚恳地道谢。同学之间也要宽容有礼,礼仪会像润滑油一样,使粗糙的摩擦痕迹消失。如果与同学产生矛盾,应该多进行自我反省,互相理解。
在四月这个文明礼貌月,全国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种各样的花朵,你、我、他都是其中的一份子。我们将继承这种优良的传统,无负于未来,无负于教育我们的老师,无负于和谐的祖国。
最后我想说,如果我们每个人都能做到宽以待人,做到爱国、诚信、友善,我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治,我们的国家就会更加富强、民主、文明、和谐!
爱,似双手,
托起我们的梦想;
爱,似双臂,
给我们依靠 ;
爱,似身躯 ,
为我们遮风挡雨……
阳光下,那份爱,
是温暖的;
灾难前,那份爱,
是强大的;
生前,那份爱,
是无私的……
留心身边的一举一动,
你会发现爱是多么平凡!
爱,只是一个瞬间,
这一瞬间,
温暖人心,感动天地。
拥抱这一瞬间,
拥抱这无与伦比的美丽。
在遇到挫折时,
有爱天会晴,心会暖,
阳光就在手指间。
有时放开一点,
对爱也是一种成全,
心是坚强的就不会流泪,
爱,是永恒的旋律,
爱,是感动的乐章,
让下一个爱绽放的瞬间
成为下一个永远。
对爱立下誓言:
让爱绽放的瞬间,
成为无与伦比的美丽,
留住每一个感动,
留下每一份爱!
为爱付出一点,
就收获多一点,
感动,为爱存在,
温暖,让爱美丽,
瞬间,让爱永恒……
崇德,向善,有爱,
世间唯有爱与善并存,
奇迹才能创造!
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来,蕴育了那些夺目的明珠:和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉,鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是,随着新时代旳演进,这些源自古老的传承却被摒弃,甚至于被践踏;可耻的是,人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下,人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生,孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头,我却看见一人立马横枪,向着世间的罪恶发出咆哮:“别跑啊,你们这些胆小鬼,难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话,他确实是个地道的疯子,但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人,他就是——堂吉诃德。
今天,我们迫切需要堂吉诃德,而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋,却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说:“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金,在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得,而是因为,生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会,使美德盛世重降人间,我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来:勤劳吞噬了懒惰,辛劳消融了闲散,美德战胜了恶习,勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人,但他又是个过分理想主义者,可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上,我们大部分人都很桑丘:好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德,需要堂吉诃德对他们进行洗礼,向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的,指的是:聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑,这些长处可以全部都具备,一样不缺。谁要懂得这种美,而不是光注重外表,爱慕之心马上油然而生,势不可挡。正是因为拥有这些美德,堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生,我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心,他也活在我们所有人心中,让我们呼唤它,同建美德未来,做善的使者!
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的`品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观,在深化改革进入关键性时刻,显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者,没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的进程受到阻碍,国家的发展和人民的幸福受到影响,甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者,才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避,才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍,向既定的改革方向挺进。
人之初,性本善,继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女,将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
毛泽东曾说过:“一年之计在于春,一天之计在于晨”,现在正值春季,是万物复苏,春色盎然的时节,是学习文明礼仪的最佳时期。这段时期,也希望大家能够奋发向上,崇德向善。
生活中处处可见文明。一个微笑、一声感谢、一句问候、一份关心都是文明的表现,也是一个人素质和修养的体现。作为新时代的青少年,讲文明、懂礼貌显得更为重要。
作为一名中学生,首先要着装得体,符合学生身份,体现出青少年朝气蓬勃的风采。俗话说,“要想知道一个人素质与修养的高低,首先要从他的仪容仪表观察”。只有品德高尚、知礼懂理的青少年才会给社会增添色彩,带来欣欣向荣的景象。
升旗仪式是一项非常严肃、隆重的仪式,也是接受爱国主义教育的好行式。此时此刻国旗下的我们严肃认真,昂首挺胸,高唱国歌,我们心情澎湃,流露出浓浓的'爱国情;此时此刻我们表达对先辈的尊敬和钦佩,表达我们决不辜负他们用智慧和心赢得“礼仪之邦”美誉的心情。他们用肉筑起我们的未来,我们应该珍惜,应该奋发向上,从德向善。
校园礼仪更为重要。不乱丢垃圾,养成随手捡垃圾的好习惯;不随地吐痰;不说脏话;保持衣着整洁卫生;见到老师问声好;爱护公物;同学之间团结互助。在这种氛围下健康成长,奋发向上,从德向善,努力学习,共同打造美好“家园”!
文明礼仪就像一株嫩绿的小草,让我们用心呵护,形成文明礼仪的新天地。让我们伟大的祖国更加生机勃勃、春色盎然、辉煌灿烂!现在起,让我们用实际行动来证明我们的决心吧!
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