亲切的怀念500字满分作文【一】
和煦的阳光投洒在窗前，一阵暖风拂过您的额角，您用粉笔抒写着人生的真谛，您用粉笔诠释着生命的意义。讲台上永远都有您的飒爽英姿。老师，您给我的是无限的亲切的怀恋。
怀恋您，怀恋您那握着小手的大手。还记得第一次遇见您，是在一个下着淅沥小雨的日子里，我忘带雨具，放学后就匆忙奔向家里，不料撞在您的身上，我摔倒在地。您的眼神是那样的焦急，担心得眉心紧锁。您用您的大手紧紧握住了我的小手，极力把我拉了起来，并亲切的询问着我有没有什么问题，我身上并无大碍，可是您被我撞到了，那一下肯定很疼很疼，可是您却一声不吭。后来，您得知我没有雨伞，就急忙把一把蓝色小花伞塞到我手里，我还来不及道谢，您便冲向雨帘中，被茫茫人海淹没了。您手中的余热还留在我的手心，温暖着我！
怀恋您，怀恋您在讲台上绘声绘色的讲话。新学年开学的第一天，在教室看到你，并得知您将成为我的班主任，我的心情为之澎湃，心情久久不能平静。课堂上，您总是面带微笑地看着我们，仿佛是在鼓励我们要勇敢回答您提出的每一个问题。您讲课时的深情与认真感染了我们每一位同学；您抑扬顿挫的朗读，使我们心潮起伏，仿佛就身临其境；您精彩的课堂中穿插了许多人生道理，让我们受益终生。您就像一盏明灯，指引着我们前进的方向。您与我们的心是息息相通的。还记得您那悦耳的歌声回荡在教室里，您那循循善诱的教诲回响在耳边，朴素而深情！
怀恋您，怀恋您那鼓励的目光。我，本是一个自卑的小女孩，总喜欢躲在角落，不被别人注意。课堂上，很少有我回答的身影，可自从那次，我变了。那一次，您提出问题后，把目光投向了处在一角的我，我马上避开了您的目光，低下了头。于是您又说：“勇敢的雄鹰才能在长空中搏击，自信的'孔雀才能成为鸟中之王。”“某某同学，试一下吧。”我站了起来，没有出声，“没关系，错了就错了呗！”您再次鼓励我，望着您那鼓励的眼神，我深呼吸了一下，把内心的想法说了出来。不一会儿，您向全班同学说道：“非常棒，这同学的见解独特，而且很勇敢。”后来，课堂上就不乏我回答的身影了。
老师，怀恋您。您对我的爱就像是寒冬中赐予的一片阳光，温暖了我的心房。老师，感谢您给我留下了亲切的怀恋！
亲切的怀念500字满分作文【二】
我喜欢白落梅的一句话：红尘路上，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，那些相好同行的人，一同相伴雨季，一起度过年华，终将在某个渡口离散。
何尝又不是这样呢?父母总成为我们的“防弹衣”，或许我们却不曾想过，终有一天，这层保护会在未来的某一天脱下。与最好的朋友相约一起共筑未来，却也会因为争吵或分隔而分道扬镳。这正像白落梅文中写到的一样——终将在某个渡口离散。
路上，有些人，走着走着就散了，蓦然回首，过去没有掌声，前方没有喝彩。只剩下我一个人，我被迫选择学会孤独。
从第一次自己整理内务开始，从第一次勇敢地独自走进厨房开始，甚至从不被亲人朋友看好开始，我慢慢学会与孤独相处。
未来很长，追梦路上，我亦有孤独。
记得在县一中的选拔考试中，距离录取线我差了十四分，与梦寐以求的高中擦肩而过，身边关系密切的好朋友顺利考上了。我第一次感受到了如此紧迫的压力感，曾经在我身边教我做题的那个人不见了，可能许久以后都不会回来。我独自一人刷题，背文章，期待我会与他再次相遇，这样，我妈妈和他妈妈就又可以带上我们，背上行囊去旅行，我也就可以继续和他“称兄道弟”。期盼着的第二次选拔考试，我发誓自己一定要考上，于是挑灯夜读便成了常态。哪里又有什么“努力了就一定会有结果”的道理呢?这次我差了八分。我独自一人走在路上，开始嚎啕大哭，自责不已又不甘心，那些平常成绩不如我的同学都考上了，只留下我在原地徘徊。我以为父母会给我一点抚慰，却只听到他们夜里所说的那句：“随她去吧!”心里又凉了一大截。
彻夜难眠。我似乎真成了那个不害怕孤独的人，不需要谁的安慰，不期盼谁的鼓励。这条路，我自己选择，我自己走，等到春暖花开、灯火通明的时候，这些伤都会过去的。
我坚信，总有些惊喜会在我独自一人奋力前行后即使山高路远也为我奔赴而来。那时，这些让我片甲不留的伤，那些我奋不顾身追梦的过往，都将成为亲切的怀恋。
亲切的怀念500字满分作文【三】
艾叶黄，挂门堂，堂堂户户，粽子飘香。龙舟扬，汩罗江，江江湖湖，豪情万丈。
楚辞亡，天下攘，攘攘熙熙，总见端阳。屈原殇，千古长，长长久久，英雄儿郎。
——舆骅
引语：端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
这句诗词正是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照，集中体现了他生命不息、斗争不止的坚强信念，深刻表达了他力挽狂澜、富国强兵的政治抱负。
屈原生活于战国时代，一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，系贵族出身，明于治乱，长于辞令，早年曾经深受楚怀王的宠信，官居左徒、三闾大夫等要职。
战国时期，正值七雄争霸、烽火连绵。以国力而论，当时只有秦国和楚国最有可能完成统一大业，尤以前者占有较大优势。在楚国内部，贵族利益集团众多，阶级矛盾突出。面对内忧外患，为了实现楚国的统一大业，屈原并没有就此罢休，而是迎难而上。对内，他积极辅佐怀王变法图强，加强法治，限制贵族特权，举贤授能，发展经济实力。对外，从实际形势出发，他提出符合楚国长远利益的正确方针，坚决主张联齐抗秦。这样一来，使得楚国曾经一度国富兵强而威震诸侯。可是有谁知道，屈原原本一心为国为民，但是由于其内政外交政策的推行，不可避免地触及了楚国腐朽贵族集团的利益，以致后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年(公元前304年，秦相张仪由秦至楚，重金收买靳尚、子兰等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度出兵伐秦，均遭惨败，便派屈原出使齐国，意欲重修旧好。在那期间，张仪又一次由秦至楚，瓦解了齐楚联盟的计划。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底屈服于秦。屈原随即被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，怀王被秦国邀约，相会武关并遭扣留，最终客他乡。顷襄王即位后，继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南。顷襄王二十一年(公元前278年，秦将白起攻破郢都。面对国破山亡，屈原悲愤难捱，遂跳入汩罗江，以身殉了一生的政治理想。
屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈的抵御强敌的战斗精神，和他“可与日月争光”的.巍巍人格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴，感召和影响着无数中华儿女。据史料记载，屈原在两次流放中，先后写下了忧国忧民的《离》、《九章》、《天问》等不朽诗篇，影响深远。在这些之中，屈原尖锐地抨击了当时昏庸王室的黑暗和腐败，表达了他对祖国对人民的无限忠贞，流露出自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。
据说屈原后，楚国百姓异常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去进行吊唁。渔夫们自发性的划起船只，在江面上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江里，说是要喂饱鱼龙虾蟹，让它们不要去咬他的身体，人们见后争相仿效，并担心饭团为蛟龙所食而想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，最终发展成棕子。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。从此以后，在每年的五月初五这一天，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，人们藉由这种方式来表达对爱国诗人屈原的怀念和崇敬。
两千多年来，端午节从来没有废止过，划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗一直得以延续和传承。时空阻隔，屈原离我们已经实在太遥远了，以至于没有任何印象。屈原留在人们记忆里的，其实已经早就不再是他的音容笑貌，而是他的生平事迹和伟大精神。1953年，在莫斯科举行世界和平大会的世界和平理事会上，与会人员一致决定将屈原列为世界文化名人，号召全世界人民隆重纪念他。屈原的名字，永远的留在了世界人民的心中，他对于后世的影响力，由此略见一斑。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
请记住，每一年的端午节，让我们一起缅怀“屈原”!
亲切的怀念500字满分作文【四】
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
(注：之中标点一仍其旧，括号内文宇为录者所加
《吊屈原赋》点评：立意切题，分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。
